چه کسی در موقعیت های دشوار به یاری رژیم ایران می رسد
30 سپتامبر 2014, 19:32, توسط محمد
پرویز جان کاش گفتارت با عملت یکی بود در ظاهر میگویی بی طرف هستی ولی از نظراتت معلوم میشود از آباجهل هم متعصب تری میگویند قاضی خودش ک ......... می دهد دیگران را پند فکر کنم تو الان از کره مریخ برایم مینویسی ؟ طوری صحبت میکنی اینگارخودت دیگر کره ها را فتح کردی ؟ میگوید یک هروئینی یک سگیرتی را نصیحت میگرد که چرا سیگریت میکشی ...يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا وَ ما نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ وَ إِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذاباً أَليماً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ. التوبه / 74.
منافقان به نام خدا سوگند ياد مي‌كنند كه چيز بدى نگفتند (چنان نيست) آنان سخنان كفرآميز بر زبان آوردند و بعد از اسلام آوردن، كافر شدند و تصميماتى اتخاذ كردند كه موفق به انجام آنها نشدند (سوء قصد بجان رسول خدا) آن ها به جاى آن كه در برابر نعمت و ثروتى كه به فضل و بخشش خدا و پيامبرش نصيب آنها شده، سپاسگزار باشند، در مقام كينه و دشمنى بر آمدند، با اينحال اگر توبه كنند براى آنها بسيار بهتر است و اگر نافرمانى كنند، خدا آنها را در دنيا و آخرت به عذابى بس دردناك مجازات خواهند كرد و در روى زمين هيچ دوست و ياورى براى آنان نخواهد بود. کجای این آیه وصف است ؟علمای شیعه وسنی در بار اینکه میخواستند پیامبر را ترور کند هم نظرند ولی چه اشخاصی این عمل را میخواست انچام دهد اختلاف است چنانچه بیهقی در دلائل النبوه و سیوطی در درالمنثور این مطلب را ذکر کرده ....البيهقي، أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي (متوفاي458هـ)، دلائل النبوة، دلائل النبوة ج 5، ص256، باب رجوع النبي من تبوك وأمره بهدم مسجد الضرار ومكر المنافقين به في الطريق وعصمة الله تعالى إياه وإطلاعه عليه وما ظهر في ذلك من آثار النبوة، طبق برنامه الجامع الكبير؛ اگر این مسئله دروغ است ابن حزم مریض بود این حدیث اورد ه وقتش را ضایع کند دوبار ردش کند؟؟؟؟؟؟؟ فکر کنم جناب عالی را حالت بی تفاوتی روخ داده .. تا نباشد چیزکی مردم نگویند جیزها..چیزهای روخ داده که علمای متعصب شمارا به دست و پازدند وا داشته بابا مثل روبا مکاری نکن میگویی من بی طرفم چرا دوغ میگویی؟ زبانت طینت ناپاکت را تفسیر میکند خوب نگاه کن سوال کردی به قران باور داری گفتم 100 در صد ولی اینکه عثمان جامع اش باشد نه دوبار نوشتی.( بنویسید که شما بکدام قرآن باور دارید؟ آگر قرآن امروزی قرآن شما نیست بفرمایید قران حقیقی را بما نشان دهید ) من گجا گفتم که به قران باور ندام که تو چنین سوال کردی؟ یا کجاگفتم که این قران قران حقیقی نیست ؟ که تو چنین مغالطه میکنی؟ آیا مغالطه کار خوب است؟ هاهاهاها مسلمان ومؤمین به وحدانیت الله . کاش جنین بود ی اینهای که تو گفتی هستی زره به وجودت نیست (چون میگوید سخن هرکس بیانگر شخصیت اوست ) از نظراتت معلوم میشود از ملا عمر هم متعصب تری ..به حلوا حلوا گفتن دهن شرین نمیشود فقط به گفتن کس مؤمین نمیشود کوشش کن عملت را اصلاح کنی تابحال از قافله مؤمنین خیلی عقبی مؤمین شدن قلب صاف چون اینه میخواهد نه قلب پرکینه وتعصب که اکنده از نفرت و دوروغ باشد . گفتی علی(ع) به آبوبکر وعمر بیعت کرده این هم یک دروغ دیگر هاهاها بی طرف خطبه شقشقیه را مزخرفات میگوی تو از کدام کتاب مزخرف عمری ها ثابت میکنی که علی بیعت کرده؟ هیچ روایت صحیح سنت نیست که بعیت صورت گرفته باشد خانه زهرا را چرا آتش زدند که آبوبکر تا آخرین روزهایزندگی اش پیشیمان بود از این عمل زشتش ؟تو از بسکه بی طرف هستی یک طرفه قضاوت میکنی هاهاهاها
پرویز جان کاش گفتارت با عملت یکی بود در ظاهر میگویی بی طرف هستی ولی از نظراتت معلوم میشود از آباجهل هم متعصب تری میگویند قاضی خودش ک ......... می دهد دیگران را پند فکر کنم تو الان از کره مریخ برایم مینویسی ؟ طوری صحبت میکنی اینگارخودت دیگر کره ها را فتح کردی ؟ میگوید یک هروئینی یک سگیرتی را نصیحت میگرد که چرا سیگریت میکشی ...يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا وَ ما نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ وَ إِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذاباً أَليماً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ. التوبه / 74.
منافقان به نام خدا سوگند ياد مي‌كنند كه چيز بدى نگفتند (چنان نيست) آنان سخنان كفرآميز بر زبان آوردند و بعد از اسلام آوردن، كافر شدند و تصميماتى اتخاذ كردند كه موفق به انجام آنها نشدند (سوء قصد بجان رسول خدا) آن ها به جاى آن كه در برابر نعمت و ثروتى كه به فضل و بخشش خدا و پيامبرش نصيب آنها شده، سپاسگزار باشند، در مقام كينه و دشمنى بر آمدند، با اينحال اگر توبه كنند براى آنها بسيار بهتر است و اگر نافرمانى كنند، خدا آنها را در دنيا و آخرت به عذابى بس دردناك مجازات خواهند كرد و در روى زمين هيچ دوست و ياورى براى آنان نخواهد بود. کجای این آیه وصف است ؟علمای شیعه وسنی در بار اینکه میخواستند پیامبر را ترور کند هم نظرند ولی چه اشخاصی این عمل را میخواست انچام دهد اختلاف است چنانچه بیهقی در دلائل النبوه و سیوطی در درالمنثور این مطلب را ذکر کرده ....البيهقي، أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي (متوفاي458هـ)، دلائل النبوة، دلائل النبوة ج 5، ص256، باب رجوع النبي من تبوك وأمره بهدم مسجد الضرار ومكر المنافقين به في الطريق وعصمة الله تعالى إياه وإطلاعه عليه وما ظهر في ذلك من آثار النبوة، طبق برنامه الجامع الكبير؛ اگر این مسئله دروغ است ابن حزم مریض بود این حدیث اورد ه وقتش را ضایع کند دوبار ردش کند؟؟؟؟؟؟؟ فکر کنم جناب عالی را حالت بی تفاوتی روخ داده .. تا نباشد چیزکی مردم نگویند جیزها..چیزهای روخ داده که علمای متعصب شمارا به دست و پازدند وا داشته بابا مثل روبا مکاری نکن میگویی من بی طرفم چرا دوغ میگویی؟ زبانت طینت ناپاکت را تفسیر میکند خوب نگاه کن سوال کردی به قران باور داری گفتم 100 در صد ولی اینکه عثمان جامع اش باشد نه دوبار نوشتی.( بنویسید که شما بکدام قرآن باور دارید؟ آگر قرآن امروزی قرآن شما نیست بفرمایید قران حقیقی را بما نشان دهید ) من گجا گفتم که به قران باور ندام که تو چنین سوال کردی؟ یا کجاگفتم که این قران قران حقیقی نیست ؟ که تو چنین مغالطه میکنی؟ آیا مغالطه کار خوب است؟ هاهاهاها مسلمان ومؤمین به وحدانیت الله . کاش جنین بود ی اینهای که تو گفتی هستی زره به وجودت نیست (چون میگوید سخن هرکس بیانگر شخصیت اوست ) از نظراتت معلوم میشود از ملا عمر هم متعصب تری ..به حلوا حلوا گفتن دهن شرین نمیشود فقط به گفتن کس مؤمین نمیشود کوشش کن عملت را اصلاح کنی تابحال از قافله مؤمنین خیلی عقبی مؤمین شدن قلب صاف چون اینه میخواهد نه قلب پرکینه وتعصب که اکنده از نفرت و دوروغ باشد . گفتی علی(ع) به آبوبکر وعمر بیعت کرده این هم یک دروغ دیگر هاهاها بی طرف خطبه شقشقیه را مزخرفات میگوی تو از کدام کتاب مزخرف عمری ها ثابت میکنی که علی بیعت کرده؟ هیچ روایت صحیح سنت نیست که بعیت صورت گرفته باشد خانه زهرا را چرا آتش زدند که آبوبکر تا آخرین روزهایزندگی اش پیشیمان بود از این عمل زشتش ؟تو از بسکه بی طرف هستی یک طرفه قضاوت میکنی هاهاهاها