میگن که دمب سگ را هزار سال به نوله بمانید که راست شود ولی وقتی بیرونش کنید ..خواهید دید که هنوز کژ است . بهر حال این دمب سگ بابر درست میگوید در باره مسعود و مسعود با روس ها چندین قرار داد بسته بود و تقریباء یکی از سران روسی بعد از نجیب ( گریخته گی ) تعین شده بود در افغانستان . مسعود همچنین با ای اس ای و استخبارات سعودی عربیه رابطه داشت و این رابطه نظر به ایجابات زمان و اقتضای شرایط جنگ در افغانستان بود به حساب مسعود ( ز هر طرف که کشته میشد باید فایده اول پنجشیری و بعداء افغانستان میبود ) که این خود طرز تفکر را جنگ در وجود هر که باشد خلق میکند . مانند که بابر دمب سگ زمانی پای های ببرک کارمل را میلیسید بعداء خود را به پای نجیب فراری انداخت و حالا در خدمت شهنواز تنی ( طالب - خلقی ) افتاده است تا به مراد وطن فروشی خود برسد . این که در مزار او را " پهلوان دوستم بای قل خان " حفلاظت میکرد درست است . جنگ های مسعود را جنگ های میهنی و یا جنگ های برای نجات افغانستان و یا مردم افغانستان نمیشود خواند . .مانند اینکه حالا برای نجات هزاره های بامیان کمک یک جا کنید و مردم هزاره را از دست طالبان که سی آی ای برای اقدار قدرت خود در رگ و پی افغانستان میخواهد بدواند . . بفرستید . و فقط هزاره ها را نجات بدهید , مسعود هیچ وقت به فکر نجات مردم خوست که توسط حقانی و ملیشه عربی و پاکستان چور شده بودند نبود . او یک ادم من در اوردی بود و در جای پای بزرگان خود چو حبیب الله خان خادم دین اسلام بچه سقو دزد سر گردنه های شمالی و ساخته شده دست نادر خان نوکر و ساخته شده مکتب های عسکری دهرادون هند غول خود انگریز . . . راه پیمایی مینمود .
میگن که دمب سگ را هزار سال به نوله بمانید که راست شود ولی وقتی بیرونش کنید ..خواهید دید که هنوز کژ است . بهر حال این دمب سگ بابر درست میگوید در باره مسعود و مسعود با روس ها چندین قرار داد بسته بود و تقریباء یکی از سران روسی بعد از نجیب ( گریخته گی ) تعین شده بود در افغانستان . مسعود همچنین با ای اس ای و استخبارات سعودی عربیه رابطه داشت و این رابطه نظر به ایجابات زمان و اقتضای شرایط جنگ در افغانستان بود به حساب مسعود ( ز هر طرف که کشته میشد باید فایده اول پنجشیری و بعداء افغانستان میبود ) که این خود طرز تفکر را جنگ در وجود هر که باشد خلق میکند . مانند که بابر دمب سگ زمانی پای های ببرک کارمل را میلیسید بعداء خود را به پای نجیب فراری انداخت و حالا در خدمت شهنواز تنی ( طالب - خلقی ) افتاده است تا به مراد وطن فروشی خود برسد . این که در مزار او را " پهلوان دوستم بای قل خان " حفلاظت میکرد درست است . جنگ های مسعود را جنگ های میهنی و یا جنگ های برای نجات افغانستان و یا مردم افغانستان نمیشود خواند . .مانند اینکه حالا برای نجات هزاره های بامیان کمک یک جا کنید و مردم هزاره را از دست طالبان که سی آی ای برای اقدار قدرت خود در رگ و پی افغانستان میخواهد بدواند . . بفرستید . و فقط هزاره ها را نجات بدهید , مسعود هیچ وقت به فکر نجات مردم خوست که توسط حقانی و ملیشه عربی و پاکستان چور شده بودند نبود . او یک ادم من در اوردی بود و در جای پای بزرگان خود چو حبیب الله خان خادم دین اسلام بچه سقو دزد سر گردنه های شمالی و ساخته شده دست نادر خان نوکر و ساخته شده مکتب های عسکری دهرادون هند غول خود انگریز . . . راه پیمایی مینمود .