چمبرعلی خان!
چرا نامت را نمی نویسی بی غیرت؛ اگر تو غیرت اوغانی داری باید حد اقل از نام خود نه شرمی؛ من گفته ام که من مانند سگ غف زده ام که اتحاد سه قوم بزرگ غیر پشتون یگانه راه نجات مردم از زیر سلطهء حاکمیتهای عنعنوی قبیلوی پشتونی در افغانستان می باشد. خودت ازین کلام من چه برداشت داری؟
آیا این سخن به معنی این است که من سگ شده ام؟
یا اینکه خدا نخواسته آبا واجداد من سگ بوده اند؟
شاید خودت معنای تشبیه واستعاره را نمیدانی وازین همین خاطر مانند سگ پاچه گیر میخواهی درخمیر موی پیدا کنی؟
من گفته ام که مانند سگ بخاطر اظهار یک حقیقت تاریخی غف زده ام وحالا نیز به قول خودم ایستاد هستم ولی هرگز دعوا نکرده ام که من سگ بودن را نسبت به انسان بودن ترجیح میدهم وبرای همیشه سگ باقی می مانم ؛ درینجا تنها غف زدن ذهن تورا به تشویش انداخته است؛ درحالیکه این نوع تشبیه نمودنهادرتمام زبانها منجمله زبان پشتو یک اصل قبول شده است:
درمحاورات فولکلوریک مردم قندهار لفظ « خر» بخاطر مبالغه دریک امر بکار میرود لطفا به این مثالها توجه کن
زه خر دق وم
یعنی اینکه تا آخرین اندازه دق بودم که اندازه اش را نمیدانم
هغه سری خورا خر لایق وو پخدای
آن مرد خیلی لایق بود قسم بخدا
حالا اگر خودت پشتون باشی گفته میتوانی که کار برد لفظ «خر» دراینجا چه را افاده میکند؟ مبالغه یا حیوان بودن
بهمین ترتیب درزبان انگلیسی این ضرب المثل مشهور که همچو سگ گرسنه بودم چه معنا میدهد؟ آیا متکلم باگفتن کلمهء سگ ؛ سگ میشود؟
درحالیکه اگر تو میخواهی که نام افغان وافغانستان را اینجا ترمیم کنی بازهم بخطا رفته ایی ؛ زیرا کار برد کلمهء سگ ازطرف بنده نظر بدلایل فوقانی بخاطر اظهار یک موضوع است ولی مخالفت من با نام افغان بخاطر معنای تحت اللفظی آن درزبان انگلیسی است که بار توهین به تمام باشنده گان یک سرزمین تاریخی را درخویش دارد.
به عبارت دیگر: مدعیان حفظ نام افغانستان باوجودیکه یقین دارند ومیدانند که نام افغان درزبان انگلیسی معنای سگ شکاری را میدهد ولی بازهم کورکورانه برتحمیل این نام ننگین وتحقیر آمیز بر اکثریت باشنده گان غیر پشتون این کشور اصرار می ورزند؛ ولی من بخاطر بیان یک موضوع فقط ازیک تشبیه بلاغی کار گرفته ام که در تمام زبانهای دنیا چنین کاری معمول ومتداول است. حالا بفرما خودت دلایل ات را اینجا بیان کن تا خواننده گان نیز از آن مطلع گردند.
چمبرعلی خان!
چرا نامت را نمی نویسی بی غیرت؛ اگر تو غیرت اوغانی داری باید حد اقل از نام خود نه شرمی؛ من گفته ام که من مانند سگ غف زده ام که اتحاد سه قوم بزرگ غیر پشتون یگانه راه نجات مردم از زیر سلطهء حاکمیتهای عنعنوی قبیلوی پشتونی در افغانستان می باشد. خودت ازین کلام من چه برداشت داری؟
آیا این سخن به معنی این است که من سگ شده ام؟
یا اینکه خدا نخواسته آبا واجداد من سگ بوده اند؟
شاید خودت معنای تشبیه واستعاره را نمیدانی وازین همین خاطر مانند سگ پاچه گیر میخواهی درخمیر موی پیدا کنی؟
من گفته ام که مانند سگ بخاطر اظهار یک حقیقت تاریخی غف زده ام وحالا نیز به قول خودم ایستاد هستم ولی هرگز دعوا نکرده ام که من سگ بودن را نسبت به انسان بودن ترجیح میدهم وبرای همیشه سگ باقی می مانم ؛ درینجا تنها غف زدن ذهن تورا به تشویش انداخته است؛ درحالیکه این نوع تشبیه نمودنهادرتمام زبانها منجمله زبان پشتو یک اصل قبول شده است:
درمحاورات فولکلوریک مردم قندهار لفظ « خر» بخاطر مبالغه دریک امر بکار میرود لطفا به این مثالها توجه کن
زه خر دق وم
یعنی اینکه تا آخرین اندازه دق بودم که اندازه اش را نمیدانم
هغه سری خورا خر لایق وو پخدای
آن مرد خیلی لایق بود قسم بخدا
حالا اگر خودت پشتون باشی گفته میتوانی که کار برد لفظ «خر» دراینجا چه را افاده میکند؟ مبالغه یا حیوان بودن
بهمین ترتیب درزبان انگلیسی این ضرب المثل مشهور که همچو سگ گرسنه بودم چه معنا میدهد؟ آیا متکلم باگفتن کلمهء سگ ؛ سگ میشود؟
درحالیکه اگر تو میخواهی که نام افغان وافغانستان را اینجا ترمیم کنی بازهم بخطا رفته ایی ؛ زیرا کار برد کلمهء سگ ازطرف بنده نظر بدلایل فوقانی بخاطر اظهار یک موضوع است ولی مخالفت من با نام افغان بخاطر معنای تحت اللفظی آن درزبان انگلیسی است که بار توهین به تمام باشنده گان یک سرزمین تاریخی را درخویش دارد.
به عبارت دیگر: مدعیان حفظ نام افغانستان باوجودیکه یقین دارند ومیدانند که نام افغان درزبان انگلیسی معنای سگ شکاری را میدهد ولی بازهم کورکورانه برتحمیل این نام ننگین وتحقیر آمیز بر اکثریت باشنده گان غیر پشتون این کشور اصرار می ورزند؛ ولی من بخاطر بیان یک موضوع فقط ازیک تشبیه بلاغی کار گرفته ام که در تمام زبانهای دنیا چنین کاری معمول ومتداول است. حالا بفرما خودت دلایل ات را اینجا بیان کن تا خواننده گان نیز از آن مطلع گردند.