طرح تجزیه ی افغانستان

ملاعمره!!

من شخصا از تو وامثال تو گله ندارم تو کتاب ها و نظریات بزرگان گمراه تانرا خوانده و باور کرده یی انان که سواد دارندو مانیفست مینویسند !!! همه مثل تو عقیده دارند که تاجک از تاجکستان ازبک از ازبکستان هزاره از گورستان .... امده اند .

دیگران !! سیاه و سفید!! فارس ترک .....کتاب و تاریخ گذشته گان خود را میخوانند خوبی و بدی غلطی وناروا شانرا میگویند -تنها در بین شما چنین کسانی را سراغ نداریم !! از شما هاکافر ولا مذهب و شرابی و کبابی تان باید قهرمان باشد و از سهو وخطا مبرا و جرگه های نصوار تان دختر فروشی و قتل وقتال تان هم باید تحت نام اوغانوالی به دیگران سرایت بکند ...

پشتون را کسی توهین نمی کند عمال و کردار وحقایق اشکار شانرا بیان میکنند !!بروید تاریخ تان را بخواند انسانی فکر و قضاوت کنید که کی ها این وطن را به مخروبه وتریاک مستعمره ...تبدیل کرده است کی ها دروازه های علم و دانش را بروی زنان و پسران بسته میکنند کی ها مکاتب را حریق و متعلمین را مسموم و تیزاب پاشی میکنند..

مثال ساده در یک "کلی وگدر تان " بیست خانواده زندگی میکنند یک خانواده با نزده تا دیگر همیشه در جنگ ودعواست با همه مشکلات دارد بگونه یی با همه فامیل ها دست وگریبان شده است !!حالا 19فامیل بد اند یا همین یک فامیل که خود را گل سرسبد فکر میکند گاهی با خودانسانی فکر کن که چرا ازبک هزاره تاجک ترکمن فارس بلوچ قزباش عرب سادات نورستانی پشه یی .......با شما مشکلات دارند چرا این وطن راه ترقی وپیشرفت و راه انسانی برادری و با همی را نمی یابد قرن بیست ویک شده عصر کامپوتر و مبایل است ولی شما هنوز هم دنبال جرگه ونصوار و تریاک و زن فروشی ..... .

در باره فرمایشات تان از کتاب اوستا و ریگویدا هندی (هندی بخاطریکه این همان اوستا و ریگویدا ناب که هزاران سال قبل در بلخ سینه به سینه حفظ و بعد ها ....بعدها ...بعدها به هند رفت زمانیکه در انجا رو به نابودی بود یک قسمت کمی از ان شاید ده فیصد ان به شکل کتاب که امروز در دست است چاپ و در دسترس قرار دارد ) حال اگر بنابر تفکر علامه حبیبی (که در جای دیگر بینی کنشکا و یما را به بینی اوغان مقایسه وقبیله را به شمال پیوند داده بود ) و سایر تاریخ سازان قبیله !!!گویا کلمات وجملات نزدیک به زبان اوغانی را از ان استخراج و به نفع خود تفسیر کنند این که پایه و اساس تاریخی و علمی نیست "مادر" و" پدر" زبان فارسی در زبان انگلیسی هم تقریبا یکسان و مشابع است پس ایا میشود فارس و تاجک.... را امریکایی و یا امریکایی را خراسانی بخدی وتخاری ... قلمداد کرد !!! شاید دریک قسمت افریقا سیا چیزی های در زبان شان پیدا شود که به اوغانی و فارسی مشابع باشد....پس میشود که انان را نیز به سرزمین بلخ.... تقرب بدهیم یا خود را به افریقا!!! ...........

موضوع مهم دیگر در رابطه به کلمات تقریبا همگون و همسان به گرامر و طرز ادا؛ سانکریت و پشتو !!ان اینکه قسمتی عظیم مردم هند اریایی اند که شاید از مسیر وطن ما هزاران سال قبل یعنی قبل تر از ساکن شدن نسل های کنونی وطن ما یا همزمان وجداگانه از این مسیر به هند رفته اند که شاید شما جز از انان بوده باشید پس میتواند گفت شما یکی از اقوام هندوستان هستید نزدیکی گرامر - لغات مشترک تان - واژه ها و ثقیل تلفظ کردن کلمات تان پول پرسی عرف و عادت تان .. بسیار نزدیک به یگدیگراست اگر جز؛ از مهاجرین اقوام اریایی هندی نباشید این نظزیه دیگر درست تر است اینکه از جمله ده قبا یل گمشده بنی اسراییل هستید و مدتی طولانی با پنجابی ها زندگی کرده زبان وگرامر تان فرهنگتان شاید هشتاد هفتاد فیصد از انان چیری های را جذب و بعضی عادت و رسم و رواج یهودی تانرا نیز حفظ کرده باشید چون برتری جوی دوپا را در یکموزه کردنخون ریزی و ودنیا پرستی یا پول پرستی ... ازاینرو اگر چیزی های در ریگودا گویا تقریبا همگون و همسانومشابع به زبان دوزخ بدست تان امد دلیل ان این است که زبان و لغات مشترک تان با پنجابی ها وسایر اقوام هندی و تغیرات و مکمل نبودن ریکویدا و اوستا ست ...از همین رو مردم اصیل این سرزمین شما را پس لرزه های اقوام هندی میدانند .یعنی انان که هزاران سال بعد -بعد افت چنگیزخان اهسته اهسته از کوه های سلیمان بطرف سرزمین های غوری وغزنوی بلخی و زابلی وکابلی ...... سرازیر شده اند ... میتوانم همه را به اوغانی برات بنویسم اما نمی خواهم دنیا را برایم دوزخ بسازم ..

اگر یک اوغان پاکستان و یک اوغان اوغانستان و یک پنجابی پاکستانی و هندی انگلیسی صحبت کنند فرقی میان انان نخواهد بود "اکشن شان یک قسم بدون سر سوزن فرق میان شان یکسان خواهد بود " کاملا بسان انگلیسی صحبت کردن پرویز مشرف درته درته درته .

همچنان تاکید بر بعضی کلمات در زبان شیرین شما و پنجابی و سندی و میرپوری...... یکسان است چون "نون"پنجابی و "نون" پندک دار اوغانی یا "ت" پندک دارد تاتا(بس های شهری کابل ) گفتن شما و پنجابی ها .... .

چند مثال از مشترکات لغات همگون و همسان تان که صد فیصد با هم همسان و هم معناست .

" بی لی "در پشتو و پنجابی و میرپوری به کشتی گفته میشود.
لیور در هر دو زبان به برادر شوهر -دگر در هر دو زبان به میدان- بهر یا باهر در هر دو بیرون-که جل یا کاجل در هر زبان به سرمه چوب و یا خود سرمه چشم -سمندر در هر دو زبان به بحر یا دریا - مسکان یا مسکا در هر دو زبان به خنده خفیف- وال یا والی در هر دو زبان یک مهفوم را افاده میکند مثال چمن والی کویته والی یا کویته وال و چمن وال که در فارسی میشه مردیکه از کویته است یا از چمن یا کویته یی ...- شادی بیا تان مشترک - پانسی ( اعدام )- چایه وحل چاپه دال دیا- بندی تان مشترک هدفم بامیه است - جمعرات (شب جمعه)- حتا در این اوخر بسیار چیزی های دیگر تان هم مشترک شده است مثل تانه یا اداره پولیس - بجلی - تلوژیون- قیدی -آسپتال... مشت نمونه خروار

آقای عمری کور شما پشتونها در قرنی ۲۱ به انسانیت فکر نمیکنید حالا مردم با کدام منطق باور کند که شما ۳۰۰۰ سال قابل جرگه داشتید؟ تازه کلمه جرگه یک کلمه ترکی است! تا به حال که شما اصلان معنی کلمه را نمیدانید!!! اول که شما پشتون بودید بعد ادعای آریائی کردید شاید چند وقتی دیگه ادعای ترکی هم بکنید!!! یک عده از شما ها میگوید که یهودی هستند! به نظری من کسانیکه هنوز نمیدانند که از کجا آمدن ادعای تاریخ ۳۰۰۰ کردن غیری منطقی است.

هزاره ها فارسی زبان هستند و فرهنگی مشترک با تاجیک ها دارد و همچنین با ازبک ها از لحاظی نژادی یکسان است پس این وظیفه یک تاجیک است که از یک هزاره حمایت کند و همچنین هزاره از تاجیک. ازبک و هزاره که نیازی به گفتن ندارد. مشکلی میانی این ۳ گروه زیاد نیست اگر مشکلی هم است، این مشکل را پشتون ها درست میکند!

ملاعمره!!!
از خود چیزی نداری همه نظریات بزرگان فاشیست ات را اینجا ذکر میکردی این اخر پیامت ماهیت و بی دانشی ات را کاملا افتابی کرد .

– ((مه متاسفانه ده یک محیط تاجک نشین بزرگ شدیم...)) هتلر صاحب چرا تاسف باز هم تقلید و پیروی از بزرگان فاشیست تان چون حبیبی .., فرهاد و خادم... که گفته بودن بیهوده یک عمر "چار کتاب فارسی " گلستان و بوستان سعدی و کتاب های حافظ ..را خواندیم وقت خود را بیجا صرف کریم حیف حیف...
ملاعمر که افتخار !! ات غلام غلامان عمر کور است !! از برکت زندگی چند روزه در کنار انسان مسلمان با عاطفه که از نظافت, تقوا, ایمانداری بر خودار بودن و از انها لباس پوشیدن و غذا خوردن و بر خورد ومراودات روزمره انسانی و اسلامی را کم وتم فرا گرفتی تاثیر همین متواطن شدن ها ست که نیم ونمیکله باسواد شدی عقب کامپوتر نشته یی ... سیر و سفر تغیر محل سکونت رفا بهتر زندگی خوبتر زمینه کار.. .. را در خود نهفته دارد من مطمینم اگر گدر و خیمه و غژدی تان جای مناسب میبود و شما از امکانات شاید و باید بر خوردار میبودید هرگز از قبایل یهودبارک جدا نمی شدید باید ممنون میزبان باشی انان شما را به مسجد و گذر و قبرستان و ولس خود درخوشی و غم خود بدون تعصب شریک ساختن به مال و ناموس تان نتاختن انان را چون مال و ناموس خود احترام کردند گفتن خیر مسافر هستند نیکی کن و در دجله انداز بی خبر از اینکه .. گل مزن کاگل مزن دیوار بی بنیاد را .. خدمت ...= یا سعدیا شیرازیا پند مده کم زاد را.. کمزاد ..= خر عیسی کر بمکه بری همان خر اید ...

– ((ولی هیچگاهی زبان غیرت فراموش نکدیم....))تا ملا آذان از قرانکریم داستان لیلی و مجنون گفتیم اخر قرآن را نیز درک نکرده و وپرسیدید " لیلی نر وه که شحه"مشکل همه از همین پنچارک بودن های تان سرچشمه میگرید کدام غیرت دختر فروشی تباله این جنس لطیف مطابق به اوغانوالی با" که جر""بد یا بت دادن انان "فرار از میدان های مبارزه در گذشته و حال , مداری گری ,موش خرما جنگ داددن ها , خون گرفتن ها, چوری تغاره ونغاره فروشی , سادوگری ,مسلی گری , اسپندی گری ( کاشفان این پیشه شریف بزرگسالان هوتخیلی اند نه اطفال یتیم امروزه ازبزرگانت جویا چند و چون ان شوید )), چاقوکشان و پوچاق خوران خربوزه جشن های ظاهرشاهی و داودخانی, صحنه گری جلال اباد و لغمان ,کوچه سینما و کوچه ناحیه دوم قندهار, تریاک , هیروین و چرس..... این همه افتخار است!!!!؟؟؟؟

– ((مکتب سوزی ))وتیزاب پاشی همه وهمه در مناطق اوغان رایج بود و هست شما هستید که دروازه علم ودانش را بروی دختر و پسر بسته میکنید مکاتب را با کتاب و قلم و قران حریق میکنید از قلم کاغذ و علم بار ها در قران ذکر شده است اما اینک ...تیزاب پاش مشهورکه در این رشته ماستری دارد گل اقا شیرزی والی تلون شهر تان است او در داخل خرقه رسول اکرم ص بروی وموی زنان تیزاب میپاشید ...

– ((از داخل لیسه های دختران چه خبر دارید )) ایا دختران در انجا مصروف همجنس بازی اند یا کسب علم ؟؟یا هنوز هم چون دشمنان داخلی و پشاوری وپنجابی دل تان یخ نکرده که میخواهید درازه علم بروی دختران برای همیشه بسته باشد..اگر هدف فساد است مگر این فساد اخلاقی نیست که زنان قبایلی با دهل ودمپک شان راهی کابل و دیگر شهر ها شده اند و شب روز با اواز وساز و سرین شوردادن. ... های شان پول جمع میکنند از نازیه اقبال تا دیگران ...ویا بد کاره های چنیایی تایلندی .. در شهر نو مراکز خدمات ارضا جنسی را دایر و مجاهد ریش دار استاد سیاف پیره دار دهن دروازه ان میشود گاهی هم میگوید زود شو چی میکنی نوبت دیگران است .. هسته مدنی تان پارلمان و ولس مشر تان کرزی هم نظاره گر ان.....

قطار کردن نام های رحمیه و فهمیه تاجکستان وازبکستان ترکمنستان تاتارستان... به خود شان ارتباط دارد نه به اقوام همزبان این طرف انجا هفتاد سال کمونیزم حکومت کرده است ازبک وتاجک وطن ما .. با انان زمین تا اسمان فرق دارد هر دوطرف بدان قانع اند !!! اما پشاور وپاکستان اسلامی شما را ببینید فلم های پنجاه سال قبل قبایلی "دیوی اشپی ناوی "که فارسیزبانان کابل هرات شمال ... که ذره یی اوغانی را نمی فهمیدن با تکت های باراز سیاه به تماشا ان حتا تماشا تکراری ان مینشتند اگر از ایشان میپرسیدی داستان فلم در چه باره بود میگفتن " بیادر کشه چی میکنی بادی ره ببین- " پشتو !!!شان خوبش است عجب پشتو دارن " یا خواندن های چهل سال قبل شان که دل عابد زاهد را اب میکرد گویا" داسی که گی وگی له خیاله حمه "یا فلم های نیمه سکس انان که فلم ها ی همچنانی در زمان کمونیست های وطن ما هم جور نشده است ....یا سینما ها ومحلات بدنام پشاور صوات قندهاری بازار کویته ....

دیدی ملاعمر کسانیکه در قطب شما از یخ برای شان خانگی درست کرده اند باید با اتش احتیاط کنن چون از سر و زیر خطر فوران و غرق شدن مطرح است نزن بدروازه کسی به انگشت که .....

– ((تو از کدام آدرس همرای مه استدلال میکنی؟! ....)) باز ام جاهلانه فکر میکنی راه را گم کرده یی حیران شدیدی که خان مربوط بکدام قوم است چون خود قبیله وی فکر و عمل کرده اید دیگران را نیز از همان عینک مبینید گاهی مرا هراتی فکر کردی گاهی از شمال و شمالی گاهی ام هزاره... ملاعمر حتمی نیست که همه از قوم و گره خود اگر که حق باشد یا ناحق دفاع بکند من قبلا برات گفتم من ایران و پاکستان نرفته ام من مجاهد نبودم تا قوماندان باشم من انسانی و اسلامی در باره همه فکر و قضاوت میکنم من دزد و رهزن را دزد و رهزن میگویم قهرمان تراشی کار من نیست حقیقت گفتن راه منست ....

– (( تابعیت از اکثریت و اقلیت ..)) ملاعمر تا حال که نفوس شماری نشده از کجا معلوم که کی اکثریت وکی اقلیت است شاید منبع تان پرویز مشرف و حفیظ اله امین باشد چون مشرف پشتون پامستان را پنجاه ملیون و امین کوچی های دوره گرد را دوملیون گفتن و نوشتن اگر شما اکثریت هستید پس چرا مانع سرشماری و در این راه سنگ اندازی میکنید !! از سوی دگر دانشمندان جهان از کفر تا مسلمان عقیده دارند که اکثریت دلیل حقانیت و حق بودن نیست اگر چنین است اکثریت جهان کافر و اسلام اقلیت است همچنان برای ماقران و سنت رسول اش قانون است خداوند ما را عقل داده که کور کورانه از کسی پیروی نکنیم هر غلطی را گویا اوغان بکند حتمی نیست که دیگران از انان پیروی بکند جمعیت روس بعضی جمهوریت های اسیامیانه شوروی سابق از مردم بومی انجا ها بیشتر است اما زبان ناقلین زبان رسمی همگانی نیست این خواب و خیال را فاشیستان اوغانی بگور خواهد برد چنانچه غلام محمد فرهاد حبیبی طرزی خادم .. برده اند .....
– ((..غازی امان اله خان ..))امان اله را درباریان خودش با ملا های انگلسی که در پکتیا راهی وطن ما میشند مجدی خیل ها و یک قوم وخاندان دیگر قندهار که در هند انگلیسی جیره خوار دشمن بودن و هر روز با سرویس های استخباراتی انگریز ها نفشه کشی میکردند و بعضی اعمال و کردار تره کی و امین گونه خودش او وپلان هایش را نقش بر اب کرد بچه سقاو یا دزد شمالی را اله دست قرار دادند از جمع دخترانی که از راه جلال اباد به خار ج به زور فرستاده میشد یکی انان از رمه فرار و به قبیله خود شینواری های جاسوس با چشمان گریان پناهده شد و ملا های شنوار چارج برقی گرفتن همچنان مردم پکتیا در سقوط او سهم فعال داشتند ....
– ((زن مطابق قانون مدنی اوغان والی موجود شریف ....ههههههه محال است که عرب و اوغان ناجی حقوق زن شوند ))گوش زد تان در باره ملالی و نازو و رزغونه و عینو انا ها بیجا بی مورد دورغ محض بیش نبوده ملاعمر تو که طوطی وار حافظ هر سطر از نوشته های فاشیستان بنام فبیله هستی میشه بوگویی این ملالی خیالی تان در کجا و چه وقت تولد پدر اش ک و ماد اش کدام بود چند ساله بود قبر اش کجاست ریشه و" ونه " مربوط بکدام قوم اوغانی بود باکره بود یا شوهر کرده بود یا نه نسلی از این قهرمان زن موجود است یا نه شوهر اش در ان روز کجا بود ایا با اجازه عزم کشتی گیری با انگریز ها کرده بود یا خود سرانه کجا نوشتن و خواندن را یاد گرفته و پیش کی شاعری اموخته بود کاغذ و کتاب در دست اش بود یا نه ایا فارسی زبان حماسه ساز هراتی زبان او را می فهمیدن یا نه شما برای حماسه هراتی ها در میوند دو قهر مان تراشیده اید ایوب خان فراری در هرات و ملالی باید بگوید که کی سر دار لشکر بود ایوب خان یا ملالی چه هنرنمایی قومانده را بدست گرفت ایوب خان کجا بود منظورم کار های شبانه و پس پرده نیست میدان نبرد است ..باز این شاعره قهرمان تان بعد این حماسه چه شد به زمین درامد یا چون عیسی ع به اسمان رفت شعر های قبل و بعد جنگ اش کجاست ؟؟؟؟؟؟؟
نازو زرغونه انا—=-=- برادر حیا هم گاهی چیزی خوبی است قرن بیست و یک است گریم که دو غلامان ایرانی ها قهرمان ایا فلان مادران شان هم قهرمان است مادر احمد شاه چه کرده پسر برهنه رو اش را به هرات وباز به ایران برد و تسلیم نادرشاه افشار کرده از شب و روزاش خبر نداشت . میترسم که نسل های اینده زاهشگاهی بنام زینت کرزی مادر میرویس کوچک نداشته باشد ....
گپ ها زیاد است چه دیگران را خسته بکنیم .....