مقاله اي بسيار وزين و سر شار از نكته ها و مطالب جالب است.
اما به گمان من دولت در افغانستان پديده اي واحد نيست كه بتوان آن را متفاوت از مجاهدين سابق دانست.
دولت امروز بيشتر به رنگين كمان هزار رنگ شبيه است كه در آن گروههاي گوناگون با خواستها و علايق گوناگون بدنبال كسب قدرت هستند. مجاهدين و طيف اسلام گرايان هم گفتماني را ايجاد مي كنند كه قدرت زيادي در بدنه دولت دارند. طيف ليبرال هم ابزار نفوذ خا ص خود را در دولت دارند.
البته اين تقسيم بندي هم تا حدودي انتزاعي است زيرا چه طيف اسلام گرا و چه طيف غرب گرا هم هريك به گروههاي متفاوت تري تقسيم مي شوند.
با عقيده تان موافقم كه بايد از مجاهدين سابق قدسيت زدايي شود. ولي قدسيت در جوامعي كه پايبنديهاي قومي و گروهي وجوددارد پديده اي رايج است،چه آنكه با گسترش فرد گرايي در جامعه هر كس به خود به عنوان منبع تصميم مي نگرد و عملا جامعه قدسيت زده مي شود.
مقاله اي بسيار وزين و سر شار از نكته ها و مطالب جالب است.
اما به گمان من دولت در افغانستان پديده اي واحد نيست كه بتوان آن را متفاوت از مجاهدين سابق دانست.
دولت امروز بيشتر به رنگين كمان هزار رنگ شبيه است كه در آن گروههاي گوناگون با خواستها و علايق گوناگون بدنبال كسب قدرت هستند. مجاهدين و طيف اسلام گرايان هم گفتماني را ايجاد مي كنند كه قدرت زيادي در بدنه دولت دارند. طيف ليبرال هم ابزار نفوذ خا ص خود را در دولت دارند.
البته اين تقسيم بندي هم تا حدودي انتزاعي است زيرا چه طيف اسلام گرا و چه طيف غرب گرا هم هريك به گروههاي متفاوت تري تقسيم مي شوند.
با عقيده تان موافقم كه بايد از مجاهدين سابق قدسيت زدايي شود. ولي قدسيت در جوامعي كه پايبنديهاي قومي و گروهي وجوددارد پديده اي رايج است،چه آنكه با گسترش فرد گرايي در جامعه هر كس به خود به عنوان منبع تصميم مي نگرد و عملا جامعه قدسيت زده مي شود.