بسیاری از پشتون های اطرافی با پول مواد مخدر کابلی شده اند!
10 نوامبر 2013, 11:28, توسط ض ن
یک قانون تنبیهی می توانست کشت تریاک را ازفغانستان براندازد. ولی متاسفانه بجای برخورد جدی با تولید کننده گان تریاک آنهارا بنام های بدیل معیشت ناز دادند وزارعین مواد مخدر را با کمکهای دالری بیش ازپیش حارساختند. وزارت مبارزه با مواد مخدرنه، بهتراست بگوییم وزارت ترویج مواد مخدر.
شاید سیاست دولت کرزی وهمراهان آن درراستای فربه نمودن کشت وقاچاق مواد مخدردرجنوب وشرق کشورباشد. براستی که ازدل این بی حیایی ثروتمندانی زیاد سر براورده است. آدمهای که به قیمت جان انسانها وبه بشریت پولدارشده اند.
بسیارند مردانی که چند ین متر تکه پر ازچرک را به سرمی پیچند، با ریش های بلند ونامنظم یک مشت نصوار را دردهان می اندازند وگاهی درحین تف کردن نصوار، ریش وصورت شان با آب دهان ونصوار عجین می شوند، با پاهای ترکیده وچپلک های از رورفته، تنبان های کلان با ازاربندهای نقش ونگارشده که درمیان دوپایشان بازی میکند صاحب خانه های شیک ومجلل شده اند. معمولأ خانه هایی با سبک وسیاق پاکستانی ورنگ وجلای تیزوزننده توجه هرآدمی راجلب میکند. مردان نارس وناروا که به زبان پشتو تکلم میکنند به برکت کشت وقاچاق تریاک صاحب ثروت، مکنت وجایداد شده اند.
دراسلام هرچیزیکه به جسم وروان آدمی مضرباشد حرام است بدین لحاظ مولوی ها وملاها فلسفه حرام بودن شرب شراب را نیز ازاین منظر تعبیرکرده اند. اما طوریکه دیده میشود مضرات تریاک ومواد مخدربدترازشراب وخانمان برافگن است. چرا مولوی ها آنقدرکه درمقابل شراب حساسیت دارند درمقابل تریاک ندارند.
اگرملاها بشنوند که درجایی چند جوان سرکش شراب نوشیده ولحظه ی ازخود بی خود شده وغم دنیارا فراموش کرده است قیل وقال شان زمین وزمان راکر میکند" درروی زمین فساد برپا شده ، خداوند وملایک وپیامبران ناراحت شده اند" اما چرا درمقابل این سرطان قرن خاموشند؟ بی تفاوت ازکنار توده های به خاک خفته وبی خانمان که قربانی تریاک شده اند می گذرند.
یک قانون تنبیهی می توانست کشت تریاک را ازفغانستان براندازد. ولی متاسفانه بجای برخورد جدی با تولید کننده گان تریاک آنهارا بنام های بدیل معیشت ناز دادند وزارعین مواد مخدر را با کمکهای دالری بیش ازپیش حارساختند. وزارت مبارزه با مواد مخدرنه، بهتراست بگوییم وزارت ترویج مواد مخدر.
شاید سیاست دولت کرزی وهمراهان آن درراستای فربه نمودن کشت وقاچاق مواد مخدردرجنوب وشرق کشورباشد. براستی که ازدل این بی حیایی ثروتمندانی زیاد سر براورده است. آدمهای که به قیمت جان انسانها وبه بشریت پولدارشده اند.
بسیارند مردانی که چند ین متر تکه پر ازچرک را به سرمی پیچند، با ریش های بلند ونامنظم یک مشت نصوار را دردهان می اندازند وگاهی درحین تف کردن نصوار، ریش وصورت شان با آب دهان ونصوار عجین می شوند، با پاهای ترکیده وچپلک های از رورفته، تنبان های کلان با ازاربندهای نقش ونگارشده که درمیان دوپایشان بازی میکند صاحب خانه های شیک ومجلل شده اند. معمولأ خانه هایی با سبک وسیاق پاکستانی ورنگ وجلای تیزوزننده توجه هرآدمی راجلب میکند. مردان نارس وناروا که به زبان پشتو تکلم میکنند به برکت کشت وقاچاق تریاک صاحب ثروت، مکنت وجایداد شده اند.
دراسلام هرچیزیکه به جسم وروان آدمی مضرباشد حرام است بدین لحاظ مولوی ها وملاها فلسفه حرام بودن شرب شراب را نیز ازاین منظر تعبیرکرده اند. اما طوریکه دیده میشود مضرات تریاک ومواد مخدربدترازشراب وخانمان برافگن است. چرا مولوی ها آنقدرکه درمقابل شراب حساسیت دارند درمقابل تریاک ندارند.
اگرملاها بشنوند که درجایی چند جوان سرکش شراب نوشیده ولحظه ی ازخود بی خود شده وغم دنیارا فراموش کرده است قیل وقال شان زمین وزمان راکر میکند" درروی زمین فساد برپا شده ، خداوند وملایک وپیامبران ناراحت شده اند" اما چرا درمقابل این سرطان قرن خاموشند؟ بی تفاوت ازکنار توده های به خاک خفته وبی خانمان که قربانی تریاک شده اند می گذرند.