• جشنواره راه ابریشم در بامیان، هزارستان
  7 سپتامبر
• خودمختاری پشتون ها حق مسلم آنان است؛ خودمختاری غیر پشتون ها جرم و خیانت ملی!
  29 جولای, بوسيله‌ى کابل پرس خبری

  پشتون های پاکستانی همین اکنون در حاکمیتی فدرال، دارای وضعیت خودمختار هستند و تقریبن 100 در 100 از جمعیت مناطق قبیله ای فدرال پاکستان را تشکیل می دهند. مناطق قبایلی پشتون در فغانستان نیز بصورت غیر رسمی، خودمختار محسوب می شوند. چرا که بصورت عموم تصمیمات را خودشان می گیرند و اجرا می کنند؛ مالیات چندانی به حکومت مرکزی نمی دهند و تقریبن معاف از مالیات و دادن پول برق و آب و...محسوب می شوند. سالانه در مناطق قبایلی فغانستان میلیارها دالر از راه تولید و قاچاق مواد مخدر جابجا می شود که هیچ نفع مالی برای فغانستان ندارد و تنها گروه های جنایتکار مانند طالبان، روسای (...)

• برداشته شدن مرز دیورند؛ غیر پشتون ها را اقلیت ساخته و در معرض نابودی قرار می دهد
  28 جولای, بوسيله‌ى کابل پرس خبری

  کابل پرس:
  در صورتی که مرز دیورند برداشته شود، پشتون های پاکستان، جمع پشتون های فغانستان، غیر پشتون ها را در اقلیت قرار می دهند.
  در کشور فغانستان به دلیل نبود سرشماری عادلانه و همه جانبه، نمی توان گفت جمعیت پشتون ها و سایر گروه های قومی هر کدام چقدر است. تاکنون قصه ی در اکثریت بودن مردم پشتون در فغانستان بر پایه جعلیات، تبلیغات نادرست و سند سازی های تقلبی، از جانب حکومت های فغانستان که در راس آن ها پشتون ها بوده اند تبلیغ شده است. پیش از این فکت بوک سازمان استخباراتی آمریکا که منابع محلی آن ها بیشتر پشتون ها هستند، این گروه قومی را اکثریت اعلام می کرد، (...)

• منشاء تاریخی اقوام هزاره ی افغانستان
  28 دسامبر 2014, بوسيله‌ى محمد عوض نبی زاده

  اقوام هزاره یکی از گروپهای قومی و انتیکی درافغانستان اندکه دربرخی از اسناد از سوی مورخین و محققین وجه تسمه ی هزاره را ، به نام خزاره، یا خزر یاد نموده که شاید با دریای خزر نیز بی ربط نباشد و هم چنین هزاره ها به این جهت به این نام مسمی شده اند که و جه تسمیه هزاره بخاطر داشتن هزار نهر و رود و هزار دره و هزار کوه مرتفع نیز بکار رفته اند و میگویند که از هزاره جات هزار چشمه ی خوشگوار بیرون می آید وبعداز اسلام به جای آنها هزار مسجد و هزار منبر ساخته شده است . در ضمن در عصر سلاطین قدیم زابلستان مردم هزاره هرسال هزار سوار عوض مالیات به قشون شاهی آن زمان (...)

• نگاهی بر منازعات قومی و تباری در افغانستان
  26 آپریل, بوسيله‌ى نصیر احمد نیازی | ماستر علوم سیاسی

  نزاع قومی به تنش‌‌های گفته می‌شود که بین دو گروه و یا چند گروه در داخل یک کشور صورت می‌گیرد، از این‌‌ طریق گروه‌ها جایگاه ها و یا خواست‌های خود را تثبیت می‌نمایند. ممکن است این تنازعات به عوامل اقتصاد، سیاست، و یا اجتماعی ریشه داشته باشد. اما اغلباٌ منازعات قومی به جنگ می‌انجامد که کشته ، زخمی ، مهاجرت و فقر را بجا می‌گذارد. از همین روی جنگ‌های قوقی از شمار مشکلات عمده‌ایست که همواره از سازمان ملل درخواست می‌شود که راه های حل بنیادی و اساسی ارایه بدهد. دراین میان افغانستان یکی از کشور هایست که از دیر زمان به تنش و منازعات قومی و نژادی روبرو است و تا حال (...)

• هویت شناسی و احیای هویت قومی هزاره های سنی
  31 می 2015, بوسيله‌ى محمد عوض نبی زاده

  پس از قتل عام بیش از۶۲ فیصد مردم هزاره توسط عبدالرحمان جابر؛ مردم هزاره دچار فروپاشی ساختارقومی گردیدو ضربات جبران ناپذیری برآن وارد آمدو درجریان جنگ ده ساله ی امیرعبدالرحمن جلاد علیه هزاره ها تعداد کثیری ازهزاره ها از سرزمینهای پدری شان مجبور به کوچ اجباری شدند و امیر کابل بااعلان فتوای جهاد ,هزاره هارا کافرو مرتد دانست اما,هزاره ها ی بومی از مناطق اصلی و پدری شان رانده شده ودرمشهد ایران – کویته ی پاکستان – ترکمنستان - قزاقستان - داغستان روسیه – در برخی از مناطق هندوستان – عراق وسوریه – ازبکستان و تاجکستان به سکونت اجباری وادار گردیدند, براساس اعلان (...)

• آيا اشرف غنی احمدزی به سرنوشت نجیب الله احمدزی دچار می شود؟
  7 جون, بوسيله‌ى کابل پرس خبری

  یکی از منابع کابل پرس می گوید که داکتر نجیب الله احمدزی که به "نجیب گاو" و "نجیب قصاب" معروف بود، احتمالن از طرف ملا عمر آخوند امان کسب کرده بود و تصور می کرد که جانش حفظ خواهد شد و به دلیل اشتراکات قبیله ای، می تواند نقش تعیین کننده ای در امارت ملا عمر داشته باشد. با این وجود طالبان که درانی ها و بويژه نورزی ها در آن دست بالا را داشتند و به شدت از طرف خاد و حکومت وقت به رهبری نجیب الله احمدزی سرکوب شده بودند، بلافاصله در چهارراهی آریانای شهر کابل، او و برادرش را ابتدا گلوله باران و سپس حلق آویز کردند. منبع کابل پرس می گوید افزایش وزنه ی غلجایی هایی چون (...)

• هزاره ها در قاموس پروژه ناتمام ملت سازی
  14 دسامبر 2014, بوسيله‌ى شریف حضوری | محقق و پژوهشگر در دانشگاه جواهر لعل نهرو

  پیش در آمد معمولا نظریه پردازان با تاثیر پذیری از محیط شروع به ابداعات در عرصه نظریه سازی می نمایند. بدین معنا که نوشته های شان برگرفته از اتفاقات پیرامون شان بوده و از ان تاثیر می پذیرد. در مطلب کنونی، بحث روی جایگاه هزاره ها در پروژه ملت سازی افغانستان خواهد بود و نیز تکرار جفا های گذشته را به بحث خواهیم نشست. پس به صورت گذرا اگر ریشه پروژه ملت سازی متاخر را به سال 2001 برگردانیم می بینیم که ساختن فیلم کابل اکسپرس در سالهای اغازین حکومت اقای کرزی، رسوایی اکادمی علوم افغانستان در سالهای واپسین ، و اخیرا غوغا سالاری بر تغییر نام جاده فیض محمد کاتب هزاره در (...)

• اوزبیک خان و نقش او در امپراتوری (آلتین اوردو) و شکلگیری ملتی به نام اوزبیک
  27 دسامبر 2014, بوسيله‌ى داکتر اکبر همت فاریابی

  قسمت سوم اسلام آوردن اوزبیک خان خواننده محترم ! چونکه یکی از بخش محوری این نوشته ها "امپراطوری آلتین اردو" است, تا رسیدن به بحث عمیق درین موضوع معلومات مختصری در باره "امپراطوری آلتین اردو" ارایه میگردد تا خواننده گرفتار مجملات در کل بحث نشود. اگر چندیکه ایجاب میکرد تا این کار در قسمت اول مقاله صورت میگرفت ولی به هرحال لازم است تا محسنات نویسندگی پی گیری شود.
  "امپراطوری آلتین اردو"
  نام آلتین اردو نام تورکی این امپراطوری است که به زبان فارسی اردوی زرین, به لسان عربی القبيلة الذهبية, به روسی زولاتایه ارده به انگلیسی و دیگر زبانهای اروپای غربی بنام گولدن (...)

• بغاوت در برابر قانون, اضافه خواهی و زورگویی چپاولگران قدرت سیاسی خطرات جبران ناپذیر در تمامیت ارضی کشور خواهد داشت
  7 سپتامبر 2015, بوسيله‌ى داکتر اکبر همت فاریابی

  با این نوشته کوتاه خود قصد ندارم که خدا ناخواسته به قوم شریف افغان بی احترامی بکنم, چونکه همه اقوام افغانستان گل های رنگارنگ همان قالین هستند که ما روی آن میگردیم و مجبور هستیم که با پذیرش هویت همدیگر زندگی باهمی داشته باشیم و همچنان درحالیکه بهترین دوستان من از دوره های مختلف تحصیلی از قوم افغان هستند که امروز هر کدام ایشان به مناصب مختلف اعم از وزیر, معین و سفرآی مملکت قرار گرفته اند و دوستی ما هیچگاهی خدشه دار نشده است. اما مخاطب سخنان من آن عده حلقات فاشیستی اند که سرکوبی و اضمحلال اقوام غیرافغان را به مشی سیاسی خود تبدیل نموده اند که خلق عادی قوم افغان (...)

0 | 10