فقط حکومت غير دينی می تواند حيات شیعيان را تضمين کند!
4 آپریل 2009, 06:55, توسط نیطاقی
نخست از همه باید گفت که حل معضلات و تنظیم مناسبات اجتماعی از جمله تنظیم امور خانواده و روابط زن و شوهر با صدور قوانین که منشه آن در مطابقت با اصول قبول شده یکهزار و چهار صد سال قبل باشد ناممکن و نامطلوب است و این رخ دیگر از طرز تفکر طالبانی است که حاکمیت موجود متکی بر حمایه سیستم جهانخوار سرمایه داری، مدافع آن بشمار میرود.
پرنسیپ عام حقوقی است که بر اساس آن تمام اتباع یک کشور در مقابل قانون حقوق و مکلفیت های همگون و هم سان دارند. تفکیک اتباع یک کشور بر اصل مذهب و طریقت، اگر از یکطرف نقض اصل فوق است از جانب دیگر زمینه را برای یکه تازی و تسلط عام و تام جاهلان از قماش طالبان عمامه سفید و هم فکران عمامه سیاه هم مانند آن چون آصف محسنی و غیره مساعد میسازد و وطن مارا از معیار های پذیرفته شده دنیای معاصر جدا میسازد.
به عقیده من این رسالت تمام قلم بدستان وطن ( بیدون در نظر داشت شیعه و سنی بودن) است که با قانونی ساختن شیوه حکمروایی ها ی سبک طالبان مبارزه پیگیر را آغاز نمایند در غیر آن با دُره و سوته لنگوته پوشان سفید و سیاه در خانه وکوچه و بازار مواجه خواهیم بود. نیطاقی
نخست از همه باید گفت که حل معضلات و تنظیم مناسبات اجتماعی از جمله تنظیم امور خانواده و روابط زن و شوهر با صدور قوانین که منشه آن در مطابقت با اصول قبول شده یکهزار و چهار صد سال قبل باشد ناممکن و نامطلوب است و این رخ دیگر از طرز تفکر طالبانی است که حاکمیت موجود متکی بر حمایه سیستم جهانخوار سرمایه داری، مدافع آن بشمار میرود.
پرنسیپ عام حقوقی است که بر اساس آن تمام اتباع یک کشور در مقابل قانون حقوق و مکلفیت های همگون و هم سان دارند. تفکیک اتباع یک کشور بر اصل مذهب و طریقت، اگر از یکطرف نقض اصل فوق است از جانب دیگر زمینه را برای یکه تازی و تسلط عام و تام جاهلان از قماش طالبان عمامه سفید و هم فکران عمامه سیاه هم مانند آن چون آصف محسنی و غیره مساعد میسازد و وطن مارا از معیار های پذیرفته شده دنیای معاصر جدا میسازد.
به عقیده من این رسالت تمام قلم بدستان وطن ( بیدون در نظر داشت شیعه و سنی بودن) است که با قانونی ساختن شیوه حکمروایی ها ی سبک طالبان مبارزه پیگیر را آغاز نمایند در غیر آن با دُره و سوته لنگوته پوشان سفید و سیاه در خانه وکوچه و بازار مواجه خواهیم بود. نیطاقی