پرویز بهمن
حتى در بين برادران و اودرزادگان يعنى پسران عمو ( به زبان روزمره کاکا که از Chacha به گويش عاميانه وام واژه شده است که در زبان درى هيچ يک از شعراى دربار بهرام تا امروز از وا م واژه اى مانند کاکا و دادا وماما و لارى و بايسکل ....بکارنبرده اند) اين قبيله جنگ و چشم کشى انجام شد .
تيمورشاه پسر احمد خان ابدالى دو جفت پسرداشت که بيست و يک آنها را در استانهاى سلطنت به عنوان نماينده خود گماشت. يکى ديگرى خود را کشت ويا کورکرد. يوسفزى ازقندهار پس به پشاور کوچ کرد و تيمور شاه به کابل. راستى که اين حاکمان قوم گمشده نه هويت دارد و نه نام ونشان . طرز کارهاى شان گرايشهاى اسرايلى دارد. نه کند که اينها درخون خود از آنهاست. گرفتن و ربودن زمينهاى ديگران را دارند اينها مى خواهند مالک خاک باشند ونه شهروند. حاکم باشند ونه خدمتگذار!!
با آمدن شان درسرزمين هزاره ها زابل وغزنه وقندهار اورزگان ولوگر ووردک تخم نفاق وخشونت را کاشتند.
دوباره بر مى گردم سراصل گفتار:
اصل پنجم: ازبين بردن مجلس بزرگ (لويه جرگه) اين طرز مشوره که از مغلستان آمده که در زير چنين خيمه چرخوى چنگيز خان را به عنوان خان بزرگ گماشته شد. اين کار شايد که 800 سال پيش ازاين نيکو بوده باشد. ولى اين شيوه با آمدن دوران تولدى دوباره ويا روشنگرى ديگر ضرورت تاريخى ندارد.
تغير بنيادى يعنى خدا حافظى از شيوه هاى تنها دوران قرون ميانه . روشنگرى بايست با ادغام شيوه هاى گذشته دورا ن باستان و قرون ميانه با دوران نو سازش کند. نقش پارلمان درکشور هر روز کمرنگترشده مى رود. نقش پارلمان و رسانه ها بايد قوى شوند .
اصل ششم زن و مرد يک سان باشد. درقانون بشرى هيچ کدام بهرترى بين زن و مرد وجود ندارد. ولى کسانى ايست که مرد را اصل وزن را فرع مى نامند. براى چنين گويندگان قانون اساسى ميتواند مجازات تعين کند. چون اين ها به کرامت انسانى زنان حتى به مادر پيامر به بانو مبارک اش خديجه و دوخت نازنين اش فاطمه فرع گفته اند.
پرویز بهمن
حتى در بين برادران و اودرزادگان يعنى پسران عمو ( به زبان روزمره کاکا که از Chacha به گويش عاميانه وام واژه شده است که در زبان درى هيچ يک از شعراى دربار بهرام تا امروز از وا م واژه اى مانند کاکا و دادا وماما و لارى و بايسکل ....بکارنبرده اند) اين قبيله جنگ و چشم کشى انجام شد .
تيمورشاه پسر احمد خان ابدالى دو جفت پسرداشت که بيست و يک آنها را در استانهاى سلطنت به عنوان نماينده خود گماشت. يکى ديگرى خود را کشت ويا کورکرد. يوسفزى ازقندهار پس به پشاور کوچ کرد و تيمور شاه به کابل. راستى که اين حاکمان قوم گمشده نه هويت دارد و نه نام ونشان . طرز کارهاى شان گرايشهاى اسرايلى دارد. نه کند که اينها درخون خود از آنهاست. گرفتن و ربودن زمينهاى ديگران را دارند اينها مى خواهند مالک خاک باشند ونه شهروند. حاکم باشند ونه خدمتگذار!!
با آمدن شان درسرزمين هزاره ها زابل وغزنه وقندهار اورزگان ولوگر ووردک تخم نفاق وخشونت را کاشتند.
دوباره بر مى گردم سراصل گفتار:
اصل پنجم: ازبين بردن مجلس بزرگ (لويه جرگه) اين طرز مشوره که از مغلستان آمده که در زير چنين خيمه چرخوى چنگيز خان را به عنوان خان بزرگ گماشته شد. اين کار شايد که 800 سال پيش ازاين نيکو بوده باشد. ولى اين شيوه با آمدن دوران تولدى دوباره ويا روشنگرى ديگر ضرورت تاريخى ندارد.
تغير بنيادى يعنى خدا حافظى از شيوه هاى تنها دوران قرون ميانه . روشنگرى بايست با ادغام شيوه هاى گذشته دورا ن باستان و قرون ميانه با دوران نو سازش کند. نقش پارلمان درکشور هر روز کمرنگترشده مى رود. نقش پارلمان و رسانه ها بايد قوى شوند .
اصل ششم
زن و مرد يک سان باشد. درقانون بشرى هيچ کدام بهرترى بين زن و مرد وجود ندارد. ولى کسانى ايست که مرد را اصل وزن را فرع مى نامند. براى چنين گويندگان قانون اساسى ميتواند مجازات تعين کند. چون اين ها به کرامت انسانى زنان حتى به مادر پيامر به بانو مبارک اش خديجه و دوخت نازنين اش فاطمه فرع گفته اند.