عرضم به حضور شما که امام یازدهم ( اما حسن عسکری ) مطلقاء فرزندی نداشت . و امام دوازدهم ساخته و پرداخته علمای شیعه است . و نسل علی بعد از حسن و حسین در حسن عسکری که اولاد نرینه نداشت خاتنمه یافت . با مردن حسن عسکری و نداشتن اولاد و جانشین شیعیان به سه گروه تقسیم شدند . گروهی معتقد شدند که با مرگ حسن عسکری مسله امامت به پایان رسید . گروهی دیگر همانند اغاز داستان امامت که پس از مرگ حسن بن علی به پیروی از برادرش از حسین بن علی روی اوردند و با مردن حسن عسکری به جعفر ابن محمد امام متوفی گرویدند . گروه سوم به پیشکار حسن عسکری , , دروغی ساز کردند و گفتند که امام شان فرزند ذکوری داشت که در زمان پدر از نظر ها پنهان نگه داشته شده بود تا صدمه بر جان او عاید نگردد . دو گروه اول و دوم در مرور زمان از بین رفتن , اما گروه سوم که توسط وکلای خاص امامان پیشین سر پرستی میشد به غایب جلوه دادن امام دوزاده هم به حیات خود ادامه دادند , زیرا با نبودن امام سهم انها از وجوهات دریافتی بیشتر میشد و به کسی جواب گوی هیچ گونه حسابی نبودند . لذا به تلاش افتادند و بر رونق بازار خود افزودند . باید متوجه شوید که تا زمان فوت حسن عسکری نه شیعیان میدانستند و نه امام های شان که تعداد انها چند خواهد بود , اگر حسن عسکری مانند پدرش صاحب اولاد نرینه میشد و فرزند او نیز به همین ترتیب . . . امروز به جای شیعیه دوازه امامی شیعه سیزده . . چهارده . . پانزده . . شانزده . . هفده . . . . امامی میداشتند . مهمتر اینکه امام زمان نیز نداشتند . بعداء این شعبه از مذهب شعیه با عقیم بودن حسن عسکری صاحب دو امتیاز شد که هر دو را مدیون این امام هستند . اول اینکه امامت به عدد 12 که از نظر مردم یک عدد حایز اهمیت است و دارای نیمچه تقدسی است پایان یافت . دوم اینکه با عنوان کردن غیبت کبری روزنه دیگری در مقابل شریعمداران ان گشوده شد که میتوانند از این موقعیت برای تحمیق هرچه بیشتر پیروان خود بهره ببرند که انهم امام زمان و یا مهدی موعود قلمداد نمودن امام دوزادهم بود ؛ ( ح م ) .
عرضم به حضور شما که امام یازدهم ( اما حسن عسکری ) مطلقاء فرزندی نداشت . و امام دوازدهم ساخته و پرداخته علمای شیعه است . و نسل علی بعد از حسن و حسین در حسن عسکری که اولاد نرینه نداشت خاتنمه یافت . با مردن حسن عسکری و نداشتن اولاد و جانشین شیعیان به سه گروه تقسیم شدند . گروهی معتقد شدند که با مرگ حسن عسکری مسله امامت به پایان رسید . گروهی دیگر همانند اغاز داستان امامت که پس از مرگ حسن بن علی به پیروی از برادرش از حسین بن علی روی اوردند و با مردن حسن عسکری به جعفر ابن محمد امام متوفی گرویدند . گروه سوم به پیشکار حسن عسکری , , دروغی ساز کردند و گفتند که امام شان فرزند ذکوری داشت که در زمان پدر از نظر ها پنهان نگه داشته شده بود تا صدمه بر جان او عاید نگردد . دو گروه اول و دوم در مرور زمان از بین رفتن , اما گروه سوم که توسط وکلای خاص امامان پیشین سر پرستی میشد به غایب جلوه دادن امام دوزاده هم به حیات خود ادامه دادند , زیرا با نبودن امام سهم انها از وجوهات دریافتی بیشتر میشد و به کسی جواب گوی هیچ گونه حسابی نبودند . لذا به تلاش افتادند و بر رونق بازار خود افزودند . باید متوجه شوید که تا زمان فوت حسن عسکری نه شیعیان میدانستند و نه امام های شان که تعداد انها چند خواهد بود , اگر حسن عسکری مانند پدرش صاحب اولاد نرینه میشد و فرزند او نیز به همین ترتیب . . . امروز به جای شیعیه دوازه امامی شیعه سیزده . . چهارده . . پانزده . . شانزده . . هفده . . . . امامی میداشتند . مهمتر اینکه امام زمان نیز نداشتند . بعداء این شعبه از مذهب شعیه با عقیم بودن حسن عسکری صاحب دو امتیاز شد که هر دو را مدیون این امام هستند . اول اینکه امامت به عدد 12 که از نظر مردم یک عدد حایز اهمیت است و دارای نیمچه تقدسی است پایان یافت . دوم اینکه با عنوان کردن غیبت کبری روزنه دیگری در مقابل شریعمداران ان گشوده شد که میتوانند از این موقعیت برای تحمیق هرچه بیشتر پیروان خود بهره ببرند که انهم امام زمان و یا مهدی موعود قلمداد نمودن امام دوزادهم بود ؛ ( ح م ) .