خوب است که حداقل شما اعتراف کردید که بلوچها چتلستان را رد میکنند. این خود نشاندهنده این است که کشور مصنوعی که مولود جنگ سرد است از تمام مثال های که من در بالا داده ام و شما داده اید مصنوعی تر است و هیچ بنیاد و اساسی برای موجودیت ندارد.
ولی شما یک موضوع را نادیده گرفته اید که این تنها بلوچها نیست که میخواهند از چتلستان ببرند ، لینک های دیگر سندی ها را نشان میدهد و سخنان ولی خان موضع اکثریت پشتونهای است که ملی فکر میکنند و با مرض شریعت اسلامی بوسیله آی اس آی آلوده نشده اند.
شما برای یک لحظه تصور کنید که زمانی که یک ملت ( پشتونها) به خاطر اینکه در چوکات یک کشور مصنوعی بمانند به شکل وحشیانه و غیر مصنوعی از ابتدایی ترین حقوق محروم میشوند و با غیر انسانی ترین وجه و با استفاده از اسلام افراطی بر ضد مردم خودشان آلوده میشوند ، این چگونه کشوری است ؟
آقای هروی
شما هم وقتی ابتدایی ترین معلومات یعنی چگونگی تشکیل یک کشور را که 2000سال قبل نه، 300 سال قبل نه بلکه فقط در جلو چشمان خود ما تشکیل شده را ندانید چگونه به خود اجازه میدهید با این حرارت از آن دفاع کنید و حقوق مردم غیر پنجاب را نادیده بگیرید ؟ منظور من اشغال بلوچستان است که یک سال بعد از تجزیه شبه جزیره هند بوسیله پنجابی های بویناک اشغال گردید.
در آنزمان به علت جنگ سرد امریکا و انگریز هر عمل غیر انسانی غلامان شانرا که ضد منافع شان نبود نه تنها که نادیده میگرفتند بلکه از آن کورکورانه دفاع میکردند که از همان زمان تا حالا متاسفانه حملات وحشیانه نظامیان پنجابی های کثیف و بویناک برضد مردم پشتون و 5 بار سرکوب بیرحمانه مردم بلوچ و ترور روزانه آن ها تا کنون نادیده گرفته شده است.( لطفا ً به مقاله استاد متحرم سیستانی مراجعه کنید چون شما خود به آن تکیه کرده اید)
خان عبدالغفار خان تا آخرین رمق حیات خود را افغان میدانست و میگفت که چتلستان کشور مصنوعی است که باید به صاحبان اصلی آن افغانستان و هند کبیر تعلق داشته باشد. در بار دوم که او زندانی شد به قاضی که حکم حبس او را صادر میکرد گفته بود که او مخالف مردم که در چتلستان کنونی زندگی میکنند نیست بلکه او میخواهد آنها حقوق شانرا ،احترام شانرا کسب کنند و این فقط با یکجا شدن دوباره با هند و افغانستان میتواند صورت بگیرد.
پاچا خان مانند گاندی مخالف تجزیه کشور ها بر اساس قومی و مذهبی بودند و تشکیل چتلستان را در راستای مذهبی خلاف اندیشه و آرمانهای خویش میدانست.
او معاهده دیورند را تحمیلی و خلاف منافع مردم پشتون ، بلوچ و افغانستان میدانست و این خود نشاندهنده این است که او بلوچستان و پشتونخواه را مربوط به افغانستان و قسمت های دیگر چتلستان را مربوط به هند کبیر میدانست .
به حیث یک پشتون اما او مادر وطن خود را افغانستان میدانست که از همین رو وصیت کرده بود در مادر وطنش دفن گردد. ولی چون پشتونخواه و بلوچستان در اشغال پنجابی ها بود آرزو داشت در آن بخش از مادر وطن خویش دفن گردد که در اشغال پنجابی های کثیف و بویناک یا دشمن واقعی پشتون و بلوچ نباشد.
این هم سخنان تاریخی ولی خان :
ولي خان ځواب وايي----زه شپږ زره کاله پښتون يم، 1400 کاله مسلمان يم او 50 کاله پاکستانے يم٫
نو که تۀ خپل شپږ زره کاله تاريخ په 50 کالو ورکوې ستا خوښه ، خو اکثر پښتانه بيا تا نه مختلف سوچ لري
زۀ په پاکستانی نوم فخر نه شم کولے او په پښتو فخر کولے شم
زما اتلان بېټ نيکه،ميروېس نيکه، احمد شاه بابا، شير شاه سوري ،خوشحال خان خټک، رحمان بابا ، باچا خان دي نه چې قاېد اعِظم
آقای هروی
خوب است که حداقل شما اعتراف کردید که بلوچها چتلستان را رد میکنند. این خود نشاندهنده این است که کشور مصنوعی که مولود جنگ سرد است از تمام مثال های که من در بالا داده ام و شما داده اید مصنوعی تر است و هیچ بنیاد و اساسی برای موجودیت ندارد.
ولی شما یک موضوع را نادیده گرفته اید که این تنها بلوچها نیست که میخواهند از چتلستان ببرند ، لینک های دیگر سندی ها را نشان میدهد و سخنان ولی خان موضع اکثریت پشتونهای است که ملی فکر میکنند و با مرض شریعت اسلامی بوسیله آی اس آی آلوده نشده اند.
شما برای یک لحظه تصور کنید که زمانی که یک ملت ( پشتونها) به خاطر اینکه در چوکات یک کشور مصنوعی بمانند به شکل وحشیانه و غیر مصنوعی از ابتدایی ترین حقوق محروم میشوند و با غیر انسانی ترین وجه و با استفاده از اسلام افراطی بر ضد مردم خودشان آلوده میشوند ، این چگونه کشوری است ؟
آقای هروی
شما هم وقتی ابتدایی ترین معلومات یعنی چگونگی تشکیل یک کشور را که 2000سال قبل نه، 300 سال قبل نه بلکه فقط در جلو چشمان خود ما تشکیل شده را ندانید چگونه به خود اجازه میدهید با این حرارت از آن دفاع کنید و حقوق مردم غیر پنجاب را نادیده بگیرید ؟ منظور من اشغال بلوچستان است که یک سال بعد از تجزیه شبه جزیره هند بوسیله پنجابی های بویناک اشغال گردید.
در آنزمان به علت جنگ سرد امریکا و انگریز هر عمل غیر انسانی غلامان شانرا که ضد منافع شان نبود نه تنها که نادیده میگرفتند بلکه از آن کورکورانه دفاع میکردند که از همان زمان تا حالا متاسفانه حملات وحشیانه نظامیان پنجابی های کثیف و بویناک برضد مردم پشتون و 5 بار سرکوب بیرحمانه مردم بلوچ و ترور روزانه آن ها تا کنون نادیده گرفته شده است.( لطفا ً به مقاله استاد متحرم سیستانی مراجعه کنید چون شما خود به آن تکیه کرده اید)
خان عبدالغفار خان تا آخرین رمق حیات خود را افغان میدانست و میگفت که چتلستان کشور مصنوعی است که باید به صاحبان اصلی آن افغانستان و هند کبیر تعلق داشته باشد. در بار دوم که او زندانی شد به قاضی که حکم حبس او را صادر میکرد گفته بود که او مخالف مردم که در چتلستان کنونی زندگی میکنند نیست بلکه او میخواهد آنها حقوق شانرا ،احترام شانرا کسب کنند و این فقط با یکجا شدن دوباره با هند و افغانستان میتواند صورت بگیرد.
پاچا خان مانند گاندی مخالف تجزیه کشور ها بر اساس قومی و مذهبی بودند و تشکیل چتلستان را در راستای مذهبی خلاف اندیشه و آرمانهای خویش میدانست.
او معاهده دیورند را تحمیلی و خلاف منافع مردم پشتون ، بلوچ و افغانستان میدانست و این خود نشاندهنده این است که او بلوچستان و پشتونخواه را مربوط به افغانستان و قسمت های دیگر چتلستان را مربوط به هند کبیر میدانست .
به حیث یک پشتون اما او مادر وطن خود را افغانستان میدانست که از همین رو وصیت کرده بود در مادر وطنش دفن گردد. ولی چون پشتونخواه و بلوچستان در اشغال پنجابی ها بود آرزو داشت در آن بخش از مادر وطن خویش دفن گردد که در اشغال پنجابی های کثیف و بویناک یا دشمن واقعی پشتون و بلوچ نباشد.
این هم سخنان تاریخی ولی خان :
ولي خان ځواب وايي----زه شپږ زره کاله پښتون يم، 1400 کاله مسلمان يم او 50 کاله پاکستانے يم٫
نو که تۀ خپل شپږ زره کاله تاريخ په 50 کالو ورکوې ستا خوښه ، خو اکثر پښتانه بيا تا نه مختلف سوچ لري
زۀ په پاکستانی نوم فخر نه شم کولے او په پښتو فخر کولے شم
زما اتلان بېټ نيکه،ميروېس نيکه، احمد شاه بابا، شير شاه سوري ،خوشحال خان خټک، رحمان بابا ، باچا خان دي نه چې قاېد اعِظم