با درود .
زنها کشتزار های شما هستند . پس کشتزار های خود را به هرگونه ای که میل دارید ، در اختیار گیرید . آیه 223 سوره بقره .
این عموی 54 ساله ، به غیر ازین نو عروس صغیر ، شرعاً سه همسر دیگر حتماً داشته باشد . چه خوب است که امروزه ، بازار سنت کنیز گیری کساد است ، وگرنه تعداد زوجات شرعی این عمو ی پیر ، از خیل کنیزان به چند ده عدد میرسید ؟ چون این سنت از صدر اسلام آمده است که : هرگاه زنی بدون تقاضای مَهر ، نَفس خود را به مرد مسلمان ببخشد و نیز با کنیزانیکه از جهاد به غنیمت بدست آمده است ، قید نکاح حلال است و مجاز است و رواج است . به روایت تاریخ « روضةالصفا ، حبیب السیر ، ابن اثیر ، تاریخ گردیزی » ...
ابوسعید عبدالحی بن محمود گردیزی مؤلف زین الاخبار ( 441 هجری ) که بیشتر روایاتش را که اصل باشد از سیره نویسان معتبر مانند محمد بن اسحاق وواقدی و ابن سعد آورده در صفحه ی 107 تاریخ سیستان نام زنان پیغمبر را به شرح ذیل ذکر کرده است :
« خدیجه -عایشه- حفصه – ام حبیبه – سوده – ام سلمه – زینب – میمونه – صفیه « یهودی همسرمالک قلعۀ خیبر که به کنیزی رفت » – ماریه – ام شریک – خوله – زینب – جویریه – شراف – امیمه – نشاة – شنباء – غزیه – عمره . »
که از آنان 9 فرزند آورده « القاسم ، عبدالله ، الطیب ، الطاهر ، فاطمه ، زینب ، رقیه ، ام گلثوم الاکبر ، ابراهیم . »
فرزندان امام علی در صفحۀ 131 تاریخ گردیزی بشرح ذیل آمده است :
« حسن – حسین – محسن – ام گلثوم – زینب . اینان از فاطمه بودند و از زنان دیگر اینان اند :
« محمد – عبید الله – ابابکر – عمر – رقیه – یحیا – جعفر – عباس – عبدالله – ابوحنیفه « غازی » عثمان ، رمله – ام الحسن – ام گلثوم الاصغر – حمانه – میمونه – خدیجه – فاطمه – ام الاکرام – نفیسه – ام سلمه – امامه – ام ابیها . »
رقیه دختر پیغمبر به عقد نکاح عثمان خلیفه در آمد و پس از مرگ او ، پیغمبر دختر دیگرش « زینب » را به همسری عثمان داد و ازین سبب ، عثمان خلیفه به « ذوالنورین » مسما گردید .
عجب است ؟ که امام علی نام پسرانش را به احترام خلفای اسلام ، ابابکر و عمر گذاشته و دخترش ام گلثوم را در قید نکاح « عمر خطاب » خلیفه دوم مسلمین آورده است و مدت بیست سال پشت سه خلیفه نماز گذارده است ؟ و امروزه در تشیع آخوندی این سه خلیفه نکوهش می شود .؟!
« اگر امام معصوم نباشد ، اقتدا به آن مجاز نیست »
یکی از پسران امام علی « عثمان » 54 سال عمر کرده و بیشترین سهم از میراث پدرش را برده است و در بقیع دفن است .
تعداد زنان و اسمای عمو و عمه و خاله و نام اسبان و شمشیر ها را در جدول های جداگانه ،
در « روضةالفصا و زین الاخبار » بخوانیم .
توضیح :
از دو « حنیفه » در تاریخ نام رفته است :
یکی « امام حنیفه غازی » که پسر امام علی و برادر حسن و حسین بود ، و از مادر جدا بود . در جنگ ها نهایت دلاور که او را « غازی » گفتندی . دیگر « ابو حنیفه » یا امام اعظم . که از صحابۀ پیغمبر بود . نهایت امین و متقی بود و در زمان پیغمبر ، مال یتیمان را نزد او به امانت نهادندی . در خروج اما حسین « ابوحنیه » به معاویه پیغام کرد تا یکی را جهت تسلیمی اموال یتیمان مقرر کند تا با امام حسین به کوفه رود ، که معاویه قبول نکرد .
گویند ده هزار دینار به امام حسین داد ، سفر خرج .
معاویه او را لقب قاضی القضاد و رییس دیوان داد ، که نپیرفت و گفت :
اگر معاویه گوید که دروازه های مسجد مدینه بشمارم ، نشمارم . چه برسد که ، او خون بیگناهی بر زمین ریزد و من برآن مهر کنم و صحه گذارم .
روایت است که بر او هفتاد هزار حدیث بیاورند تا اگر از زبان پیغمبر شنیده باشد . همه را خواند و گفت :
فقط هفت تا از پیغمبر است و بقیه همه جعل است .
گفتند : تو از پیغمبر حدیث بگو . گفت : فقط سه حدیث است .
یکی : من هر چه گفته ام از قرآن گفته ام . هرگاه گفته ها از زبان من در قرآن نباشد ، جعل است .
دیگری : هر که از زبان من حدیث جعل کنند در بیان . مستوجب اشد من النار است آن کس .
گفت : از پیغمبر زیاد شنیده ام ، میترسم که در کلمات و عبارت اشتباه کنم و مستوجب ، اشد من النار گردم .
و ابوحنیفه را زندانی کرد یزید و با زهر در زندانش بکشت .
که خدایش بیامرزاد .
زاهدی عزیز .
چه قشنگ گفت مرتضی علی ؟
« قسم به خدایی که سر دانه شگافت و حیات پدید آورد ، که اگر برمن واجب نکرده بود ، تا در مقابل پر خور ستمکار و گرسنه گی ستمدیده آرام نگیرم ، من ریسمان شتر خلافت را به گردنش انداخته ، رها یش می کردم »
فلسفه حسین و کربلا ، همین بوده و بس .
بهترین تجلیل از یک شخصیت ، رفتن به راه او است .
عصیان و خروج .
کنون درین مسیر که تو : پیشقدمی
کار زینبی . اعتراض ، عصیان ، فریاد و خروج
در بند آن مباش که نشنید یا شنید
سر همه پیش از سر تو
قربان سرت
سر ، وردار
راهت هموار .
با درود .
زنها کشتزار های شما هستند . پس کشتزار های خود را به هرگونه ای که میل دارید ، در اختیار گیرید . آیه 223 سوره بقره .
این عموی 54 ساله ، به غیر ازین نو عروس صغیر ، شرعاً سه همسر دیگر حتماً داشته باشد . چه خوب است که امروزه ، بازار سنت کنیز گیری کساد است ، وگرنه تعداد زوجات شرعی این عمو ی پیر ، از خیل کنیزان به چند ده عدد میرسید ؟ چون این سنت از صدر اسلام آمده است که : هرگاه زنی بدون تقاضای مَهر ، نَفس خود را به مرد مسلمان ببخشد و نیز با کنیزانیکه از جهاد به غنیمت بدست آمده است ، قید نکاح حلال است و مجاز است و رواج است . به روایت تاریخ « روضةالصفا ، حبیب السیر ، ابن اثیر ، تاریخ گردیزی » ...
ابوسعید عبدالحی بن محمود گردیزی مؤلف زین الاخبار ( 441 هجری ) که بیشتر روایاتش را که اصل باشد از سیره نویسان معتبر مانند محمد بن اسحاق وواقدی و ابن سعد آورده در صفحه ی 107 تاریخ سیستان نام زنان پیغمبر را به شرح ذیل ذکر کرده است :
« خدیجه -عایشه- حفصه – ام حبیبه – سوده – ام سلمه – زینب – میمونه – صفیه « یهودی همسرمالک قلعۀ خیبر که به کنیزی رفت » – ماریه – ام شریک – خوله – زینب – جویریه – شراف – امیمه – نشاة – شنباء – غزیه – عمره . »
که از آنان 9 فرزند آورده « القاسم ، عبدالله ، الطیب ، الطاهر ، فاطمه ، زینب ، رقیه ، ام گلثوم الاکبر ، ابراهیم . »
فرزندان امام علی در صفحۀ 131 تاریخ گردیزی بشرح ذیل آمده است :
« حسن – حسین – محسن – ام گلثوم – زینب . اینان از فاطمه بودند و از زنان دیگر اینان اند :
« محمد – عبید الله – ابابکر – عمر – رقیه – یحیا – جعفر – عباس – عبدالله – ابوحنیفه « غازی » عثمان ، رمله – ام الحسن – ام گلثوم الاصغر – حمانه – میمونه – خدیجه – فاطمه – ام الاکرام – نفیسه – ام سلمه – امامه – ام ابیها . »
رقیه دختر پیغمبر به عقد نکاح عثمان خلیفه در آمد و پس از مرگ او ، پیغمبر دختر دیگرش « زینب » را به همسری عثمان داد و ازین سبب ، عثمان خلیفه به « ذوالنورین » مسما گردید .
عجب است ؟ که امام علی نام پسرانش را به احترام خلفای اسلام ، ابابکر و عمر گذاشته و دخترش ام گلثوم را در قید نکاح « عمر خطاب » خلیفه دوم مسلمین آورده است و مدت بیست سال پشت سه خلیفه نماز گذارده است ؟ و امروزه در تشیع آخوندی این سه خلیفه نکوهش می شود .؟!
« اگر امام معصوم نباشد ، اقتدا به آن مجاز نیست »
یکی از پسران امام علی « عثمان » 54 سال عمر کرده و بیشترین سهم از میراث پدرش را برده است و در بقیع دفن است .
تعداد زنان و اسمای عمو و عمه و خاله و نام اسبان و شمشیر ها را در جدول های جداگانه ،
در « روضةالفصا و زین الاخبار » بخوانیم .
توضیح :
از دو « حنیفه » در تاریخ نام رفته است :
یکی « امام حنیفه غازی » که پسر امام علی و برادر حسن و حسین بود ، و از مادر جدا بود . در جنگ ها نهایت دلاور که او را « غازی » گفتندی . دیگر « ابو حنیفه » یا امام اعظم . که از صحابۀ پیغمبر بود . نهایت امین و متقی بود و در زمان پیغمبر ، مال یتیمان را نزد او به امانت نهادندی . در خروج اما حسین « ابوحنیه » به معاویه پیغام کرد تا یکی را جهت تسلیمی اموال یتیمان مقرر کند تا با امام حسین به کوفه رود ، که معاویه قبول نکرد .
گویند ده هزار دینار به امام حسین داد ، سفر خرج .
معاویه او را لقب قاضی القضاد و رییس دیوان داد ، که نپیرفت و گفت :
اگر معاویه گوید که دروازه های مسجد مدینه بشمارم ، نشمارم . چه برسد که ، او خون بیگناهی بر زمین ریزد و من برآن مهر کنم و صحه گذارم .
روایت است که بر او هفتاد هزار حدیث بیاورند تا اگر از زبان پیغمبر شنیده باشد . همه را خواند و گفت :
فقط هفت تا از پیغمبر است و بقیه همه جعل است .
گفتند : تو از پیغمبر حدیث بگو . گفت : فقط سه حدیث است .
یکی : من هر چه گفته ام از قرآن گفته ام . هرگاه گفته ها از زبان من در قرآن نباشد ، جعل است .
دیگری : هر که از زبان من حدیث جعل کنند در بیان . مستوجب اشد من النار است آن کس .
گفت : از پیغمبر زیاد شنیده ام ، میترسم که در کلمات و عبارت اشتباه کنم و مستوجب ، اشد من النار گردم .
و ابوحنیفه را زندانی کرد یزید و با زهر در زندانش بکشت .
که خدایش بیامرزاد .
زاهدی عزیز .
چه قشنگ گفت مرتضی علی ؟
« قسم به خدایی که سر دانه شگافت و حیات پدید آورد ، که اگر برمن واجب نکرده بود ، تا در مقابل پر خور ستمکار و گرسنه گی ستمدیده آرام نگیرم ، من ریسمان شتر خلافت را به گردنش انداخته ، رها یش می کردم »
فلسفه حسین و کربلا ، همین بوده و بس .
بهترین تجلیل از یک شخصیت ، رفتن به راه او است .
عصیان و خروج .
کنون درین مسیر که تو : پیشقدمی
کار زینبی . اعتراض ، عصیان ، فریاد و خروج
در بند آن مباش که نشنید یا شنید
سر همه پیش از سر تو
قربان سرت
سر ، وردار
راهت هموار .