آقای زاهدی!
این نبشتهء شما بحدی سرشار از تهی است که؛ پرداختن به آن ضیاع وفت است. یهمین دلیل من وارد آن نمیشوم، ولی میخواهم چند اشارهء مختصر به شما داشته باشم!
مثلا: غیاثی در کجااز ویرانی شهر کابل و یا درگیر های میان قومی و جهادی و غیره دفاع کرده است که شما «ده کجا و درختان کجا» به آن مسائل پرداخته اید؟
از همه مهم اینکه جنایت دلیل جنایت نمیشود. اگر جهادی ها میان جنگهای خود کابل را ویران کرده اند شما هم به این دلیل هر چه جنایت است بکنید!
بهمین خاطر در یک کلمهء برایت بایم بگویم که صرف جهادی بودن غیاثی دلیل این رد و بد شما نمی شود!
شما هم فکر میکنم بیکار هستید و مثل همان گذارشات شب های شعرتان در تورنتو گذارش های سر تاسر میان تهی می نویسید!
من خدا شاهد است با غیاثی تماس گرفتم و از او پرسیدم که؛ چرا این مقاله را در کابل پرس? و در این وقت نشر کرده است؟
ایشان در پاسخ گفتند: من این مقاله را سه ماه قبل به سرنوشت وخاوران نگاشتم و نمیدانم که چرا میرهزار آن را در سایت خود بدون اجازه من نشر کرده است؟ این از گناه میرهزار شما است که دزیده مقالات مردم را چاپ میکندو شما هم میگوید چرا اینقدر دیر به مسئله پرویز پرداخته است؟ خی از خرابی شهر کابل هم پانزده سال میگذرد، امروز چرا پاچهء هر مسلمان بی غرض را به همین دلیل می گیرید؟
در پاسخ آن آقایی بنام «یکآشنا» باید بگویم:
تا جایی که من غیاثی را می شناسم؛ او را بخاطر همین مسلمان بودن و دپلماتی که نماز جمعه را در مسجد میخواند و از مهاجرین افغانی دفاع میکند از تاجکستان اخراج کردند، چون او مثل شما چاپلوسی امنیتی های تاجک را مثل بادار نمیکرد و آن هم به شیطانت یکعده سکولر و ملحدین سابقه مثل داکتر مهدی و...!
اینکه در پشت شخصیت های مسلمان روشن فکر هر کس گپی میزند سیر تاریخ بهمین گونه بوده است. از خود پیغمبر شروع تا یک امام مسجد مردم پشتش گپ می زنند!
تا جایی که من غیاثی را میشناسم، او از انگشت شمار مسلمانانی هست که تا حال خود را در خط فکری خود نگاهداشته است و مبارزه میکند و با رهبران که این همه از جهاد و مبارزه وحشت و اختلاف و جمع کردن پول برای اولاد] شان ساخته اند سخت مخالف است. همین امر شماو امثال شما را رنج میدهد که امثال غیاثی در این کشور نباشند و میدان شغالی شود و شما هر چه دلتان خواست بکنید. ولی مطمئن باش که افغانستان سراسر از افراد مثل غیاثی پر است و شما هیچ وقت شاد نمیشوید!
شاید غیاثی بتواند از من بهتر از خود دفاع کند و اینکه چرا میرهزار بدون اجازه اش مقالهء اورا نشر کرده است؟
در آخر اینقدر میگویم که: در مقاله و شخصیت غیاثی هیچ غش و غلط تحقیقی و علمی نیست و این شماهستید که از مرض و سادیزم قومی و چپی گری رنج می برید و هر آنچه از جهادی باشد به آن حمله می برید!
من از غیاثی میخواهم که خودش با میرهزار تماس بگیرد که چرا در این سایت توطئه گران غیر مسلمان مقاله اش راچاپ میکنند؟
آقای زاهدی!
این نبشتهء شما بحدی سرشار از تهی است که؛ پرداختن به آن ضیاع وفت است. یهمین دلیل من وارد آن نمیشوم، ولی میخواهم چند اشارهء مختصر به شما داشته باشم!
مثلا: غیاثی در کجااز ویرانی شهر کابل و یا درگیر های میان قومی و جهادی و غیره دفاع کرده است که شما «ده کجا و درختان کجا» به آن مسائل پرداخته اید؟
از همه مهم اینکه جنایت دلیل جنایت نمیشود. اگر جهادی ها میان جنگهای خود کابل را ویران کرده اند شما هم به این دلیل هر چه جنایت است بکنید!
بهمین خاطر در یک کلمهء برایت بایم بگویم که صرف جهادی بودن غیاثی دلیل این رد و بد شما نمی شود!
شما هم فکر میکنم بیکار هستید و مثل همان گذارشات شب های شعرتان در تورنتو گذارش های سر تاسر میان تهی می نویسید!
من خدا شاهد است با غیاثی تماس گرفتم و از او پرسیدم که؛ چرا این مقاله را در کابل پرس? و در این وقت نشر کرده است؟
ایشان در پاسخ گفتند: من این مقاله را سه ماه قبل به سرنوشت وخاوران نگاشتم و نمیدانم که چرا میرهزار آن را در سایت خود بدون اجازه من نشر کرده است؟ این از گناه میرهزار شما است که دزیده مقالات مردم را چاپ میکندو شما هم میگوید چرا اینقدر دیر به مسئله پرویز پرداخته است؟ خی از خرابی شهر کابل هم پانزده سال میگذرد، امروز چرا پاچهء هر مسلمان بی غرض را به همین دلیل می گیرید؟
در پاسخ آن آقایی بنام «یکآشنا» باید بگویم:
تا جایی که من غیاثی را می شناسم؛ او را بخاطر همین مسلمان بودن و دپلماتی که نماز جمعه را در مسجد میخواند و از مهاجرین افغانی دفاع میکند از تاجکستان اخراج کردند، چون او مثل شما چاپلوسی امنیتی های تاجک را مثل بادار نمیکرد و آن هم به شیطانت یکعده سکولر و ملحدین سابقه مثل داکتر مهدی و...!
اینکه در پشت شخصیت های مسلمان روشن فکر هر کس گپی میزند سیر تاریخ بهمین گونه بوده است. از خود پیغمبر شروع تا یک امام مسجد مردم پشتش گپ می زنند!
تا جایی که من غیاثی را میشناسم، او از انگشت شمار مسلمانانی هست که تا حال خود را در خط فکری خود نگاهداشته است و مبارزه میکند و با رهبران که این همه از جهاد و مبارزه وحشت و اختلاف و جمع کردن پول برای اولاد] شان ساخته اند سخت مخالف است. همین امر شماو امثال شما را رنج میدهد که امثال غیاثی در این کشور نباشند و میدان شغالی شود و شما هر چه دلتان خواست بکنید. ولی مطمئن باش که افغانستان سراسر از افراد مثل غیاثی پر است و شما هیچ وقت شاد نمیشوید!
شاید غیاثی بتواند از من بهتر از خود دفاع کند و اینکه چرا میرهزار بدون اجازه اش مقالهء اورا نشر کرده است؟
در آخر اینقدر میگویم که: در مقاله و شخصیت غیاثی هیچ غش و غلط تحقیقی و علمی نیست و این شماهستید که از مرض و سادیزم قومی و چپی گری رنج می برید و هر آنچه از جهادی باشد به آن حمله می برید!
من از غیاثی میخواهم که خودش با میرهزار تماس بگیرد که چرا در این سایت توطئه گران غیر مسلمان مقاله اش راچاپ میکنند؟