بسمه تعالی
با سلام خدمت دوست عزیزبابک
درباره ی طرز تفکرتان باید بگویم که شما الفبای غلطی را پایه ریزی کردید و کاملا متکلمانه صحبت میکنید و برای حرف خود هیچ برهان و دلیلی ندارید . شما میگویید بشر وقتی به تکامل خاصی رسید: بفکر ماهیت خویش و این که از کجا آمده و چرا آمده افتاد در حالی که این نوع تفکر ها برای هر انسانی که از کودکی پا به بزرگسالی گذاشته است به وجود میاید
و من تنها اشکال شما را این میدا نم که شما به همین سوال ها نتوانسته اید پاسخ بدهید و هنوز ماهیت خویش را درک نکرده اید یعنی واقعا فکر نکرده اید چه باعث شده شما کامل ترین موجود بشوید(آیا ماده بی جان که خود در طبیعت مفعول است می تواند باشد؟) در حالی که هر انسانی میداند که خود دخل و تصرفی نه در افرینش خود ونه در هیچ چیز دیگر دارد. و شما بدون هیچ دلیلی می گویید ادیان و پیامبران الهی در زمانی خاص از تکامل ظهور کرده اند .
وباز هم شما بدون هیج دلیلی تمام حکایت های تورات را رد می کنید (با توجه به علم و تاریخ کم خود ) در حالی که در تمام تواریخ آن حکایت هایی که تحریف نشده اند آمده است و در باره ی پیامبران بعد از ان هم در کتاب های آسمانی با توجه به رجوع بعضی از مسیحیان و یهودیان به پیامبر اسلام (به نقل تاریخ ها) سخن گفته شده است .
این که کتاب قرآن نسبت به کتابهای قبلی خود تکامل دارد بر می گردد به تکامل بشر آیا شمامیتوانید از یک بچه ی اول دبستان جدول ضرب بپرسید؟ به همین دلیل است که کتب آسمانی از نظر علم با هم تفاوت دارند ولی از نظر مبحث کلی .اصل تمام کتب اسمانی (نه کتبی که تحریف شده اند) در باره ی یکتا پرستی و معاد است واین که کارها وانسان هایی که ما به عنوان بد و خوب انها را میشناسیم و تفاوت هایی که در موضوعات وجود دارد کدام یک حقیقت را میپیمایند چون درهر حال حقیقت یکی است .
ودرباره ی کتاب اسمانی قرآن : تمام آیه های ان به علم اراسته اند. می توانید با مطا لعه ی ( بدون تعصب )روانشناسی دقیق زن ها به ایه هایی که درباره ی ان ها امده مراجعه کنید و یا نظریه ی انفجار بزرگ و گسترش اسمان که از دو دانشمند معاصر هست در قران 1429سال پیش امده بود(به طور خلاصه در چند کلمه) ویا نظریه نیوتن دربا ره ی بهم نخوردن نظم اجرام اسمانی که در قرآن امده و یا درباره ی ریاضیات و.... (می توانید به کتاب اعجاز علمی قرآن علوم کیهان شناسی و ریاضات نوشته دکتر محمد علی رضایی اصفهانی رجوع کنید) در کل قرآن تمام سخن هایی را که گفته یا کشف نشده ویا کشف شده است و درهر حال نمی توان ان ها را رد کرد0کدام نظر قرآن را محققین توانسته اند رد کنند؟ چه کسی می تواند بگوید قرآن بشر را از علم باز میدارد درحالی که خود گفته است ما آیات خود را برای دانشمندان مفصل بیان کردیم و یا به اندیشه در ایات سفارش کرده است وکلا به کسب علم وتاریخ خیلی سفارش کرده است راستی قران چیزی را که گفته وجود دارد وچیزی را که نگفته بدلیل انسان های 1400سال پیش بوده است ولی به ان اشاره کرده : ولا یحیطون بشئ من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السماوات والارض: یعنی علم هرچیز به انچه در اسمان ها وزمین به وجود خواهد امد می تواند برسد ولی به علم(نه به فلسفه) پروردگار نمیرسد
خود قران برای عصر خاصی امده است اگر عصرها را به چند قسمت تقسیم کنید متوجه خواهید شد که پیامبرانی که اولوالعظم هستند هر کدام در عصر خواستی آمده اند برای مثال حضرت نوح (ع)متناسب با عصر خود آن طور که در تاریخ آمده 2500سال عمر کرد و سخن گفت و حضرت ابراهیم(ع) نیز همین طور و حضرت موسی(ع) متناسب با ان زمان سحر را باطل کرد و حضرت عیسی(ع) معجزات علمی اورد و زمانی که به پیامر اسلام(ص) رسید در کتاب قران هم بالاتر از سحر امد هم از علم وهم کلام و شیوایی سخن وفلسفه ایا بیشتر از این چیزی هست که بشر به انها برسد؟ ولی قران به گفته خودش کتابی است عاقلانرا هدایت میکند و گمراهان ( کسانی بدون علم ایات انرا تکذیب میکنند) را گمراهتر ( بالاتر از علمشان صحبت می کند) . واین کتاب عظیم( با توجه به کتابهای تاریخی ثابت شده )توسط انسانی یتیم و بی سواد (برای اینکه سخن هایی مانند سخن شما به وجود نیاید) آمده است
اطمینان داشته باشید حرفهایی که من زدم به قول حضرت علی (ع) از روی تعصب که حاصل اندیشه خام بی خردان است نیست و در باره ی دینم از روی منطق تحقیق کردم و ان را با دین های دیگر مقایسه کردم و نگذاشتم ارثی باشد چون خود قران به این موضوع اشاره کرده حق را به من بدهید ایا من میتوانم سخن های اقایی مثل شما را قبول کنم یا سخن های البرت انشیتین و گوته که درباره ی اسمانی و اعجاز بودن قران صحبت می کنند خواهشمندم درباره قران مطالعه فرمایید به اندیشه های بی اساس نپردازید. به امید روزی که دامن جهالت برچیده شود.
بسمه تعالی
با سلام خدمت دوست عزیزبابک
درباره ی طرز تفکرتان باید بگویم که شما الفبای غلطی را پایه ریزی کردید و کاملا متکلمانه صحبت میکنید و برای حرف خود هیچ برهان و دلیلی ندارید . شما میگویید بشر وقتی به تکامل خاصی رسید: بفکر ماهیت خویش و این که از کجا آمده و چرا آمده افتاد در حالی که این نوع تفکر ها برای هر انسانی که از کودکی پا به بزرگسالی گذاشته است به وجود میاید
و من تنها اشکال شما را این میدا نم که شما به همین سوال ها نتوانسته اید پاسخ بدهید و هنوز ماهیت خویش را درک نکرده اید یعنی واقعا فکر نکرده اید چه باعث شده شما کامل ترین موجود بشوید(آیا ماده بی جان که خود در طبیعت مفعول است می تواند باشد؟) در حالی که هر انسانی میداند که خود دخل و تصرفی نه در افرینش خود ونه در هیچ چیز دیگر دارد. و شما بدون هیچ دلیلی می گویید ادیان و پیامبران الهی در زمانی خاص از تکامل ظهور کرده اند .
وباز هم شما بدون هیج دلیلی تمام حکایت های تورات را رد می کنید (با توجه به علم و تاریخ کم خود ) در حالی که در تمام تواریخ آن حکایت هایی که تحریف نشده اند آمده است و در باره ی پیامبران بعد از ان هم در کتاب های آسمانی با توجه به رجوع بعضی از مسیحیان و یهودیان به پیامبر اسلام (به نقل تاریخ ها) سخن گفته شده است .
این که کتاب قرآن نسبت به کتابهای قبلی خود تکامل دارد بر می گردد به تکامل بشر آیا شمامیتوانید از یک بچه ی اول دبستان جدول ضرب بپرسید؟ به همین دلیل است که کتب آسمانی از نظر علم با هم تفاوت دارند ولی از نظر مبحث کلی .اصل تمام کتب اسمانی (نه کتبی که تحریف شده اند) در باره ی یکتا پرستی و معاد است واین که کارها وانسان هایی که ما به عنوان بد و خوب انها را میشناسیم و تفاوت هایی که در موضوعات وجود دارد کدام یک حقیقت را میپیمایند چون درهر حال حقیقت یکی است .
ودرباره ی کتاب اسمانی قرآن : تمام آیه های ان به علم اراسته اند. می توانید با مطا لعه ی ( بدون تعصب )روانشناسی دقیق زن ها به ایه هایی که درباره ی ان ها امده مراجعه کنید و یا نظریه ی انفجار بزرگ و گسترش اسمان که از دو دانشمند معاصر هست در قران 1429سال پیش امده بود(به طور خلاصه در چند کلمه) ویا نظریه نیوتن دربا ره ی بهم نخوردن نظم اجرام اسمانی که در قرآن امده و یا درباره ی ریاضیات و.... (می توانید به کتاب اعجاز علمی قرآن علوم کیهان شناسی و ریاضات نوشته دکتر محمد علی رضایی اصفهانی رجوع کنید) در کل قرآن تمام سخن هایی را که گفته یا کشف نشده ویا کشف شده است و درهر حال نمی توان ان ها را رد کرد0کدام نظر قرآن را محققین توانسته اند رد کنند؟ چه کسی می تواند بگوید قرآن بشر را از علم باز میدارد درحالی که خود گفته است ما آیات خود را برای دانشمندان مفصل بیان کردیم و یا به اندیشه در ایات سفارش کرده است وکلا به کسب علم وتاریخ خیلی سفارش کرده است راستی قران چیزی را که گفته وجود دارد وچیزی را که نگفته بدلیل انسان های 1400سال پیش بوده است ولی به ان اشاره کرده : ولا یحیطون بشئ من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السماوات والارض: یعنی علم هرچیز به انچه در اسمان ها وزمین به وجود خواهد امد می تواند برسد ولی به علم(نه به فلسفه) پروردگار نمیرسد
خود قران برای عصر خاصی امده است اگر عصرها را به چند قسمت تقسیم کنید متوجه خواهید شد که پیامبرانی که اولوالعظم هستند هر کدام در عصر خواستی آمده اند برای مثال حضرت نوح (ع)متناسب با عصر خود آن طور که در تاریخ آمده 2500سال عمر کرد و سخن گفت و حضرت ابراهیم(ع) نیز همین طور و حضرت موسی(ع) متناسب با ان زمان سحر را باطل کرد و حضرت عیسی(ع) معجزات علمی اورد و زمانی که به پیامر اسلام(ص) رسید در کتاب قران هم بالاتر از سحر امد هم از علم وهم کلام و شیوایی سخن وفلسفه ایا بیشتر از این چیزی هست که بشر به انها برسد؟ ولی قران به گفته خودش کتابی است عاقلانرا هدایت میکند و گمراهان ( کسانی بدون علم ایات انرا تکذیب میکنند) را گمراهتر ( بالاتر از علمشان صحبت می کند) . واین کتاب عظیم( با توجه به کتابهای تاریخی ثابت شده )توسط انسانی یتیم و بی سواد (برای اینکه سخن هایی مانند سخن شما به وجود نیاید) آمده است
اطمینان داشته باشید حرفهایی که من زدم به قول حضرت علی (ع) از روی تعصب که حاصل اندیشه خام بی خردان است نیست و در باره ی دینم از روی منطق تحقیق کردم و ان را با دین های دیگر مقایسه کردم و نگذاشتم ارثی باشد چون خود قران به این موضوع اشاره کرده حق را به من بدهید ایا من میتوانم سخن های اقایی مثل شما را قبول کنم یا سخن های البرت انشیتین و گوته که درباره ی اسمانی و اعجاز بودن قران صحبت می کنند خواهشمندم درباره قران مطالعه فرمایید به اندیشه های بی اساس نپردازید. به امید روزی که دامن جهالت برچیده شود.