والی غزنی میگوید که تجاوز صورت گرفته و سخنگوی طالبان میگوید که نگرفته. حالا چرا باید سخن یکی را پذیرفت و ازدیگری را نی؟
آنانی که هردو سخن را می آورند و برای اثبات گفتهء خود دلایل بیشتر دارند باید مورد پذیرش قرار گیرد.
اما کسانی که سخن یکی را می پذیرد و از دیگری را نمی پذیرد و دلیلی هم برای پذیرش و ناپذیریش ندارند، باید افراد و اشخاص مغرص باشند که به نفع یکی و به ضرر دیگری این کار را میکنند.
در نوشنهء مامون هیچ نشانه یی وجود ندارد که بیانگر موضعگیری او در برابر طالبان باشد. او از زبان والی غزنی سخن گفته. او رویداد چنین عملی را توسط طالبان درگذشته، نیز رد میکند، او مسالهء طالبان پاکستانی را نیز یاد آوری میکند.
پس دیده میشود که مامون مطابق تمامی موازین خبرنگاری این خبر را ترتیب کرده است.
اما آنهایی که برمامون غرض منفی دارند و بر طالبان عرض مثبت، حرف مامون را نمی پذیرند و به جای تبصره و تعقل روی گفتهء مامون تلاش دارند اصلی مسالهء طالبان و کار های شان را از بحث برون کرده و روی مامون تبصره کنند. یعنی از یکسو طالبان را نجات دهند و از سوی دیگر مامون را زیر ضربهء قلم خود بیاورند.
والی غزنی میگوید که تجاوز صورت گرفته و سخنگوی طالبان میگوید که نگرفته. حالا چرا باید سخن یکی را پذیرفت و ازدیگری را نی؟
آنانی که هردو سخن را می آورند و برای اثبات گفتهء خود دلایل بیشتر دارند باید مورد پذیرش قرار گیرد.
اما کسانی که سخن یکی را می پذیرد و از دیگری را نمی پذیرد و دلیلی هم برای پذیرش و ناپذیریش ندارند، باید افراد و اشخاص مغرص باشند که به نفع یکی و به ضرر دیگری این کار را میکنند.
در نوشنهء مامون هیچ نشانه یی وجود ندارد که بیانگر موضعگیری او در برابر طالبان باشد. او از زبان والی غزنی سخن گفته. او رویداد چنین عملی را توسط طالبان درگذشته، نیز رد میکند، او مسالهء طالبان پاکستانی را نیز یاد آوری میکند.
پس دیده میشود که مامون مطابق تمامی موازین خبرنگاری این خبر را ترتیب کرده است.
اما آنهایی که برمامون غرض منفی دارند و بر طالبان عرض مثبت، حرف مامون را نمی پذیرند و به جای تبصره و تعقل روی گفتهء مامون تلاش دارند اصلی مسالهء طالبان و کار های شان را از بحث برون کرده و روی مامون تبصره کنند. یعنی از یکسو طالبان را نجات دهند و از سوی دیگر مامون را زیر ضربهء قلم خود بیاورند.
امان از دست مغرضین!