اگر تمام تحلیل جناب آقای پیمان در رد نوشتهء آقای علی امیری به همین سبک پیش برود پس ازهمین حالا آقای پیمان باید بپذیرند که شکست خورده اند وحرف جدید وجدی برای گفتن ندارند.
زیرا : تقریبا نیم صفحه را تعرض وحملات شخصی برسر نام آن بیچاره تشکیل میدهد که او چرا امیری تخلص میکند؛ حتما او پسر کدام امیر جهادی می باشد. ؟!!!!!!!!!واه واه
این هم شد انتقاد!!!!!!
حالا اگر پدر ویا پدر کلان آن بیچاره امیر محمد یا امیر علی نام داشته آنوقت آقای پیمان چه اعتراضی خواهند داشت؟
دوم : اینکه آن بیچاره در دانشگاه های ایران درس خوانده است که ازین بابت مورد خشم جناب پیمان قرار گرفته است مگر علی امیری کار بدی انجام داده است؟
مگر درس خواندن در دانشگاه های ایران جرم است؟
سوم: مثالهای جناب آقای پیمان هرگز با تحلیل آقای علی امیری دربارهء مائوویستها سر نمیخورد؛ آقای امیری؛ بهترین تحلیل را هم ازنظر تاریخی وهم ازنظر مبادی ایدیالوژیک سازمانهای مائوویستی ارائه داده اند؛ برای من بسیاری از گفته های امیری دربارهء مائووییستها واقعا جدید بود.
امروز در افغانستان مائوویستها را میتوان در پشت نامهای مستعار در سایتهای شعلهء جاوید؛ راوا؛ وسایت آقای چاچا معروفی بنام ( افغانستان آزاد) پیدا کرد که هم یکدیگر خود را دشنام میزنند وهم دیگران را
اگر غیر ازین مائوویستها کدام کمال وهنری ازخود نشان داده باشند منتظریم که جناب پیمان آنرا در بخش های بعدی نوشتهء شان به خواننده گان آشکار بسازند.
اگر تمام تحلیل جناب آقای پیمان در رد نوشتهء آقای علی امیری به همین سبک پیش برود پس ازهمین حالا آقای پیمان باید بپذیرند که شکست خورده اند وحرف جدید وجدی برای گفتن ندارند.
زیرا : تقریبا نیم صفحه را تعرض وحملات شخصی برسر نام آن بیچاره تشکیل میدهد که او چرا امیری تخلص میکند؛ حتما او پسر کدام امیر جهادی می باشد. ؟!!!!!!!!!واه واه
این هم شد انتقاد!!!!!!
حالا اگر پدر ویا پدر کلان آن بیچاره امیر محمد یا امیر علی نام داشته آنوقت آقای پیمان چه اعتراضی خواهند داشت؟
دوم : اینکه آن بیچاره در دانشگاه های ایران درس خوانده است که ازین بابت مورد خشم جناب پیمان قرار گرفته است مگر علی امیری کار بدی انجام داده است؟
مگر درس خواندن در دانشگاه های ایران جرم است؟
سوم: مثالهای جناب آقای پیمان هرگز با تحلیل آقای علی امیری دربارهء مائوویستها سر نمیخورد؛ آقای امیری؛ بهترین تحلیل را هم ازنظر تاریخی وهم ازنظر مبادی ایدیالوژیک سازمانهای مائوویستی ارائه داده اند؛ برای من بسیاری از گفته های امیری دربارهء مائووییستها واقعا جدید بود.
امروز در افغانستان مائوویستها را میتوان در پشت نامهای مستعار در سایتهای شعلهء جاوید؛ راوا؛ وسایت آقای چاچا معروفی بنام ( افغانستان آزاد) پیدا کرد که هم یکدیگر خود را دشنام میزنند وهم دیگران را
اگر غیر ازین مائوویستها کدام کمال وهنری ازخود نشان داده باشند منتظریم که جناب پیمان آنرا در بخش های بعدی نوشتهء شان به خواننده گان آشکار بسازند.