سلام آقای شاهد. من با طالب حق که سر در آخور ایران دارد و ناآشنا با عقل و دیانت حرفی ندارم. جناب شاهد، فقر بدبختی و فلاکت که در افغانستان است قابل درک است. ضمنا من نشه نیز نیستم و این تصور کاذابه شماست که هر که دم از ترقی و پیشرفت زد یا جاسوس میخوانید و یا هم اتهام های ازاین قبیل به او میبندید. مخاطب پیام من تمام خوانندگان و بلخصوص خوانندگان سیر و آرام مهاجرین هزاره در کشورهای خارج است. در داخل افغانستان هم قسم شما می گوید وضعیت نیست.. کسانی که به حد کافی نان و و نوادارند نیز است. رقص بخش از فرهنگ و هنر یک مردم است.. اگر تو از رقص فهم پورنگرافیک داری آن حساب جداست.. تکریم رقص تکریم هنر و سازمان دادن و متمدن ساختن مجالس و محافل یک مردم است ... ببینید گریستن و اشک ریختن ما را در مقابل دشمنان قوی نمیسازد که بگوییم خوب است تا مردم را همیشه غمناک و محزون نگاه کنیم تا قوی باشیم. برعکس گریستن و تکرار روایت شکست یک مردم را ضعیف ومنفعل به بار میاورد. خودت شاید تاریخ را بدانی که با تاسف اکثریت امامان شیعه زندگی را در خواری و دربدری و زندان سپری نموده اند.. کم نیستند فقرا و مساکین شیعه که تسلیم فقر و فلاکت شده اند و میگویند خیراست غم و غریبی از امامان به ما رسیده اند... بهرحال رقص یک مردم بخش از ارزشها و فرهنگ یک مردم است که در طول قرنها و اعصار به زیبایی و پختگی آن افزوده شده است و بخش از هویت یک مردم است .. فرهنگ و مدنیت و هنر مسایل که روان بیمار کسانی که فقط دنیا را از چشم تنگ مذهب و نفرت میبیند قابل فهم و قدردانی نیست.. مخاطب پیام من مردمان منور و متمدن و فرهنگ دوست جامعه ماست که در خارج وداخل زندگی می کنند ..
سلام آقای شاهد. من با طالب حق که سر در آخور ایران دارد و ناآشنا با عقل و دیانت حرفی ندارم. جناب شاهد، فقر بدبختی و فلاکت که در افغانستان است قابل درک است. ضمنا من نشه نیز نیستم و این تصور کاذابه شماست که هر که دم از ترقی و پیشرفت زد یا جاسوس میخوانید و یا هم اتهام های ازاین قبیل به او میبندید. مخاطب پیام من تمام خوانندگان و بلخصوص خوانندگان سیر و آرام مهاجرین هزاره در کشورهای خارج است. در داخل افغانستان هم قسم شما می گوید وضعیت نیست.. کسانی که به حد کافی نان و و نوادارند نیز است. رقص بخش از فرهنگ و هنر یک مردم است.. اگر تو از رقص فهم پورنگرافیک داری آن حساب جداست.. تکریم رقص تکریم هنر و سازمان دادن و متمدن ساختن مجالس و محافل یک مردم است ... ببینید گریستن و اشک ریختن ما را در مقابل دشمنان قوی نمیسازد که بگوییم خوب است تا مردم را همیشه غمناک و محزون نگاه کنیم تا قوی باشیم. برعکس گریستن و تکرار روایت شکست یک مردم را ضعیف ومنفعل به بار میاورد. خودت شاید تاریخ را بدانی که با تاسف اکثریت امامان شیعه زندگی را در خواری و دربدری و زندان سپری نموده اند.. کم نیستند فقرا و مساکین شیعه که تسلیم فقر و فلاکت شده اند و میگویند خیراست غم و غریبی از امامان به ما رسیده اند... بهرحال رقص یک مردم بخش از ارزشها و فرهنگ یک مردم است که در طول قرنها و اعصار به زیبایی و پختگی آن افزوده شده است و بخش از هویت یک مردم است .. فرهنگ و مدنیت و هنر مسایل که روان بیمار کسانی که فقط دنیا را از چشم تنگ مذهب و نفرت میبیند قابل فهم و قدردانی نیست.. مخاطب پیام من مردمان منور و متمدن و فرهنگ دوست جامعه ماست که در خارج وداخل زندگی می کنند ..