قبل از هر سخنی می خواهم نفرین خود را نسبت به دموکراتیک خلق که مردم تا امروز رنج جنایات شان را می کشند ابراز دارم . آغار کلام با نفرت برای این است که از اتهام خلقی -پرچمی بودن مبرا گردم .دربعد :دوستی دارم از لغمان او می گوید : هر کس در افغانستان قومش معلوم نباشد ؛ "صافی " است .( قوم صافی ) حال من می گویم هر کس در افغانستان حزب سیاسی اش معلوم نباشد یا هیج سیاسی نبوده باشد حال برای اینکه از کاروان پس نمانده باشد می گوید "سامایی "بوده است . ومی گوید که رهبرش مجید اغای کلکانی است . علت اش این است که ساما آنقدر تکه تکه بود ومیده میده شد که هیجکسی نمی تواند بداند که کی دروغ می گوید وکی راست . امروز بعد از نوشتۀ مامون که ایکاش نمی نوشت عدۀ با نام علی پویا نیز اشنا شده اند.در حالی که در سال شصت ویک شش تن از رهبران شاخۀ جدا شد از ساما دریک شب اعدام شدند دیده شود این سامایی های "آماتور " بی خبر چون من (غیر سامایی ) چه وقت با نام آن ها نیز آشنا شوند که بعد از مجید وپویا نام آن ها را نیز قطار کنند . برای من مایۀ تعجب است که مجید آغا بعد از مرگش این همه هواداران را از کجا پیدا کرد ؟ هواداران بی خبر ار تفکرات ؟ او . کسی را می شناسم در همین اوتاوا .روزی در مجلسی نشسته بودم صحبت از مجید به میان آمد او می گفت که با مجید حشر ونشر داشته وچندین نوبت با او درپغمان وشمل کابل دیده است . سن این مرد در حدود چهل وپنج سال است . وقتی زمان سپری شده از شهادت مجید را از سن این آقا منفی کردم چیزی کمتر از بیست سال برایش ماند .به دل گفتم پناه به رحمان ؛ این جوان در سن کمتر از بیست سالگی در شمالی شب ها در جلسات مجید اشتراک کرده است چطور از دست بچه های واسوخت شمالی کون به سلامت برده است؟ یا اینکه مجید آغا که از این "شوق " واقعا مبرا بود خود "امنیت " اورا به عهده گرفته باشد .یا اینکه این مرد امروز در آن زمان جوان "راجا "بوده.... معلوم بود که او دروغ می گفت .در آن سن وسال جوان غیر شما لی وال "لخ روی "جرات رفتن به پغمان وشمالی را نداشت .مجید نیز برای دور نگه داشتن نزدیکانش از این انحرافات ومتهم نشدن به این انحراف از پذیرش چنین سن .سال ها در جلسات خویش خوداری می کرد وه ممکن نبودم جوان "شیروپراته "که به یک تپ تپ پای "تخلیه " کند در جلسات مخفی مجید اشتراک گند . بعدا دانستم که جوان عضوسازمان جوانان خلقی بوده امروز با گروپ! اوتاوا یک جا شده است و مجید ، اغایش شده است .این ها هم به خود تهمت می بندند وهم به ه آن مرد . اوسیاست وکاکه گی را با هم پیوند زد .اگر با حکومت مخالف بود در کلکان بیشتر وقتش در دشمنی با صوفی غلام حضرت می گذشت . انها تاب دیدن هم را نداشتند (صوفی را داود به اتهامات جنایی اعدام کرد ) برای حالا بس است .
قبل از هر سخنی می خواهم نفرین خود را نسبت به دموکراتیک خلق که مردم تا امروز رنج جنایات شان را می کشند ابراز دارم . آغار کلام با نفرت برای این است که از اتهام خلقی -پرچمی بودن مبرا گردم .دربعد :دوستی دارم از لغمان او می گوید : هر کس در افغانستان قومش معلوم نباشد ؛ "صافی " است .( قوم صافی ) حال من می گویم هر کس در افغانستان حزب سیاسی اش معلوم نباشد یا هیج سیاسی نبوده باشد حال برای اینکه از کاروان پس نمانده باشد می گوید "سامایی "بوده است . ومی گوید که رهبرش مجید اغای کلکانی است . علت اش این است که ساما آنقدر تکه تکه بود ومیده میده شد که هیجکسی نمی تواند بداند که کی دروغ می گوید وکی راست . امروز بعد از نوشتۀ مامون که ایکاش نمی نوشت عدۀ با نام علی پویا نیز اشنا شده اند.در حالی که در سال شصت ویک شش تن از رهبران شاخۀ جدا شد از ساما دریک شب اعدام شدند دیده شود این سامایی های "آماتور " بی خبر چون من (غیر سامایی ) چه وقت با نام آن ها نیز آشنا شوند که بعد از مجید وپویا نام آن ها را نیز قطار کنند . برای من مایۀ تعجب است که مجید آغا بعد از مرگش این همه هواداران را از کجا پیدا کرد ؟ هواداران بی خبر ار تفکرات ؟ او . کسی را می شناسم در همین اوتاوا .روزی در مجلسی نشسته بودم صحبت از مجید به میان آمد او می گفت که با مجید حشر ونشر داشته وچندین نوبت با او درپغمان وشمل کابل دیده است . سن این مرد در حدود چهل وپنج سال است . وقتی زمان سپری شده از شهادت مجید را از سن این آقا منفی کردم چیزی کمتر از بیست سال برایش ماند .به دل گفتم پناه به رحمان ؛ این جوان در سن کمتر از بیست سالگی در شمالی شب ها در جلسات مجید اشتراک کرده است چطور از دست بچه های واسوخت شمالی کون به سلامت برده است؟ یا اینکه مجید آغا که از این "شوق " واقعا مبرا بود خود "امنیت " اورا به عهده گرفته باشد .یا اینکه این مرد امروز در آن زمان جوان "راجا "بوده.... معلوم بود که او دروغ می گفت .در آن سن وسال جوان غیر شما لی وال "لخ روی "جرات رفتن به پغمان وشمالی را نداشت .مجید نیز برای دور نگه داشتن نزدیکانش از این انحرافات ومتهم نشدن به این انحراف از پذیرش چنین سن .سال ها در جلسات خویش خوداری می کرد وه ممکن نبودم جوان "شیروپراته "که به یک تپ تپ پای "تخلیه " کند در جلسات مخفی مجید اشتراک گند . بعدا دانستم که جوان عضوسازمان جوانان خلقی بوده امروز با گروپ! اوتاوا یک جا شده است و مجید ، اغایش شده است .این ها هم به خود تهمت می بندند وهم به ه آن مرد . اوسیاست وکاکه گی را با هم پیوند زد .اگر با حکومت مخالف بود در کلکان بیشتر وقتش در دشمنی با صوفی غلام حضرت می گذشت . انها تاب دیدن هم را نداشتند (صوفی را داود به اتهامات جنایی اعدام کرد ) برای حالا بس است .