وقتی وجدان انسان در آتش جهل قبیله ای می سوزد در جنگ های کابل فقط غیر خودی هارا می بیند و می نویسد: " چه کسی کابلیان را کشت؟ آیا سیاف ومسعود وعبدالله عبدالله و محقق نبودند ؟" این یعنی که گلبدین راکتیار اصلن در این جنگ حضور نداشت واو نبود که به دستور آی اس آی آتش فتنه را شعله ور ساخت و مدعی شد که باید با کشتار ووحشت وارد کابل شد نه با تفاهم و مسالمت ، و او نبود که روزانه هزاران راکت را بر فرق مردم کابل می کوبید تا جایی که به نام " قصاب کابل" شهرت یافت و او نبود که خواهان کنفدراسیون افغانستان - پاکستان شد . در حالی که هنوز هزاران تن از باز ماندگان جنگ های کابل به مثابه ی شاهدان عینی زنده اند کمال وقاحت است که عامل اصلی کشتار و ووحشت را در حاشیه گذاشت و دیگران را برجسته ساخت.
وقتی وجدان انسان در آتش جهل قبیله ای می سوزد در جنگ های کابل فقط غیر خودی هارا می بیند و می نویسد: " چه کسی کابلیان را کشت؟ آیا سیاف ومسعود وعبدالله عبدالله و محقق نبودند ؟" این یعنی که گلبدین راکتیار اصلن در این جنگ حضور نداشت واو نبود که به دستور آی اس آی آتش فتنه را شعله ور ساخت و مدعی شد که باید با کشتار ووحشت وارد کابل شد نه با تفاهم و مسالمت ، و او نبود که روزانه هزاران راکت را بر فرق مردم کابل می کوبید تا جایی که به نام " قصاب کابل" شهرت یافت و او نبود که خواهان کنفدراسیون افغانستان - پاکستان شد . در حالی که هنوز هزاران تن از باز ماندگان جنگ های کابل به مثابه ی شاهدان عینی زنده اند کمال وقاحت است که عامل اصلی کشتار و ووحشت را در حاشیه گذاشت و دیگران را برجسته ساخت.