شادمان
از نوشتن مقاله به زبان پشتو که زبان رسمی کشور ما است نه تنها ناراحت نباشیم بلکه خوب است خوشحال باشیم که برادران پشتو زبان ماهم از طریق فرهنگ و نوشته و منطق و با رویه بی طرفی به تحلیل و فهم مسایل سیاسی افغانستان روی می آورند. این مساله در صورتی قابل درک است که به گذشته ها مراجعه کنیم. راستش این است که در گذشته کشورما به جای این که تعامل و تفاهم فرهنگی و اجتماعی ایجاد شود سعی شده با استبداد قومی و زبانی تنها برتری طلبی و خشونت قومی اعمال شود. این گذشته تلخ کشورما بوده است. در نتیجه سایر اقوام نه تنها به فراگیری زبان پشتو روی آورده که در برابر آن مقاومت کرده اند.در شرایط جدید که فضای برادری اقوام رسم کشور ما قرار گرفته است, لازم است این زبان توسط فرهنگیان افغانستان از تمام اقوام فراگرفته شود.
راستش این است که نه پشتو توسط پاکستان به پشتون ها یاد داده شده و نه فارسی توسط ایرانی ها. سابقه تاریخی تمدن آریانا و خراسان در افغانستان خود اساس زبان فارسی است. پشتون های افغانستان هم سابقه طولانی در این کشور دارند.
شادمان
از نوشتن مقاله به زبان پشتو که زبان رسمی کشور ما است نه تنها ناراحت نباشیم بلکه خوب است خوشحال باشیم که برادران پشتو زبان ماهم از طریق فرهنگ و نوشته و منطق و با رویه بی طرفی به تحلیل و فهم مسایل سیاسی افغانستان روی می آورند. این مساله در صورتی قابل درک است که به گذشته ها مراجعه کنیم. راستش این است که در گذشته کشورما به جای این که تعامل و تفاهم فرهنگی و اجتماعی ایجاد شود سعی شده با استبداد قومی و زبانی تنها برتری طلبی و خشونت قومی اعمال شود. این گذشته تلخ کشورما بوده است. در نتیجه سایر اقوام نه تنها به فراگیری زبان پشتو روی آورده که در برابر آن مقاومت کرده اند.در شرایط جدید که فضای برادری اقوام رسم کشور ما قرار گرفته است, لازم است این زبان توسط فرهنگیان افغانستان از تمام اقوام فراگرفته شود.
راستش این است که نه پشتو توسط پاکستان به پشتون ها یاد داده شده و نه فارسی توسط ایرانی ها. سابقه تاریخی تمدن آریانا و خراسان در افغانستان خود اساس زبان فارسی است. پشتون های افغانستان هم سابقه طولانی در این کشور دارند.