حسا د ت يك عمل زشت أخلا قي است در دين مقدس اسلام دو ا صطلا ح. وجود دارد يكي
حسد و ديگر ش غبطه ). حسد نا روا وغبطة و مشروع ميبا شد حسد أنست كه انسان به داشته
ها ي
ديگر ان رشك بر ده. بد نظري نمو ده وخوا هان نا بودي آن بأشد حضرت ابي هريرة رضي الله عنه )
ميفر ما يد كه رسول الله عليه وسلم إرشاد فر مود ند از حسد پر هيز نما يد زئر ا حسد نيك يها ي
مسلما ن را چنا ن ميخو رد و از بين ميبر د مثليكه آتش هيز م را ميخو رد ولي غبطه آن است كه
انسان به
داشته ها ي ديگر ان رشك نبر ده خوان اتلا ف آن نبا شد بلكه از خد ا وند متعا ل آروز كند كه برا ي او
نيز چنين مؤ ا صفا ت را نصيب نما يد مثلا شخصي يك دا نشمند را ميبند واز دانشش خو شش ميأ يد از
خد ا وند جل جلا له ميخو ا هد كه آن دانشمند را در قيد حيات داشته دا نشش را أضا فه نما يد وهم آروز
ميكند خدا وند جل جلاله او نيز تو فيق دهد تا مثل او دا نشمند گر دد من تو خيلي تلا ش كرد يم نتو ا
نسته اند كه كا ميأ ب شوهد گا هي در نيمه را ه سقو ط نمو ده وگا هي هم در پي خرا فا ت رفته اند گا هي
از وجو د خود منكر شده اند كه من اصلا وجو د ندا رم وگا هي هم خو د را در همه عر صه ها كا مل دا نسته اند برا ي حل تما مي اين مشكلا ت خد ا عز وجل قران عظيم الشا ن را من حيث قا نو ن كلي دنيو ي
و اخر وي برا ي انسان فر ستا ده است تا جو ابگوي تما م اين سو الا با شد
حسا د ت يك عمل زشت أخلا قي است در دين مقدس اسلام دو ا صطلا ح. وجود دارد يكي
حسد و ديگر ش غبطه ). حسد نا روا وغبطة و مشروع ميبا شد حسد أنست كه انسان به داشته
ها ي
ديگر ان رشك بر ده. بد نظري نمو ده وخوا هان نا بودي آن بأشد حضرت ابي هريرة رضي الله عنه )
ميفر ما يد كه رسول الله عليه وسلم إرشاد فر مود ند از حسد پر هيز نما يد زئر ا حسد نيك يها ي
مسلما ن را چنا ن ميخو رد و از بين ميبر د مثليكه آتش هيز م را ميخو رد ولي غبطه آن است كه
انسان به
داشته ها ي ديگر ان رشك نبر ده خوان اتلا ف آن نبا شد بلكه از خد ا وند متعا ل آروز كند كه برا ي او
نيز چنين مؤ ا صفا ت را نصيب نما يد مثلا شخصي يك دا نشمند را ميبند واز دانشش خو شش ميأ يد از
خد ا وند جل جلا له ميخو ا هد كه آن دانشمند را در قيد حيات داشته دا نشش را أضا فه نما يد وهم آروز
ميكند خدا وند جل جلاله او نيز تو فيق دهد تا مثل او دا نشمند گر دد من تو خيلي تلا ش كرد يم نتو ا
نسته اند كه كا ميأ ب شوهد گا هي در نيمه را ه سقو ط نمو ده وگا هي هم در پي خرا فا ت رفته اند گا هي
از وجو د خود منكر شده اند كه من اصلا وجو د ندا رم وگا هي هم خو د را در همه عر صه ها كا مل دا نسته اند برا ي حل تما مي اين مشكلا ت خد ا عز وجل قران عظيم الشا ن را من حيث قا نو ن كلي دنيو ي
و اخر وي برا ي انسان فر ستا ده است تا جو ابگوي تما م اين سو الا با شد