هیچ فکر نمیکردم که این بچه سید کاغذ که پشاوند داکتر را هم ضمیمیه نام خود میکند ، اینقدر بیسواد باشد که خلق و پرچم را هنوز فرق کرده نمی تواند. نوشته ی این آغا که تبصره بر کتاب « رها در باد» خانم ثریا بها است، درحقیقت هرجاییکه نام از پرچمی ها ، رهبران و خیانتهای شان گرفته میشود ، کلمه ی خلق را نیز علاوه می نماید. مشوره ی من به این سید اینست که اولاً باید برود ومعلومات خودرا راجع به خلق و پرچم تکمیل کند و بعد بیاید تقریضی بر کتاب خانم ثریا بهاء بنویسد.
اگر تمام برداشت داکتراشرف زی سید کاغذ از کتاب « رها در باد » همین چند سطری است که این آقا نوشته است ، پس او از کجا فهمیده است که این کتاب یک موخذ و تحلیل با ارزش سیاسی است ؟؟؟
هیچ فکر نمیکردم که این بچه سید کاغذ که پشاوند داکتر را هم ضمیمیه نام خود میکند ، اینقدر بیسواد باشد که خلق و پرچم را هنوز فرق کرده نمی تواند. نوشته ی این آغا که تبصره بر کتاب « رها در باد» خانم ثریا بها است، درحقیقت هرجاییکه نام از پرچمی ها ، رهبران و خیانتهای شان گرفته میشود ، کلمه ی خلق را نیز علاوه می نماید. مشوره ی من به این سید اینست که اولاً باید برود ومعلومات خودرا راجع به خلق و پرچم تکمیل کند و بعد بیاید تقریضی بر کتاب خانم ثریا بهاء بنویسد.
اگر تمام برداشت داکتراشرف زی سید کاغذ از کتاب « رها در باد » همین چند سطری است که این آقا نوشته است ، پس او از کجا فهمیده است که این کتاب یک موخذ و تحلیل با ارزش سیاسی است ؟؟؟