درج واژه ’افغان’ در شناسنامه‌های نوين يا برگ هويت، تحمیل هویت پشتون‌ها بر اقوام غیر پشتون در افغان+ ستان است.
تذکره های الکترونیکی توزیع شود ولى درج واژه "افغـان" قانونى نيست (اکثريت مردم پشتون نيستند و افغان به پشتون پيوند دارد و مترادف ويا همچم پشتون است):
1- درج واژه "افغان" مشکل زبانى از نگاه ريشه شناسى (Etymology) و علم معنى (Semantics) دارد .
2- درج واژه "افغان" مشکل قوانين خود مختارى مليت ها حقوقهاى براى ملتها با زبانهاى گوناگون دارد.
3- درج واژه "افغان" مشکل فرهنگى دارد. "افغانيت" و يا "پشتونوالى" مختص به قوم و خيل هاى افغان است. غير پشتون ها پشتونوالى و يا افغانيت ندارند...
4- لويه جرگه يک اساس افغانيت يا پشتونوالى است, غير پشتون چنين ارگان قبيلوى و دوران سنگ و ضد دموکراتيک را نمى شناسد.
5- درج واژه "افغان" مشکل مشروعيت و حقانیت تاريخ فرهنگى, سياسى اقتصادى, استانى , ستانى و نظامى دارد. کلمه افغان هیچگاه تاريخ ٦٠٠٠ ساله مردمان غيرپشتون را پژواک داده نمى تواند.
6- درج واژه "افغان" توهين براى مردم شريف پشتون است که مفهوم غالمغالى و فريادزن ونالگر رامى دهد
7- درج واژه "افغان"نقص هويت و مشکل عاطفى دارد.
8- درج واژه "افغان" نقص تفکر فرا ملتى بودن اين سرزمين است.
9- درج واژه "افغان" يک لغت نامناسب از نگاه علم معنى ومفهوم است: افغان از فغان و فغ گرفته شده وناله وفرياد معنى مى دهد. اين نام ديگر در مدت ١٥٠ سال رسوا شده است:
* افغان کشيدن مردم از دست کشتن حاکمان افغان مانند عبدالرحمان خان
فغان کشيدن مردم و قتل عام
* فرياد کشيدن مردم از دست پادشاه کشى و قتل و رييس جمهورکشى
* فغان وافغان کشيدن شهروندان و مسخره کردن اين کشور نزد خود وبيگانه مبنى به تغير نام و رنگ و بيرق و سرود و تعداد بى شمار آنها
* تغير نام کشور , يعنى حذف واژه افغان ازستان و از تذکره (تذکره کتابی‌ست که در آن شرح احوال شعرا، نویسندگان، درباریان، فلاسفه، عرفا و... نوشته شده باشد. [1]) ضرورت تاريخى, اجتماعى٫ سياسى٫ فرهنگى٫ ملتى, مليتى وحتى نظامى است.
* تغير نام کشور يعنى حذف واژه افغان از ستان خط بطلان کشيدن است در برابر اين همه وحشت٫ تقلب ٫ وهمه کارنامه هاى حاکمان اين تبار مخصوص که در حوزه هندوايران وتوران به چار نام شناخته و صدا زده مى شود: پشتون٫ افغان ٫ پتان و روهيله (روهيله فقط در هند)
* تغير نام کشور يعنى حذف واژه افغان ازستان سرآغاز نوين سياست مساويانه ويکسان را پايه گذارى مى نمايد و زمينه برابرى٫ مساوات وحقانيت سياسى وتاريخى ومليتى را مى سازد. تغير نام کشور يعنى حذف واژه افغان ازستان زمينه ساز وحدت ملى مى شود.
وحدت ملى در اين کشور از دست افغان وفغان سرابFata = Morgana است حاکمان افغان در پشت همين "فاته مورگانا" دوان دوان است.
ستان جدا کن از واژه افغان!
[1] رجوع شود به تذکر و ذکر
"تذکره در لغت به معنای «به یاد آوردن»، «پند دادن»، «یادگار»، «یادداشت» و «کتابی که در آن احوال شعرا نوشته شده باشد» آمده‌است. در تمام کتب ادبی فارسی پیش از زمان صفویه (غیر از تذکرهٔ دولتشاه سمرقندی)، کلمهٔ تذکره به معنای یادگار، یادداشت و یادآوری به کار رفته و به‌تدریج در دورهٔ صفویه به کتابی که حاوی شرح حال و آثار شعرا است اطلاق شده‌است. بعد از عصر صفوی در تمام تذکره‌هایی که در ایران تألیف شده، کلمهٔ تذکره به معنای «تذکرة الشعرا» — یعنی کتابی که در آن ترجمهٔ احوال و نمونهٔ اشعار شعرا باشد — آمده‌است و امروزه نیز به همین معنا به کار می‌رود."
دولت -ملت ايکه در واژه هايش لغت هاى انگليسى وزبانهاى رومنى را بکار مى برد مانند "لارى" و "بايسکل" و "هآرند" و "موتر" و "پطلون" ....وساختار نظام اش کوپى و تقليد نظام امريکاست چرا به تذکره "برگ هويت" ويا "شناختى برگ" نمى گويد ?????
من حتى اگر براى شناسنامه "پژندلپانه" گفته شود, موافق هم و يک واژه ملى مى دانم بشرط که در زبان دولتى نامهاى کانونهاى آموزشى ,رتبه ها, دفاتر ....از همه زبانهاى ملتها و مليتهاى نامبرده در قانون اساسى ساخته شود!
درج واژه ’افغان’ در شناسنامه‌های نوين يا برگ هويت، تحمیل هویت پشتون‌ها بر اقوام غیر پشتون در افغان+ ستان است.
تذکره های الکترونیکی توزیع شود ولى درج واژه "افغـان" قانونى نيست (اکثريت مردم پشتون نيستند و افغان به پشتون پيوند دارد و مترادف ويا همچم پشتون است):
1- درج واژه "افغان" مشکل زبانى از نگاه ريشه شناسى (Etymology) و علم معنى (Semantics) دارد .
2- درج واژه "افغان" مشکل قوانين خود مختارى مليت ها حقوقهاى براى ملتها با زبانهاى گوناگون دارد.
3- درج واژه "افغان" مشکل فرهنگى دارد. "افغانيت" و يا "پشتونوالى" مختص به قوم و خيل هاى افغان است. غير پشتون ها پشتونوالى و يا افغانيت ندارند...
4- لويه جرگه يک اساس افغانيت يا پشتونوالى است, غير پشتون چنين ارگان قبيلوى و دوران سنگ و ضد دموکراتيک را نمى شناسد.
5- درج واژه "افغان" مشکل مشروعيت و حقانیت تاريخ فرهنگى, سياسى اقتصادى, استانى , ستانى و نظامى دارد. کلمه افغان هیچگاه تاريخ ٦٠٠٠ ساله مردمان غيرپشتون را پژواک داده نمى تواند.
6- درج واژه "افغان" توهين براى مردم شريف پشتون است که مفهوم غالمغالى و فريادزن ونالگر رامى دهد
7- درج واژه "افغان"نقص هويت و مشکل عاطفى دارد.
8- درج واژه "افغان" نقص تفکر فرا ملتى بودن اين سرزمين است.
9- درج واژه "افغان" يک لغت نامناسب از نگاه علم معنى ومفهوم است: افغان از فغان و فغ گرفته شده وناله وفرياد معنى مى دهد. اين نام ديگر در مدت ١٥٠ سال رسوا شده است:
* افغان کشيدن مردم از دست کشتن حاکمان افغان مانند عبدالرحمان خان
فغان کشيدن مردم و قتل عام
* فرياد کشيدن مردم از دست پادشاه کشى و قتل و رييس جمهورکشى
* فغان وافغان کشيدن شهروندان و مسخره کردن اين کشور نزد خود وبيگانه مبنى به تغير نام و رنگ و بيرق و سرود و تعداد بى شمار آنها
* تغير نام کشور , يعنى حذف واژه افغان ازستان و از تذکره (تذکره کتابی‌ست که در آن شرح احوال شعرا، نویسندگان، درباریان، فلاسفه، عرفا و... نوشته شده باشد. [1]) ضرورت تاريخى, اجتماعى٫ سياسى٫ فرهنگى٫ ملتى, مليتى وحتى نظامى است.
* تغير نام کشور يعنى حذف واژه افغان از ستان خط بطلان کشيدن است در برابر اين همه وحشت٫ تقلب ٫ وهمه کارنامه هاى حاکمان اين تبار مخصوص که در حوزه هندوايران وتوران به چار نام شناخته و صدا زده مى شود: پشتون٫ افغان ٫ پتان و روهيله (روهيله فقط در هند)
* تغير نام کشور يعنى حذف واژه افغان ازستان سرآغاز نوين سياست مساويانه ويکسان را پايه گذارى مى نمايد و زمينه برابرى٫ مساوات وحقانيت سياسى وتاريخى ومليتى را مى سازد. تغير نام کشور يعنى حذف واژه افغان ازستان زمينه ساز وحدت ملى مى شود.
وحدت ملى در اين کشور از دست افغان وفغان سرابFata = Morgana است حاکمان افغان در پشت همين "فاته مورگانا" دوان دوان است.
ستان جدا کن از واژه افغان!
[1] رجوع شود به تذکر و ذکر
"تذکره در لغت به معنای «به یاد آوردن»، «پند دادن»، «یادگار»، «یادداشت» و «کتابی که در آن احوال شعرا نوشته شده باشد» آمده‌است. در تمام کتب ادبی فارسی پیش از زمان صفویه (غیر از تذکرهٔ دولتشاه سمرقندی)، کلمهٔ تذکره به معنای یادگار، یادداشت و یادآوری به کار رفته و به‌تدریج در دورهٔ صفویه به کتابی که حاوی شرح حال و آثار شعرا است اطلاق شده‌است. بعد از عصر صفوی در تمام تذکره‌هایی که در ایران تألیف شده، کلمهٔ تذکره به معنای «تذکرة الشعرا» — یعنی کتابی که در آن ترجمهٔ احوال و نمونهٔ اشعار شعرا باشد — آمده‌است و امروزه نیز به همین معنا به کار می‌رود."
دولت -ملت ايکه در واژه هايش لغت هاى انگليسى وزبانهاى رومنى را بکار مى برد مانند "لارى" و "بايسکل" و "هآرند" و "موتر" و "پطلون" ....وساختار نظام اش کوپى و تقليد نظام امريکاست چرا به تذکره "برگ هويت" ويا "شناختى برگ" نمى گويد ?????
من حتى اگر براى شناسنامه "پژندلپانه" گفته شود, موافق هم و يک واژه ملى مى دانم بشرط که در زبان دولتى نامهاى کانونهاى آموزشى ,رتبه ها, دفاتر ....از همه زبانهاى ملتها و مليتهاى نامبرده در قانون اساسى ساخته شود!