به نظر من نباید عاشورا را بیرون از مساجد برگزار کرد. دانشگاه محل درس و علم است نه محل عاشورا و تندروی مذهبی شیعه و سنی.
من در عین حال که تندروی این تندروان انتحاری را محکوم می کنم اما در عین حال تندروی تندروان شیعه را هم محکوم می کنم.
ما هم از عاشورا یک افسانه ساخته ایم. یک کسی بود برای قدرت جنگید و کشته شد و به فامیل و زن و اطفال اش هم رحم نکرد و ان ها را برای اهداف خودش به کشتن داد. این دیگر های و هو ندارد.
حسین بن علی هم در زمان خودش یک انتحاری بود. یک انتحاری که به فامیل و زن و بچه ای خود هم رحم نمی کرد. یک تعداد سید و ملای مفت خور که اکثرا دست پروردگان جمهوری اسلامی ایران هستند امده اند و تلاش دارند که در مسابقه ای تندروی و حماقت مردم را سوق بدهند.
اگر ما اندکی هوش داشته باشیم می فهمیم که در یک شهری که هم سنی و هم شیعه زندگی می کند نباید تفاوت های مذهبی را بزرگ نمایی کرد و نباید مزاهم کار و بار دیگران شد. عاشوراهای امروز کابل اصلا نه مطابق فرهنگ ما است و نه در قدیم این چیز ها بوده است. همه اش تقلید کور کورانه از دیکتاتوران ایران است.
من یک هزاره هستم و هیچ دوست ندارم که هویتم را بر اساس اختلافات مذهبی ام تعریف کنم. هزاره بودنم برایم مهمتر از شیعه بودنم است و افغانی بودنم را هم مهمتر از شیعه بودنم می دانم.
کسانی که تندروی مذهبی را در میان هزاره ها ترویج می کنند در حقیقت از بدترین دشمنان هزاره ها هستند.
به نظر من نباید عاشورا را بیرون از مساجد برگزار کرد. دانشگاه محل درس و علم است نه محل عاشورا و تندروی مذهبی شیعه و سنی.
من در عین حال که تندروی این تندروان انتحاری را محکوم می کنم اما در عین حال تندروی تندروان شیعه را هم محکوم می کنم.
ما هم از عاشورا یک افسانه ساخته ایم. یک کسی بود برای قدرت جنگید و کشته شد و به فامیل و زن و اطفال اش هم رحم نکرد و ان ها را برای اهداف خودش به کشتن داد. این دیگر های و هو ندارد.
حسین بن علی هم در زمان خودش یک انتحاری بود. یک انتحاری که به فامیل و زن و بچه ای خود هم رحم نمی کرد. یک تعداد سید و ملای مفت خور که اکثرا دست پروردگان جمهوری اسلامی ایران هستند امده اند و تلاش دارند که در مسابقه ای تندروی و حماقت مردم را سوق بدهند.
اگر ما اندکی هوش داشته باشیم می فهمیم که در یک شهری که هم سنی و هم شیعه زندگی می کند نباید تفاوت های مذهبی را بزرگ نمایی کرد و نباید مزاهم کار و بار دیگران شد. عاشوراهای امروز کابل اصلا نه مطابق فرهنگ ما است و نه در قدیم این چیز ها بوده است. همه اش تقلید کور کورانه از دیکتاتوران ایران است.
من یک هزاره هستم و هیچ دوست ندارم که هویتم را بر اساس اختلافات مذهبی ام تعریف کنم. هزاره بودنم برایم مهمتر از شیعه بودنم است و افغانی بودنم را هم مهمتر از شیعه بودنم می دانم.
کسانی که تندروی مذهبی را در میان هزاره ها ترویج می کنند در حقیقت از بدترین دشمنان هزاره ها هستند.