پیامهای طویل شمارا خواندم. وازاینکه دعوا دارید که شما کارمیکنید و وقت نوشتن را ندارید وازجانب دیگر درسه بخش سخنان تان به پایان نرسیده است مرا به حیرت انداخت. من نیز کار میکنم و وقت زیادی برای نوشتن وجواب دادن به دوستان وهمفکران وهم مسلکان با فرهنگ با ادب شما زیاد ندارم اما بازهم مجبورم که به لاطائلات شما چیزی بنویسم.
درمورد خلیل انصاری شما هیچ سندی را ارائه نکرده اید که او سرپلی باشد وشما آنقدر ماهرباشید که یک نفررا از روی کاربرد اصطلاحاتش به زودی تشخیص دهید گیرم که این لیاقت را هم داشته باشید بازهم این کار درحد یک حدس وگمان باقی میماند.
من نظر به آموزه پیامبر گرانقدرم محمد بن عبدالله که نزد شما العیاذبالله یک عرب سوسمار خور است آموخته ام که : "خیرالکلام ما قل ودل ومالم یمل"
بهترین کلام آنست که کوتاه باشد قابل فهم باشد وخسته کننده نباشد. متاسفانه این شش بخش که را که شما برایم فرستاده ایدحتی دربعضی حالات به تکرار مکررات پرداخته اید ولی ناچارازخواندن آن بودم.
من کی میگویم شما یا سلیمان دو روی یک سکه هستید گزافه نگفته ام هرچند که نمیخواهم حکم کفر را بالای سلیمان صادر کنم اما اینکه سلیمان نظربه ادعای خودش بحیث یک شورای نظاری وشاگرد مکتب برهان الدین ربانی از امروزنه که سالهاست درمقابل برادران هم عقیده خود با دشمنان عقیده وی خویش طرح دوستی بسته وعلیه برادران همدین خویش جنگیده است جای شک وجود ندارد که دلایل آنرا ذیلا خدمت شما تقدیم میدارم.
آقای بابک! تجارب تلخ جهاد مقدس ملت افغان علیه قشون اشغالگر شوروی سابق نشان داده است که عناصری مثل آقای سلیمان واستادان بزرگوارش همیش ترجیح داده اند که درکنار اشخاص مانند جناب شما قرار گیرند ودیگران را بنام افراطی وخوارجی وجاهل وبی خبرازدین بکوبند.
این چیزی نیست که امروز توسط سلیمان وشما درکابل پرس روی داده باشد بلکه این کار سابقهء طولانی دارد.
نوشته های شما آقای بابک خصوصا تکذیب قصص قرآن بزرگ به آقای سلیمان پوشیده نیست وشما آقای بابک درتکذیب قصه حضرت نوح نشان دادید که ا کنترول را بالای اعصاب خویش از دست دادید و افراد دیگری را به عوض یکدیگر به اشتباه گرفتید صدر را انصاری فکر کردید سرپلی را انصاری گمان بردید وعلی هذالقیاس. اما دیگران این دعوا را باشما نکردند که سروش سکوت ویا حقبین وناخدای غزنوی وغیره یکنفرباشند پس با این همه دین ستیزی معلوم شما چه چیز آقای سلیمان، شما را خوش آمد که به او پیام دادید که نوشتید که من نوشته های شمارا عقلانی یافتم. فراموش نکنید که من هم نمی گویم که نوشته های سلیمان غیر عقلانی است من هم صد درصد معتقدم که او خیلی عقلانی می نویسد اما نه درجهت دفاع ازمواضع اعتقادی مسلمانان وچیزهای که به باور وایمان یک امت ارتباط میگیرد بلکه درجهت رسیدن به اهداف موقت وزود گذر دنیوی وچگونگی ابقای استاد ربانی فرتوت زیر نام به نماینده گی از قوم باعزت تاجک.
آری! محترم سلیمان جان دربرابر متعرضین به توهین کننده گان اعتقادات بیش ازیک ملیون انسان درکرهء زمین که ازقلم همزبانانش روی صفحات انترنت میاید زبونانه وذلیلانه خاموش است. وشما آقای بابک ودیگر خواننده گان عزیز وارجمند نامی از او نمیخوانید . همین اکنون نوشته های مزخرف وبی سروپای دوستان هموطن وعزیز وجوانان سردرگردانی مثل کاوه جان غرجی وحسین زاهدی درسایت کابل پرس? بیداد میکند. این نوشته ها که باکلمات پر زرق وبرق ادبی آراسته شده است می تواند جوانان زیادی را گمراه کند ولی سلیمان جان خیلی مودب است وبه تعدد آراء وافکار معتقد است وآزادی بیان را احترام میگذارد نباید درآن موارد چیزی ازنوک قلمش بیرون بجهد تامبادا فیلسوفان بزرگی نظیر بابک اورا متهم به عقب گرائی وتحجر وخرافه پسندی طالب پروری بکنند. سلیمان جان تصورمیکند که خطرافکار هدام وخانمان سوز ومخرب جوانان سردرگردان مثل زاهدی صاحب وکاوه جان غرجی وشما آقای بابک بمراتب کمترازخطر هژمونیزم قومی است . بناء سلیمان جان باید نوک قلمش مرا وسایر هموطنان وطن دوست وملی ومسلمان مرا هدف قرار دهد فلسفه ببافد ومثال های ضد ونقیض را ازصهیونیزم وتشکیل کشوراسرائیل وغیره ارائه کند که هیچ شباهتی با وضعیت کنونی کشورمن ندارد. لذا جا دارد که از شما آقای بابک که به نظرشما یک متدین ودین داری مانند من وسلیمان را احمق میدانید چطور معتقد شدید که نوشته های او عقلانی است. کسی که احمق باشد چگونه می تواند عقلانی بنویسد. البته احمق ازنظر طرز دید خودتان زیرا شما دین داری را باخرافه پرستی خلط کرده اید وتمام انسانهای متدین را خواه هندواست یا مسیحی ویامسلمان انسانهای میدانید که ازنظر رشد فکری به حد بلوغ نرسیده اند چگونه نوشته های محترم سلیمان ازنظرشما عقلانی بود؟شما که دین را خرافه می پندارید ومتدین را یک بی عقل وبی خرد می دانید چه چیزسلیمان شمارا خوش آمد که اورا عقلانی بدانید.
چیز دیگری که مرا به حیرت انداخت ازشما آقای بابک نام گرفتن ازعرفای بزرگ اسلام است که واقعا مرا به تعجب انداخته است وشاید من غلط کرده باشم که یک شخص بزرگ وعظیمی مانند خواجه عبدالله انصاری رحمة الله علیه را شما چگونه مورد تقدیر وتبجیل قرار داده اید مگر خواجه بزرگ مانند شما عاقل وبی دین بوده است. اگر پارسی دری زبان آن بزرگان است شما را با این زبان چی کار؟ کسانیکه ازنظرشما عقل نداشتند چگونه توانستند این زبان را به اوج شگوفائی برسانند و بعدازعربی دومین زبان مقدس درجهان اسلام آنرا قرار دهند. وازقاره آسیا تا حوزه بالکان را همه گوینده گان این زبان شیرین بسازند شمارا با این چی کار؟
آقای بابک!
پیامهای طویل شمارا خواندم. وازاینکه دعوا دارید که شما کارمیکنید و وقت نوشتن را ندارید وازجانب دیگر درسه بخش سخنان تان به پایان نرسیده است مرا به حیرت انداخت. من نیز کار میکنم و وقت زیادی برای نوشتن وجواب دادن به دوستان وهمفکران وهم مسلکان با فرهنگ با ادب شما زیاد ندارم اما بازهم مجبورم که به لاطائلات شما چیزی بنویسم.
درمورد خلیل انصاری شما هیچ سندی را ارائه نکرده اید که او سرپلی باشد وشما آنقدر ماهرباشید که یک نفررا از روی کاربرد اصطلاحاتش به زودی تشخیص دهید گیرم که این لیاقت را هم داشته باشید بازهم این کار درحد یک حدس وگمان باقی میماند.
من نظر به آموزه پیامبر گرانقدرم محمد بن عبدالله که نزد شما العیاذبالله یک عرب سوسمار خور است آموخته ام که : "خیرالکلام ما قل ودل ومالم یمل"
بهترین کلام آنست که کوتاه باشد قابل فهم باشد وخسته کننده نباشد. متاسفانه این شش بخش که را که شما برایم فرستاده ایدحتی دربعضی حالات به تکرار مکررات پرداخته اید ولی ناچارازخواندن آن بودم.
من کی میگویم شما یا سلیمان دو روی یک سکه هستید گزافه نگفته ام هرچند که نمیخواهم حکم کفر را بالای سلیمان صادر کنم اما اینکه سلیمان نظربه ادعای خودش بحیث یک شورای نظاری وشاگرد مکتب برهان الدین ربانی از امروزنه که سالهاست درمقابل برادران هم عقیده خود با دشمنان عقیده وی خویش طرح دوستی بسته وعلیه برادران همدین خویش جنگیده است جای شک وجود ندارد که دلایل آنرا ذیلا خدمت شما تقدیم میدارم.
آقای بابک! تجارب تلخ جهاد مقدس ملت افغان علیه قشون اشغالگر شوروی سابق نشان داده است که عناصری مثل آقای سلیمان واستادان بزرگوارش همیش ترجیح داده اند که درکنار اشخاص مانند جناب شما قرار گیرند ودیگران را بنام افراطی وخوارجی وجاهل وبی خبرازدین بکوبند.
این چیزی نیست که امروز توسط سلیمان وشما درکابل پرس روی داده باشد بلکه این کار سابقهء طولانی دارد.
نوشته های شما آقای بابک خصوصا تکذیب قصص قرآن بزرگ به آقای سلیمان پوشیده نیست وشما آقای بابک درتکذیب قصه حضرت نوح نشان دادید که ا کنترول را بالای اعصاب خویش از دست دادید و افراد دیگری را به عوض یکدیگر به اشتباه گرفتید صدر را انصاری فکر کردید سرپلی را انصاری گمان بردید وعلی هذالقیاس. اما دیگران این دعوا را باشما نکردند که سروش سکوت ویا حقبین وناخدای غزنوی وغیره یکنفرباشند پس با این همه دین ستیزی معلوم شما چه چیز آقای سلیمان، شما را خوش آمد که به او پیام دادید که نوشتید که من نوشته های شمارا عقلانی یافتم. فراموش نکنید که من هم نمی گویم که نوشته های سلیمان غیر عقلانی است من هم صد درصد معتقدم که او خیلی عقلانی می نویسد اما نه درجهت دفاع ازمواضع اعتقادی مسلمانان وچیزهای که به باور وایمان یک امت ارتباط میگیرد بلکه درجهت رسیدن به اهداف موقت وزود گذر دنیوی وچگونگی ابقای استاد ربانی فرتوت زیر نام به نماینده گی از قوم باعزت تاجک.
آری! محترم سلیمان جان دربرابر متعرضین به توهین کننده گان اعتقادات بیش ازیک ملیون انسان درکرهء زمین که ازقلم همزبانانش روی صفحات انترنت میاید زبونانه وذلیلانه خاموش است. وشما آقای بابک ودیگر خواننده گان عزیز وارجمند نامی از او نمیخوانید . همین اکنون نوشته های مزخرف وبی سروپای دوستان هموطن وعزیز وجوانان سردرگردانی مثل کاوه جان غرجی وحسین زاهدی درسایت کابل پرس? بیداد میکند. این نوشته ها که باکلمات پر زرق وبرق ادبی آراسته شده است می تواند جوانان زیادی را گمراه کند ولی سلیمان جان خیلی مودب است وبه تعدد آراء وافکار معتقد است وآزادی بیان را احترام میگذارد نباید درآن موارد چیزی ازنوک قلمش بیرون بجهد تامبادا فیلسوفان بزرگی نظیر بابک اورا متهم به عقب گرائی وتحجر وخرافه پسندی طالب پروری بکنند. سلیمان جان تصورمیکند که خطرافکار هدام وخانمان سوز ومخرب جوانان سردرگردان مثل زاهدی صاحب وکاوه جان غرجی وشما آقای بابک بمراتب کمترازخطر هژمونیزم قومی است . بناء سلیمان جان باید نوک قلمش مرا وسایر هموطنان وطن دوست وملی ومسلمان مرا هدف قرار دهد فلسفه ببافد ومثال های ضد ونقیض را ازصهیونیزم وتشکیل کشوراسرائیل وغیره ارائه کند که هیچ شباهتی با وضعیت کنونی کشورمن ندارد. لذا جا دارد که از شما آقای بابک که به نظرشما یک متدین ودین داری مانند من وسلیمان را احمق میدانید چطور معتقد شدید که نوشته های او عقلانی است. کسی که احمق باشد چگونه می تواند عقلانی بنویسد. البته احمق ازنظر طرز دید خودتان زیرا شما دین داری را باخرافه پرستی خلط کرده اید وتمام انسانهای متدین را خواه هندواست یا مسیحی ویامسلمان انسانهای میدانید که ازنظر رشد فکری به حد بلوغ نرسیده اند چگونه نوشته های محترم سلیمان ازنظرشما عقلانی بود؟شما که دین را خرافه می پندارید ومتدین را یک بی عقل وبی خرد می دانید چه چیزسلیمان شمارا خوش آمد که اورا عقلانی بدانید.
چیز دیگری که مرا به حیرت انداخت ازشما آقای بابک نام گرفتن ازعرفای بزرگ اسلام است که واقعا مرا به تعجب انداخته است وشاید من غلط کرده باشم که یک شخص بزرگ وعظیمی مانند خواجه عبدالله انصاری رحمة الله علیه را شما چگونه مورد تقدیر وتبجیل قرار داده اید مگر خواجه بزرگ مانند شما عاقل وبی دین بوده است. اگر پارسی دری زبان آن بزرگان است شما را با این زبان چی کار؟ کسانیکه ازنظرشما عقل نداشتند چگونه توانستند این زبان را به اوج شگوفائی برسانند و بعدازعربی دومین زبان مقدس درجهان اسلام آنرا قرار دهند. وازقاره آسیا تا حوزه بالکان را همه گوینده گان این زبان شیرین بسازند شمارا با این چی کار؟