میر هزار باز هم عصبانی است .زیرا راوا ویرا به نوکری رژیم ایران متهم کرده است.به نظر من خوب بود که اگر میر هزار می خواست خودراازین اتهام مبری سازد از نوشته ای خود که به دفاع از خمینی قصاب و رژیم ایران در همین کابل پرس? انتشار داده بود خط بینی میکشید. نه متوصل شدن به دروغ و کذب(قبیله سالار گفتن راوا).به گفته اقای پویانپور :
«پس تا آن زمان که این فرهنگیان مدافع ایران به انتقاد از مواضع خاینانه شان نپرداخته اند، (۱) بر روشنفکران وطنپرست و دموکرات ماست که به آنان فقط به مثابه عوامل استخبارات رژیم ایران برخورد کنند و نه بیش.»
واقعا هم اگر میرهزار هر چند کلمات ایرانی که در افغانستان متداول نیست قلقله کند ولی یگبار هم اگرمیشد که ماهیت استبدادی و مداخله گرانه رژیم ایران را افشا میکرد کاری بود صواب.ولی میر هزار بر علاوه اینکه رژیم ایران را افشا نساخت بلکه آنرا مدافع محروم ترین اقشار جامعه خواند.
میز هزار به فیروزه جان مینوسد:«من يک روزنامه نگار هستم خواننده ای که به نام فيروزه نوشته ای. اين کابل پرس هم يک رسانه است. خوب يا بد! نواقصی هم من دارم و هم اين کابل پرس. اگر جايی می بينيد کمبودی هايی دارد، شما قلم برداريد و آن کمبودها را پر کنيد».وقتی خانمی دیگری به نام لیمه (که خودم باشم) دها بار از وی پرسیدم که آقای میر هزار چرا از خمینی مستبد و رژیم ایران دفاع میکنید؟به جز اهانت چیزی از وی نگرفتم.
میر مزار با حمله سست و شرمندوک خود به محقق خواست که در حمله بعدی به راوا کسی نگوید که به سران قاتل ومستبدهزاره نه پرداخته است(میر هزار از جمله هزاران جنایت ،قتل،دزدی...محقق فقط موتر لوکس وی را دید که حین راندن خاک ودود آن به چشم هزاره ها مینشیند) .اگر میر هزار عینک دودی خودرا از چشمان بر میداشت واسنادی را که راوا فقط و فقط راوا به خاطر محکومیت طالبان به جهان ارایه کرده میدید چرات نمیکرد راوا را طالب پسند بگوید.وخود را که هیچ نوع قتل ،غارت ،استبداد و وحشت محقق هارا افشا نساخته ضد استبداد معرفی بدارد.
دنیای میر هزار را مباهات به آمریکا ، چمدان،دانشجو ... گفتن تشکیل میدهد ودنیای راوا را سرنگونی مستبدین و به محاکمه کشاندن شان.میر هزار احدی و مثلا قانونی را یکی میداند و لی راوا رامین و یا فرهنگ را با سیاف و مزاری...یکی نمیداند.وفتی هاشمیان چشم ملا عمر را بوسید.راوا به رویش تف کرد و هم زمانیکه پرتو نادری دست نور را بوسید. ویا عسکر موسوی دست یک خاین آدم کش دیگر را.ولی میر هزار دوپای را در یک موزه کرده که به روی حبیب الله رفیع نیز تف شود که کار 5 نفر را گرفته.
فیروزه جان هم دنیای میر هزار و دنیای راوا را آدرس داده و چه خوب است که مقایسه شود.
میر هزار قسمت های از نوشته میرویس پویانپور را لینک کرده و بالاخره من ندانستم که میرهزار با قسمت های لینک شده موافق است یا مخالف.زیرا به هیج یکی از لینک شده ها نپرداخته.وفقط تا توانسته مکرر در مکرر نوشته که راوا قبیله سالار است.
موضع میر هزار را ازروی دوستان وی که درهین صفحه از وی دفاع کرده اند نیز میتوان درک کرد.
سلام به همه:
میر هزار باز هم عصبانی است .زیرا راوا ویرا به نوکری رژیم ایران متهم کرده است.به نظر من خوب بود که اگر میر هزار می خواست خودراازین اتهام مبری سازد از نوشته ای خود که به دفاع از خمینی قصاب و رژیم ایران در همین کابل پرس? انتشار داده بود خط بینی میکشید. نه متوصل شدن به دروغ و کذب(قبیله سالار گفتن راوا).به گفته اقای پویانپور :
«پس تا آن زمان که این فرهنگیان مدافع ایران به انتقاد از مواضع خاینانه شان نپرداخته اند، (۱) بر روشنفکران وطنپرست و دموکرات ماست که به آنان فقط به مثابه عوامل استخبارات رژیم ایران برخورد کنند و نه بیش.»
واقعا هم اگر میرهزار هر چند کلمات ایرانی که در افغانستان متداول نیست قلقله کند ولی یگبار هم اگرمیشد که ماهیت استبدادی و مداخله گرانه رژیم ایران را افشا میکرد کاری بود صواب.ولی میر هزار بر علاوه اینکه رژیم ایران را افشا نساخت بلکه آنرا مدافع محروم ترین اقشار جامعه خواند.
میز هزار به فیروزه جان مینوسد:«من يک روزنامه نگار هستم خواننده ای که به نام فيروزه نوشته ای. اين کابل پرس هم يک رسانه است. خوب يا بد! نواقصی هم من دارم و هم اين کابل پرس. اگر جايی می بينيد کمبودی هايی دارد، شما قلم برداريد و آن کمبودها را پر کنيد».وقتی خانمی دیگری به نام لیمه (که خودم باشم) دها بار از وی پرسیدم که آقای میر هزار چرا از خمینی مستبد و رژیم ایران دفاع میکنید؟به جز اهانت چیزی از وی نگرفتم.
میر مزار با حمله سست و شرمندوک خود به محقق خواست که در حمله بعدی به راوا کسی نگوید که به سران قاتل ومستبدهزاره نه پرداخته است(میر هزار از جمله هزاران جنایت ،قتل،دزدی...محقق فقط موتر لوکس وی را دید که حین راندن خاک ودود آن به چشم هزاره ها مینشیند) .اگر میر هزار عینک دودی خودرا از چشمان بر میداشت واسنادی را که راوا فقط و فقط راوا به خاطر محکومیت طالبان به جهان ارایه کرده میدید چرات نمیکرد راوا را طالب پسند بگوید.وخود را که هیچ نوع قتل ،غارت ،استبداد و وحشت محقق هارا افشا نساخته ضد استبداد معرفی بدارد.
دنیای میر هزار را مباهات به آمریکا ، چمدان،دانشجو ... گفتن تشکیل میدهد ودنیای راوا را سرنگونی مستبدین و به محاکمه کشاندن شان.میر هزار احدی و مثلا قانونی را یکی میداند و لی راوا رامین و یا فرهنگ را با سیاف و مزاری...یکی نمیداند.وفتی هاشمیان چشم ملا عمر را بوسید.راوا به رویش تف کرد و هم زمانیکه پرتو نادری دست نور را بوسید. ویا عسکر موسوی دست یک خاین آدم کش دیگر را.ولی میر هزار دوپای را در یک موزه کرده که به روی حبیب الله رفیع نیز تف شود که کار 5 نفر را گرفته.
فیروزه جان هم دنیای میر هزار و دنیای راوا را آدرس داده و چه خوب است که مقایسه شود.
میر هزار قسمت های از نوشته میرویس پویانپور را لینک کرده و بالاخره من ندانستم که میرهزار با قسمت های لینک شده موافق است یا مخالف.زیرا به هیج یکی از لینک شده ها نپرداخته.وفقط تا توانسته مکرر در مکرر نوشته که راوا قبیله سالار است.
موضع میر هزار را ازروی دوستان وی که درهین صفحه از وی دفاع کرده اند نیز میتوان درک کرد.