کابل پرس: خبری، تحلیلی و انتقادی



پذيرش > دیدگاه > تريبون آزاد > پشتونهای قربانی استبداد چندین قرنه

پشتونهای قربانی استبداد چندین قرنه

تريبون آزاد، نامه به سردبير: فرستنده: ببرک بارکزی

يكشنبه 22 ژوئيه 2007

اشاره: نوشته ی زير، از خواننده ای ست که با نام ببرک بارکزی، آن را در بخش نظرات کابل پرس در سخنگاه نشر کرده است. ما از اين خواننده ی عزيز و نيز خوانندگان ديگری که احساس می کنند، می توانند نظرات و ديدگاه هايشان را دقيق تر و با شرح بيشتر بنويسند، می خواهيم که اين کار را انجام دهند و آن را در اختيار خوانندگان کابل پرس قرار دهند. اين دست از خوانندگان و نيز روزنامه نگاران، برای سهولت بهتر در کار نشر نوشته هايشان می توانند در سايت کابل پرس نام نويسی کنند.

از خوانندگان عزيزی که با چند نام متفاوت، نظرات و ديدگاه های مشابه و يا متضاد را در بخش سخنگاه، نشر می کنند نيز می خواهيم که با يک نام بنويسند. / کابل پرس

گران ورور کامران میرهزار سلام دی وی پرتا سو باندی. دپښتنو په ضد پراخ کلتوري تبلیغات او د هغوی دمنزوي کولو لپاره هڅو او په دې برخه کې یو اړخیزو سیاستونو له پخوا څخه دوام درلودلی دی او اوس هم دوام لري چې په اوسنیو حساسو حالاتو کې تر بل هروخت داندیښنې وړ دی او دافغانستان په کورنیو تاوتریخوالو او اوږدمهالې ګډوډۍ کې مهم رول لري . دافغانستان هراړخیز مهم موقعیت او په دغه جغرافیایي محدوده کې د پښتنو رول او مخینې ته په پام سره ددغه قوم او کلتور په ضد دګاونډیو اقدامات چې غواړي په سیمه کې له ځانونو څخه زبرځواکونه جوړ کړي پښتون قوم او کلتور ته سخت شرایط رامنځته کړي دي . د فارسي ژبو هیوادونو په لست کې دافغانستان په نامه ټینګار ، د کلتور خونو په نوم په افغانستان کې د کلتوري یرغل سنګرونه ، د مذهب او توکم په نوم دپردود روزل شوو وګړو قدرت ته درسولو او دفعالیت پراخوالي هڅې او له هغوی څخه په ډاګه پردي ملاتړونه ، په پښتنو سیمو کې تاوتریخوالو ته لمن وهل ، په هر جنایت کې دپښتنو تورنول ، په راډیوټلویزیون کې پردي پالنه او بالاخره کلتوري یرغل ته دلارې هوراول له هغو موضوعاتو څخه دي چې نن یې پښتانه نیغ په نیغه ځان ته مخ کړي دي . په سیمه کې د زبرځواک د جوړیدلو لپاره د افغانستان د ګاونډیو هڅې ، د کلتوري ، اقتصادي او سیاسي نفوذ په موخه ددغه هیواد په ګاونډ کې روان بهیرونه ، د ځمکو لاندې کولو او د پولو د رسمي کولو هڅې او بالاخره د افغانستان له اوسنیو بې وسیو او کمزوریو څخه بدې ګټې اخیستنې هغه مسائل دي چې طراحان یې یواځینۍ خنډ پښتانه بولي او د پښتنودسرلوړي قوم په شتون کې یې د پوره کیدلو خوب هم نشي لیدلای . دایران اسلامي جمهوریت ته د ښاغلي رباني د اولسمشرۍ دمهال هغه سفرته په پام سره چې د فارسي ژبو هیوادونو د مشرانوپه کنفرانس کې یې دګډون لپاره ترسره کړی وو ددغه ډول پردي پالنو اغیز لا دافغانستان په کورنیو تاوتریخوالو ، دکلتورپه ضعف د هویت په بې اهمیتۍ او په لسګونه ټولنیزو ګډوډیو او تباهیو کې میندلای شو .

دښاغلي رباني ددغه سفر په اړه ښاغلي جان اغا زیار زاوه وال په خپله یوه مقاله کې چې د ورځې مجلې د اووم کال په لومړې ګڼه کې خپره شوې ده لیکلي دي چې په دغه کنفرانس کې ښاغلي رباني په ډاګه ویلي وو چې دافغانستان ژبه فارسي ده او څوک چې وايي پښتو ده سخت تیر وتلي دي . ښاغلی زاوه وال وړاندې لیکي چې د ایران روحاني مشر هم پښتنو ته فیوډالان ویلي وو او له نورو قومونو څخه یې غوښتي وو چې سره یوشي او خپلمنڅي اختلافات حل کړي . په سیمه کې دایران دپراختیا غوښتنې هلې ځلې تر سرلیک لاندې د ښاغلي زاوه وال په مقاله کې وړاندې راغلي دي چې دایران دوخت ولسمشر له لومړي ټولګي څخه تر پوهنتون پورې د افغاني ذدکړیانو لپاره دکتابونو چنده یا درویزه وکړه او هغه کتابونه یې له سراسر ایران څخه راټول کړل ترڅو یې افغاني ذدکړیانو ته واستوي چې د ‌طالبانو د واکمنۍ په مهال یې هم لا ډک کانټنرونه ونیول شول . داروښانه خبره ده چې په سیمه په تیره بیا افغانستان کې د کلتوري درځونو رامنځته کول یو له هغه موضوعګانو څخه ده چې له وختونو وړاندې د افغانستان ددښمنانو لخوا کارول کیږي . دافغانستان دښمنان هڅه کوي د شیعه ، روحاني ، اسلام ګرا او ... په نومونو دافغانستان د سیاسي ، اقتصادي او کلتوري مخکښانو ترمنځ درز رامنځته کړي او پدې توګه خپلې ناولې موخې په سیمه په تیره بیا افغانستان کې پرمخ بوځي . ددغه دسیسو په وړاندې ویښتیا له هرڅه زیات دافغانستان له اوسنیو ګډوډیو سره مرسته کولای شي او د افغانستان حکومت ته په کار ده چې په رغنده توګه د پښتنو ضد بهیرونو مخه ونیسي او ددغه بهیرونو مخینې ته په پام سره د ډله ایزو رسنیو له لارې ټول افغانان خپل ملي یووالي ، افغاني ملي هویت ، هیواد دوستۍ او پدې برخه کې رغنده فعالیتونو ته راوبولي . دافغانستان د اطلاعاتو او کلتور ، پوهنې ، لوړو ذده کړو ، بهرنیوچارو د وزارتونو په ګډون ټول حکومت ته ښايي چې له بل هر وخت زیات دغه مسئلې ته بیدار واوسي او پرینږدي چې ددغه موخو لرونکي دافغانستان له کمزورۍ څخه په بدې ګټې اخیستنې سره په افغانستان کې خپلو موخو ته ورسیږي .

IP Plans: Best Cloud Web Hosting

Professional web services including fully managed VPS and dedicated servers for businesses and individuals.

Domain Registration - Search and register your domains with IP Plans
Fresh Cloud Shared Hosting with IP Plans
Fully Managed Cloud and SSD VPS with IP Plans
Fully managed Dedicated Servers with IP Plans






63 تن همین اکنون این صفحه کابل پرس را باز کرده اند

پذيرش > دیدگاه > تريبون آزاد > پشتونهای قربانی استبداد چندین قرنه

آگهی در کابل پرس

loading...

پيام‌ها

  • من تلاش کردم تا در زمینه آنچه محترم بارگزی نوشته اند چیزی به پشتو بنویسم ولی حرف های که مربوط به زبان پشتو است ظاهر نمیگردند. من از آقای میرهزار و یا آقای بارگزی خیلی سپاس گذار خواهم بود اگر به من بگویند چگونه میتوان پیام خود را با استفاده از حرف های پشتو ( منظورم آن حرف های پشتو است که در دری وجود ندارند) به این سایت بنگارم.

    قبلا ً تشکر

    • سلام په کل ما شومانو او وطندارانو ورکوولیدی شوی ! من کوشش کردن که ازین متن چیزی پهم کرده شون لاکن په زان خاغلی میرهزار که زامتا بی پایده بودن. گپتم یو شاغلی فیداشون اموره به پارسی دری وری کنن تا ما هم از مکصود وطندار یگان چیز بو پامیم. کور دی وودان شی ووروره !

      آنلاين بنگريد : استمداد از یو مترجم به زبان پارسی

    • سلام اقاي مير هزار !

      جاي تاسف است که يک افغان با چنين الفاظ و کلمات ابراز نظر ميکند.من ميدانم جناب مير هزار که شما شايد منظور بدي از نشر مقاله بارکزي نداشته ايد،ولي افسوس به حال اين افغانستاني هاي ساواکي که به جز هتک حرمت و توهين چيز ديګري را ياد ندارند.يا نظر بدهيد يا خاموش بنشينيد،توهين و تحقير کار نابخردان است.جاي تاسف به حال شماست که يک زبان ملي کشور را نمي فهميد.

  • ُسلام جناب ببرکزی:

    نظریات شمارا خواندم ولی فهمیدم که مخاطبین شما پشتونها است نه ما(سایراقوام ساکن درفغانستان) وشما پشتون پاکستانی وغیره را با پشتونهای فغانستان به یک دید دیده اید. برای من پشتون فغانستان وطندار است ولی هیچ علاقه ی به پشتون پاکستانی ویا ایرانی ندارم. اگر روی منافع ملی حرف میزنید ویا ازکلمه ی ناخواسته افغان استفاده میکنیدخوب خواهد بود. ولی من خود به این باور استم اولا چیزی بنام منافع ملی نداریم یعنی تمام القاب ملی ( مولی = ملی) است چون همه ی شهروندان به آن باور ندارند. دوم: پشتونها بنام پشتوالی کاری خیلی ناروا به حق سایر فغانستای انجام داده اند. درگذشته خیلی قربانی نبودند ولی حالا چرخش زمان ومدارس مناطق شان آنان را قربانی اهداف استعمارگران میسازد. ولی متاسفم فغانستای عزیز! خود کرده را هیچ درمان نیست.

    یک فغانستانی ازکابل.

    • کابلی؛ شما کابلی تقلبی استید! اصلی نیستید.
      ورنه درد کابل را احساس کرده و با احساس مسوولیت و حس ملی گرایی به بحث می پرداختید.
      اگر شما به منافع ملی باور ندارید؛ چرا نام از عبارت منافع ملی می برید، نام از چیزی برده می شود که وجود داشته باشد. از اینکه شما می گویید به منافع ملی باور ندارید و چیزی هم به نام منافع ملی وجود ندارد؛ پس از همین رو است که شما همیشه ضد منافع ملی قرار گرفته و ملی بودن را نمی پذیرید. این همه بدبختی های افغانستان از دست شما دست نشاندگان سباه ایران است. شما خود را فروخته اید ملت را نفروشید.
      نفرین بر شما ملت فروشان دست نشاندهِ سپاه ایران

  • درانه بارکزی:
    زبان فارسی یرغلگر نیست.این شماید که با تنگنظری میخواهید انرا محدودوناهنجار وبیگانه با سرچشمه هایش نموده وبلاخره نابودش کنید. یرغلگر واژه ها چون پوهنتون-شاروالی-سارنوال-ستره محکمه-و...اندکه با وجود که ترجمه واژه های فارسی اند اما به زور سرنیزه حکومت بر زبانی فارسی تحمیل شده اند.این افراد متغصب اند که تلاش دارند تا با ایرانی خواندن واژه های زیبای فارسی مانع شگوفایی ویگپارچگی این زبان شوند.نمیدانم ازاین تعصب پراگنی ها چه منظوری دارید؟ نام خدا از درز ناانداختن میان مردم کشور گپ میزنی وباز اشکارا وا پشتونا میگویی واز تامین منافع وبرتری انها گپ میزنی.اگر دیگران از تاجک بودن هزاره بودن واوزبک بودن خود یاد کنند ویااز حقوق انها حمایت کنند بلادرنگ از جانب افراد وحکومتگران تنگنظر متهم به ضد وحدت ملی بودن میشوند.هر کس میتواند به سادگی در ستایش قوم خود داستان سرای کند.
    راستی مگر این وحدت ملی دروغین بر نابودی هویت ما بنا شده است؟شما خودرا از چپ وراست گاهی پشتون وگاهی اقغان میخوانید وتنها درغم حفظ برتری انها هستیدوبا وجود این نمیدانم شما چگونه گپ های خودر که سرا پا بر ضد غیر پشتونها است خدمت برای تامین وحدت ملی جا میزنید؟نکند قصد شوخی داشته باشید.قربان اگر خودت احساسات قومپرستانه و یکجانبه را بیرون میرزی وگمان میکنی که دنیا تنها درقوم خودت خلاصه میشود اشتباه میکنی.ادم های که بادید قبیلوی و ارزشهای قبیلوی بزرگ میشوند نا توان از دیدن واقیعتهای جامعه افغانستان اند.با تاسف.
    از همان اغاز با کلی گویی های ذهنی از تهاجم فرهنگی بالای پشتونها یاد میکنی واخر هم منظورت پشتونخواهی اقراطی وضدیت باا ین واقیعت است که چرا اقغانستان را کشور قارسی زبان میدانند.همه میدانند که این کشور در طول تاریخ وتا به امروز کشور فارسی زبان بوده است.پشتو بعدها در پهلوی فارسی به حیث یک زبان نوشتاری بعد از امانالله خان کم کم به میدان امد.تو فقط از یک گپ رنج میبری وان وجود فراگیر زبان فاریسی در این سرزمین است!!باقی گپهایت بهانه تراشیی بیش نیست .زبان فارسی یک زبان قومی نیست ومتعلق به همه باشندگان افغانستان است.اما خودت در تحت تاثیر احساسات قومی این واقیعت را دیده نمی توانی!شما از بس که بر سر مسئله ی زبان حساس هستید 10سال قبل را به خاطر دارید که ربانی در اجلاس کشورهای فارسی زبان اشتراک کرده بود که به نظر جناب عالی گناهیست نابخشودنی.به نظر شما باید وجود فراگیر زبان فارسی را انکار کرد تا وحدت ملی تامین شود!!!
    وروره: همین پارسال کرزی خان هم بادل ناخواسته تن به این واقیعت داد ودر اجلاس سه کشور فارسی زبان اشتراک کرد.
    ما میدانیم که ضدیت ادم های مانند تو با ایران به دلیل فارسی زبان بودن انها است.چه خوب با سکوت پاکستان را ستایش میکنی!اخر او ادم پوه: زبان فارسی زبان این حوزه تمدنی است.زبان پشتو هم شاخه ای ازاین زبان است جرا اینگونه غرض الود با زبان فارسی در افتاده اید؟
    این وحدت ملی واین هویت ا قغانی که مشتاقانانه وبی محتواز ان یاد میکنی ایا بر مبنای فارسی ستیزی استوار است. اقامنشانه به نهاد های دولتی امر میکنید که فلان وفلان کار را کنند.گویی انها مال شخصی شما اند ویاتنها از قوم شمااست وبرای تامین منافع شمابوجود امده اند!!!
    وروره: کمی به این سو انسو نگاه کن در کشور ما وشما ادمهای دیگری هم زندگی میکنند که اثار افریده شده در زبان انها مایه ای افتخار جهان است.اگر شما به همبستگی ملی باور داشته باشید هیچ زمانی در پی تضعیف زبان فارسی بر نمی اید چون زبان فارسی زبانیست که همه مردم افغانستان را به همه ارتباط میدهد.زبان مشترک است.میراث بزرگی درپشت سر خود دارد که درجهان بی نظیر است.
    داستان ستر قوم وکوچنی قوم هم بیشتر افسانه است تا یک واقیعت مبتنی برامار.

    • اقای سیس و یا هم سیسی جان!
      احمقتر و نادانتر از شما نیافتم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
      فکر می کنم همین برای شما کافیست.
      اول بفرمایید تاریخ بخوانید و بعد قضاوت کنید. شما و امثال نادان شما همیشه از روی همین قضاوت های بی مغز و بی پوست خود اقوام را به جان هم انداخته.
      احمد رویش صلصال

    • آقای رستم

      اول به ما بگو که چند نام دیگر داری و چرا یک روز با یک نام و روز دیگر با نام دیگر اینجا ظاهر میشوی ؟ آیا منظورت این است که نشان دهی خودت تنها نیستی ؟

      من زیاد فکر میکنم که خودت در حقیقت آقای پدرام هستی که در گذشته نه چندان دور در مسکو به مداحی برادران شوروی خود و در کابل به وصف روس بچه کارمل اشعار مینوشتی.

      ولی اگر از گذشته سیاه تو بگذریم امروز هر چیز فهم افغان میداند که خودت مدافع واقعی منافع ایران زمینت در افغانستان شده ای. چنین است زندگی بی وطنان و مداحان . آنها باید یکی نه یکی را به مدح و ستایش بگیرند تا به زندگی پر از ذلت خویش ادامه بدهند.

      و باز هم اگر واقعیت های بالا را نادیده بگیریم، شما اصلا حرف های آقای بارکزی را درست متوجه نشده اید. او میگوید که به زبان پشتو که زبان 55 فیصد مردم افغانستان است ظلم شده است. ضدیت او با دری- فارسی نه بلکه ضدیت او با خائینان چون ربانی و شما آقای پدرام است که هر چه ملا های ایران به شما بگویند شما بدون درنگ عملی میکنید. شما به عوض پشتو آرزو دارید کلمات را بر مردم ما تحمیل کنید که هیچگاه در تاریخ این مرزبوم که اگر آریانا یاد شده یا افغانستان مانوس و متداول نبوده است. ما چرا بوره نگوییم و کلمه ایرانی شکر را و چرا مالته نگوییم و کلمه ایرانی پرتقال را به کار بریم ؟

      شما مداحی ایرانی ها را چنین جدی نگیرید که حتی از تمام آنچه جز عادات و رسوم ماست هم بگذرید و مانند خوجه یین ربانی ، افغانستان را سرزمین فقط پارسی زبانان خطاب کنید. شما آقای پدرام و ربانی و جنایتکار ملی مسعود از قماش مدحانی هستید که دیروز هویت ملی افغانها را فدای دوستان روس خویش مانند تاجکستانی های شوری سابق کردید ، بعدا ً پاکستانی ها را خوشنود کردید و امروز حلقه غلامی ایران را به نام دفاع از فارسی به گردن زده اید. این وطن تنها مال فارسی زبانان نه بلکه پشتون ها، هزاره ها، ازبک ها، بلوچ ها .... وغیره اند و ما هرچند به خاطر دری زبانان ما وجه مشترکی با ایرانی ها و تاجک های تاجکستانی داریم ولی ما پارس نیستیم و به شما و اجنت های دیگر ساواما اجازه نمیدهیم از این راه برای تحمیل منافع ایران در افغانستان ما استفاده کنید.

      وسلام

    • محترم احمد رویش صلصال اخلاق شما کجا شد .

      (( اقای سیس و یا هم سیسی جان! احمقتر و نادانتر از شما نیافتم!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فکر می کنم همین برای شما کافیست. اول بفرمایید تاریخ بخوانید و بعد قضاوت کنید. شما و امثال نادان شما همیشه از روی همین قضاوت های بی مغز و بی پوست خود اقوام را به جان هم انداخته. احمد رویش صلصال))
      شما جز دشنام چیزی دیگری نداشتید.لااقل دوتا دلیل می آوردید.این دشنام دادن را که لات محله هم میتواند بدهد شما با سواد و آشنا به دانش روز و انترنت چرا دشنام میدهید. فرق شما با همان با همان(باعرض معذرت) لچکهای محله چیست؟

    • دوست قبیله پرست
      اگر چه برای شما مشکل است اما این یک حقیقت است که پختون ها کمتر از 30 در صد اند. در ضمن بسیار متاسف هستم که شما ناگزیر به تکلم با زبانی هستید که از آن سخت نفرت دارید اما دوست عزیز در جهان امروز به صد ها میلیون آدم این زبان عزیز فارسی را دوست دارند و به آن افتخار میکنند.
      راستی یادم نرود که مثالی را که در باره واژه شکر داده ای بسیار احمقانه است.

    • چیزی که عیان است چی حاجت به بیان است. پشتون هاحتی سی در صد کشور را تشکیل نمدهند از خواب بیدار شو چانم وقت نادر غدار نیست قرن 21 است.

  • شما وقتی مقاله ای به بشتو می نویسد لطفا دری ان را هم بفرستید تشکر

    • آقا رضایی جان

      چه میشود که اگر زبان پشتو را که زبان برادران پشتون تو است قدری یاد بگیری ؟

    • من زبان فارسی دری را دوست دارم اما تقلید از لحجه ای ایرانی را خوب نمی دانم. ما در افغانستان باید زبانهای پشتو و دری و حتی ازبکی خود را رشد دهیم. من شخصا وقتی می بینم که افغانها به جای موتر خوررو می گویند حیران می شوم.

      زبان فارسی یکی است اما لحجه های ملی گویای رازهای تاریخی بسیاری است که باید احترامش کرد. زبان انگلیسی یکی است اما یک آمریکایی لحجه ای خودش را دارد و یک استرالیایی هم لحجه ای خودش را.

    • سلام:من پدرام نیستم.

      خوب است کم کم وارد بحث شویم واز عادتهای خشن قبیلوی دور شویم.ازدو ادم که به ارتباط تبصره من چیزی نوشته اند یکی ان(اخمد رویش صلصال) چون با ادب میانه ای خوب ندارد ودر ضمن ازبکار گیری استدلال هم عاجز است اورا بی پاسخ میگذارم.راستی او گپی ندارد که نیاز به پاسخ داشته باشد هر کس طرف مقابل را به سادگی میتواند نادان و...خطاب کند وبه این گونه ناتوانی خودرا در ارایه پاسخ پنهان کند.
      می ماند اقای بینامی که مر ا به جای پدرام گذاشته است وخشم خودرا نثار من نموده وبااهانت به یک هم وطن خود سعی کرده تاما ودیگر مخاطبین به گپ هایش باور کنیم.گمان کرده که با اتهام بستن وبد گویی واهانت به دیگران میشود هر ادعای میان تهی وبی اساس را درست جلوه داد.واژه های که این هم وطن ما بکار برده نشان میدهد که ایشان از فرهنگ خشونت پرور ومحیط بسته بسیار تاثیر پذیرفته اند.
      اخر اوادم پاسخ مرا نوشته میکردی با دلیل ومنطق .اینکه خودت با پدرام دشمنی داری به من چه ارتباط دارد؟مرد حسابی.هر کس میتواند در غیاب ادم های دیگر انها را دشنام بزند ویا انها را متهم به هر کاری کند.این گونه اعمال مشکلی را حل نمیکند.
      من خوب منظور اقای بارکزی را متوجه شده ام این خودت هستی که گپ های پیراموه زبان را گذاشته به این وان حمله میکنی.
      نخست اینکه تنها 30درصد مردم اقغانستان به پشتو گپ میزنند نه 55درصد ان.رقمی را که من در مورد گویندگان زبان پشتو ارایه کرده ام بر اساس منابع امریکایها است که نمی توان دردرستی ان یقین داشت.چون همه میدانیم که در اقغانستان سرشماری دقیق نفوس صورت نگرفته است.راستی نگفتی که این 55درصد را خودت از کجا کردی.کی این شمارش را انجام داده است؟همین خود بزرگ بینی ها است که سبب پایمال شدن حقوق ملیتهای غیر پشتون شده است.بازاین زبان فارسی زبان اول یا دوم پشتو ن ها نیز است.
      دوست محترم از مه خفه نشو اگر میگویم که بعضی گپ هایت خنده دار وبی سر است.میفرماید که شما- یعنی پدرام-به عوض پشتو میخواهید کلمات را بر مردم تحمیل کنید یعنی چه؟شما بوره بگوید اما ما فارسی زبانهاهم حق داریم که شکر بگویم.همه فارسی زبان ها میدانند که شکریک واژه فارسی است.اخر او ادم این هم شد گپ وانتقاد؟کجا فارسی زبانها به شما کدام واژه را تحمیل کرده اند؟ایا ما زمان که دانشگاه میگویم به شما گفته ایم که در زبان پشتو به عوض پوهنتون دانشگاه بگوید.این قومگرایان اند گه با استفاده از زور حکومت میخواهند واژه های فارسی را از زبان فارسی تبعید کنند وبه جای ان ترجمه پشتوی ان واژه هارا بر زبان فارسی تحمیل کنند.شما چرا به زبان پشتو نمیپردازید ومتوجه ان هستید تا ما فارسی زبانان کدام واژه را استفاده میکنیم .مگر شما وظیفه نظارت وتفتیش زبان فارسی را به عهده دارید؟اصلا چرا پشتو زبان ها به جان زبان فارسی افتاده اند وبه ما میگویند که از فلان واژه استفاده نماید واز فلان واژه نه.اخر شما کی صلاحیت این کار را دارید یا چه ارتباطی این موضوع به شما دارد؟کدام حق شما را ضایع میکند؟شما شگوفایی زبان فارسی را ظلم به زبان پشتو میدانید؟چه طلمی از این ناحیه بر زبان پشتو شده است ؟خوب بود کمی تفصیل میدادید.
      - زبان پشتو به خرچ تمام مردم افغانستان از یک زبان گفتاری به زبان نوشتاری تبدیل شد همین را شما ظلم به ان زبان میدانید.
      - پشتو تولنه از پول ما تاسیس شد وبرای گسترش وتحمیل زبان پشتو بالای مردم ما با پول خودما تلاشهای زیادی صورت گرفت اینرا شما ظلم به زبان پشتو میدانید. -واژه های چون پوهنتون-سارنوال .ستره محکمه شاروالی و رتب علمی ونظامی و... همه به زبان پشتو وبالای ما تحمیل میشود ایا انرا شما ظلم بر پشتو میدانید.
      هر ادمی با سواد که زبان فارسی را خوب بداند واز تمام ظرفیت ان استفاده کند ویا از واژه های پشتو در زبان فارسی استفاده نکند به نظر شما جاسوس ایران است.ایا هیچ ادمی خردمندی چنین یاوه های را خواهد پذیرفت.اگر تو نمیدانی اما ما میدانیم که زبان فارسی زبان مشترک بین ما -ایرانیها -تاجیکستانیها -اوزبگستانیهاو... است.ما میراث مشترک فرهنگی داریم.ایا یک عرب زبان را در سوریه برای اینکه عین واژه ای را استفاده میکند که مثلا درکویت استفاده میشود متهم به جاسوسی به کویت میکنند؟این مسایل انقدر روشن است که نیاز بیشتر به استدلال ندارد.
      من نکفته ام که تنها زبان فارسی در افغانستان رایج است من اینرا میگویم که زبان فارسی زبان ارتباط ویک عامل هبستگی مردم افغانستان است.زبان یک قوم خاص نیست.زبان مشترک است.اما شما به عوض پاسخ به گفته های من به دشنام دادن به ربانی ومسعو وپدرام پرداخته اید .چرا؟ برای اینکه از قوم شما نیستند. ورنه موضوع مورد بحث چیزی دیگری بود واست.
      ادمهای مانند خودت که بر مبنای باورهای قومگرایانه گپ میزنند شاید تمام فارسی زبانان افغانستان را به دلیل همزبانی باایرانیان جاسوس انکشور بدانند!!او ادم از تو میخواهم بیش از این برای تخریب زبان فارسی نیاندیشی بلکه با چنگ انداختن به دامن پربار این زبان عشق وحماسه درپهنه ای بیکران ان پر بکشای واز ان لذت ببر.

      یکروز اگر وقت داشتی وخوشخوی بودی واز لاک قومی بیرونی امدی نزد پدرام برو با او شغر جنگی کوودرمورد ادبیات فارسی گپ بزن وکمی غزلیات مولانا رابخوان شاه نامه را ورق بزن با یک غزل زیبای حافظ هم فال بگیر که تاعاقبت ما وشما را باز گوید.راستی همین پدرام بیشتر شاعر است تاسیاست مدار .

    • آقای سیس یا آقای پدرام

      فکر میکنم که شما مانند اکثریت آنانی که در روز های حاضر به ایران دلبند شده اند نه تنها که منظور دوست ما را که نام خود را ذکر نکرده فهمیده اید و نه منظور آقای بارکزی را.

      شما میگویید که ما باید شکر بگوییم و پرتقال بگوییم ، مگر بوره و مالته یا کیله کلمات پشتو اند ؟

      ببینید انگلیسی زبان امریکایی ها و بریتانوی ها و افریقای جنوبی است. ولی آنها به میترو یا قطار زیر زمینی کلمات مختلف بکار میبرند. حالا شما به سبب اینکه به امریکایی ها خیلی علاقمند هستید میگویید که بریتانوی ها باید عین کلمه را ذکر کنند که امریکایی ها برای ترین های زیر زمینی دارند.

      آیا منظور مرا متوجه میشوید ؟

      یا شما طوریکه دوست ما خیلی عالی فرموده اند حتما کشوری را پیدا کنید که مدح آنرا بر کشور تان ترجیع دهید.

      و در مورد پدرام ، اگر هستید یا خیر .

      هیچ کس نباید فراموش کند که او در وصف و مدح روسها غزل نوشته و یکی از مدحان کارمل هم بود. اگر امروز او اینرا انکار میکند دون صفتی او را نشان میدهد. من مطمئن هستم که وقتی زمان غم انگیز حاضر برای افغانها سپری گردید شما یا پدرام خواهد گفت که او هیچگاه کلمات متداول ایرانی را بر دری ترجیع نداده بود و از منافع ایران در کشور ما هیچگاه دفاع نکرده بود.

    • طرفداران فاشیسم قبیله گرا که مدت دو صد سال حکومت خویش بیسواد باقی مانده اند عقده های خیلی قوی در دل دارند به مجرد اینکه لب به انتقاد از عملکرد حکام مزدور چندین قرنه گشوده شود علی الفور برچسب مسعودی بودن نوکر ایرانی در نوک زبان شان است او بی فرهنگ این موضوعات به مسعود چی ارتباط دارد آیا قبل از مسعود نهضت های برابری خواه بین تمام اقوام این سرزمین نگذشته است آیا میر غلام محمد غبار هم مسعودی بود؟ آیا شهیند اسمعاعیل بلخی هم مسعودی بود؟ یار را چی بگویم که..................

    • mr siiaaas
      i dont care when say pohantoon and daneshga or sarandwal , dadsitane kol
      shahrestan or woliswali.
      but i angry because you people are only enemy of pashto.
      there are too much Arabic words in farsi . why are you not try to delete those words from farsi
      why you people, farsiwana are not going to change arabic words for example
      Tiara is arabic and you dont say hawa payma
      pilot is english you dont say khalaban
      maidane hawaie you dont say ferood gah
      wolayat is arabic you dont Ostan
      woliswali is pashto you must say shahrestan
      if you say dadsitane kol because it is farsi
      you are wrong because KOL is arabic you should correct also iranians
      you say dadsitane hama in place of dadsitane kol because kol
      is arabic
      stera mahkama is arabic and pashto only stera is pashto you dont accept one pashto word but you accept KOl arabic .
      you dont have
      to follow iranian with blind eyes
      if you people hate so much pashto and pashtoons why are you people not struggling for independence or joining with iran
      THE PEOPLE OF IRAN WOULD NEVER ACCEPT YOU AS AN IRANIAN AND
      YOU WOULD LIVE IN IRANN AS A Bradare nasaka
      why are you people(non pashtoon
      not declaring your separation in place of hating pashtoons and pashto
      Why masood, mazari and dostum didnt declare independent country. i was very happy at the time when
      they sigjned agreement
      because it is very good for pashtoon to a country like pashtoonistan in place of afghanistan
      Fuck you afghanistan
      long live pashtonistan
      khuda hafez
      from holland
      .

      ?

    • دوست عزیز،
      من یک پشتون هستم. به همان اندازه ی که بر زبان پشتو مسلط هستم به همان اندازه بر زبان دری. نوشته ای که فاشیست های قبیله گرا (پشتونها) در دو صد سال حکومت خویش بیسواد باقی مانده اند!!
      اگر شما اجازه بدهید این پشتون می تواند متن نوشته شده ی تان را از لحاظ املا و انشا غلط گیری کند. تا معلوم شود که کی باسواد و کی بی سواد است

    • دهنت را ده بار بشوی باز نام پدرام عزیز را بگیر دال خور کثیف.

    • واه بیسار عالی دوست عزیز!
      جقدر زیبا نوشته اید و بسیار خوب استدلال نمودید من با وجودیکه یک افغان پشتوزبان هستم طرفدار استدلال شما هستم واقعآ نویسنده باید مانند شما با حوصله و خوش بیان و با منطق باشد ازینکه وقت کم است که بعدا تماس خواهم گرفت خدا حافظ

      آنلاين بنگريد : http://kabulpress.org

  • آقای ببرکزی!

    زه پوره پوه نشوم چی سنگه پاکستانی پشتانه "افغان" وبولم او دوی دپاره دافغانی پشتانه سره یو شان چلند کیدو ته حق ورکرم. که تاسو دی تکی باندی تینگار کوی چی پاکستانی پشتانه هم افغانان دی، نو تاسو دغی ادعاگانو ته د تایید تخی کاگی چی وایی "افغان" یوازی پشتانه ته ویل کیزی. که نه، ولی او په کوم اعتبار زه پاکستانی پشتانه ته داسی وحیثیت ورکزم او دوی دپاره هماغه حق قایل شم چه افغانی پشتانه ته ورکول کیزی؟

    بل خبره داده چی، افغانستان هم فارسی ژبه ده هم پشتو ژبه. دا په اساسی قانون که هم تضمین شوی دی. که تاسو غواری چه په افغانستان کی یوازی پشتو او د پشتنو فرهنگ وی نو دا نه یوازی کیدونکی نه دی، بلکه دیره سخته غیرعادلانه هم به وی. زکه چی په دی وطن که یوازی پشتنانه ژوند نه کوی.

    افغانستان هییچکله هم دیو قام تاتوبی او دیو قام میراث نه دی اونشی گنل کیدای. ستاسو آرمان یوازی هغه وخت به پوره شی چی یو نوی هیواد پشتنو دپاره جور شی او ددیورند ددوارو کرشو اقوام په په کشی شامل وی. مگرآیا دانور قامونه چه په افغانستان کی زوند کوی دامنلی شی؟ ولی او سنگه دوی په خپل هیواد کی دخپلی ژبی او فرهنگ سخه محروم شی او ورته بیتفاوته وگوری... خبری دیری دی، خو همدوره تاسو ته وایم چی:

    نه پاکستان غواری او اجازه ورکوی چه پشتنو ته یو نوی حکومت جول شی اونه پاکستانی پشتانه دغی خبری ته کوم دلچسپی لری او نه د افغانستان نوری وکری (غیر پشتانه) دامنی چی ددوی هیواد تجزیه شی یا هم پکی داسی تغییر راشی چه د نفوص اندول بدل شی. پدی چی، افغانستان یوازی همدغه جغرافیی ته ویل کیژی چی همدا اوس پیژندل شوی دی. هر دول بدلون په دغه جغرافیا کی، نوی سیاسی شرایط رامنزته کوی، معنی یی به داوی چی یوزل بیا په دغه وطن کی یا دزور او جبر نظام قایم شی یا داچی درجنگونو او وینو توییدلو لری په یوه نوی بنه او دیره خطرناکه بنه ادامه ومومی.

    شه به داوی چه همدغه افغانستان چی لرو، ورته ملی وحدت راولو او دبیلابیلو قومی دلو ترمینج د یووالی اریکی تقویه وکرو او یووالی هغه وخت به راتلونکی وی چی د تولو خلکو زبه، هویت او فرهنگ په رسمیت و پیژندل شی او ورته حق و او زای ورکر شی. افغانستان یوازی د پشتنو نه دی.

  • با سلام خدمت دوستان عزیز
    به نظرمن پشتونها نه تنها قربانی استبداد نبوده بلکه مجری استبداد و ستمگری بر سایر اقوام کشور هستند. پشتونها همیشه پیشقراولان استبداد در افغانستان بوده است. طرز تفکر اینها طوری است که فقط و فقط به نظام تک قومی معتقدند و حضور سایر اقوام ساکن در افغانستان را که نزدیک به هفتاد فیصد جمعیت این کشور را تشکیل میدهد همیشه نادیده گرفته اند. بطور مثال در میزگردی که دیشب تلویزیون طلوع بمناسبت مرگ محمدظاهر برگزار کرده بود یکی از مهمانان آقای حشمت غنی احمد زی برادر اشرف غنی احمد زی مغز متفکر پشتونها بود. آقای احمد زی دوران زمامداری محمد ظاهر را یکی از معتدلترین دوران و بهترین دوران سیاسی افغانسان خواند. که در دولت شهنشانی محمدظاهر حتی از اقوام تاجک و هزاره حضور داشتند. یعنی اینکه این اقوام حق حضور در کابینه دولت را نداشتند. ولی ظاهرخان این شرایط را برایشان فراهم ساخت.
    این است ظرز فکر یکی از بهترینها و یکی از روشنفکران پشتون وای بحال ملاها و بیسوادان این مردم، اگر اقوام غیر پشتون افغانستان که بیشترین جمعیت این کشور را تشکیل میدهند متحد نشوند. و جلو زیاده خواهی های این مردم را نگیرند. روزهای بد تر از گذشته در انتظار شان است.

    • غلام جان

      تو و غلام رستموف از سر سوته امریکایی های جنایتکار بر ضد پشتون های چیغ میزنید. غلام رستموف حتی نام خود را به افتخار یازنه های امریکایی خویش سیس گذاشته.

      ولی به یاد داشته باش که فقط همین امروز شش یازنه امریکایی تو از طرف پشتون های قهرمان به دوزخ فرستاده شدند. اینرا را باید بدانی که امریکایی ها تا آخر شما غلام بچه های خواهر و مادر فروش را بر سر سوته خود نمیگرداند. آنها میروند و این کشور آن افغانها اعم از پشتون ،تاجک، هزاره و ازبک و سایر ملیت های برادر که وطن شانرا دوست دارند ، اداره خواهند کرد. و شما غلام بچه های بز کثیف مسعودوف را نه تنها که زنده بلکه خاک کثیف شما را در این کشور اجازه نخواهیم داد.

      من خیلی خوشحال هستم که در دوره کنونی شما غلام بچه ها با استفاده از یازنه های امریکایی خویش بر ضد پشتون ها و کشور افغانها بر خاسته اید. این به ما اجازه داد تا چهره های شما سنگ فروشان غلام بچه را بشناسیم که در روز حساب خاک کثیف شما را هم در خاک مقدس افغانها اجازه ندهیم.

    • عزیزم زیاد احساساتی نشو دوران قبیله سالاری حتی در افریقا هم گذشته چرا اینقدر علاقه داری که اخلاق قبیلوی ات به نمایش بگذاری؟ تو اگر غیرت داشته باشی خود را در عقب این سایت پنهان نمیکنی معلوم است که زور خلاص است وسخن فقط به دشنام رسیده وآنهم به بدترین شکل قبیلوی آن....سخت جای خجالت است که وقتت راضایع میکنی در آخر مه هم میخواهم که یک کمی قبیلوی شوم کیر برادران بز مسعود در کوس خواهرتو وکیر پسر تو در کوس زن برادران مسعودوف

    • او غول زویه: بهادره!!!!!!!!!!!!!!1
      مه خو میگویم که شما فاشیستها از افغانستان نیستید راست میگویم.سرزمین خراسان را دزدی کرده ونام انرا به هدایت وامر انگلیس اوغانستان گذاشتید!!!اینگلیسها یازنه های شماست.زنهای شاه شجاع.امیر دوست محمد.سردار طلای همه وهمه نزد انگلیسها در هندوستان نبودند؟
      شما کی سرزمین دارید.شما کوچی هستید واز پیشاور برای غارت وچپاول خراسان به این سرزمینه امده اید.
      هیچ ادمی دانای خودرا افغان نمیداند.این کلمه برای اهانت کردن مردم بکار میرود.به درد غولهای بی وطنی مانند تو میخورد وبس.
      این سرزمین فرزندان رستم است.
      مسعو مردی دلیری بود که به کثافات پاکستانی نه گفت.به سیاهی نه گفت.به جهالت سر خم نکرد.به موجود وحشی بی عقلی چون ملا عمر سر خم نکرد مانند تو وامثال تو.
      تو به خدی جاهل هستی که نمیدانی این بازی طالبان به زور پاکستان وامریکا جریان دارد طالبان بی فرهنگ تنها اجیران بی ارده ونادانی این بازی اند.
      کرزی قندهاری هر روز به خاظر افزایش قوای خارجی زاری میکند .مگر اوهم قهرمان خودت نیست؟

  • بالاخره کرزي او د هغه متعصبو او پر قومي تربګنيو ولاړو مرستيالانو کوچيان دې ته اړ اېستل، چې د وردګو له بهسود ولسوالۍ نه ووځي. د بشري حقونو د خپلواک(!) کميسيون مشرې سيماسمر د خپل(( هزاره نشنليزم)) ژمنتيا په زبات ورسوله او په سرو سترګو يې کوچيان تيريګر وګڼل. اوس کوچيان له بهسودو وتلي، موضوع تر يوه بريده غلې شوې ، خو يو شمېر پوښتنې لا شته، چې چارواکي او يو شمېر کړۍ يې بايد ځواب کړي. د کوچيانو په اړه ادعا کېده، چې په سپکو او درندو وسلو سمبال وو، خو د شمشاد ټلويزيون بې پري رپوټ دا وښوده، چې بېوزلي يوازې د پلار نيکه په بيړي ټوپک پايي، چې اوس يې کارتوس هم په خواري موندل کيږي. نه يې د چا کورونه سوځولي وو او نه خو چا د اېرانپالې ((افغانستان)) ورځپاڼې دا ادعا ثابته کړاى شوه، چې کوچيانو په بهسودو کې د طالبانو سپين بيرغونه درولي دي. د کوچيانو د ستونزو اواري(!) کميسيون مشر وحيدالله سباوون په کابل کې د يوې خپري غونډې په ترڅ کې وويل، چې کوچيان ټولټال ١٨٠ کورنۍ دي، په داسې حال کې، چې ((توطيه ګر هزاره ګان)) يې شمېر زرګونه تنه ښيي. که لږ له منطق نه کار واخلو او حقايقو ته ځير شو، ايا دغه١٨٠ بې وسلې کورنۍ کولاى شي دا دومره غټ مخلوق ((٨٠٠٠)) تنه له خپلو کورونو کډې کولو ته اړباسي؟ که څوک وايي، هزاره ګان بې وسه دي يا ټوپک او ...نه لري، د خپلمنځيو جګړو تاريخ يې ښيي، چې څه ډول يې د خلکو سرونه غوڅول او څنګه يې اوس هم مشران په پارلمان کې په جيبونو کې ميخونه او څټکونه ګرځوي. د کوچيانو د يوتن مشر په وينا، چې پخپله په بهسود کې له خبريالانو سره غږېده، ښاغلي محقق، سيما سمر او خليلي سيمې ته د څو هزاره مشرانو(چې د ولسي جرګې دوه غړي هم پکې شامل وو) په استازيتوب يو پلاوى استولى و، چې سيمه ييز خلک د کوچيانو پر وړاندې جګړې او پاڅون ته وهڅوي. په کابل کې د اېران سفارت دا دنده پر غاړه اخستې وه، چې دوى به پر دغه اور تېل پاشي او د افغانستان، جامعې، مردم او مشارکت او يو شمېر نورو رسنيو له لارې يې پراخ تبليغ پيل کړ، چې افکار او اذهان د کوچيانو ضد وګرځوي. د محقق او خليلي پلاوى په خپله چلوټه کې بريالى شو، سيمه ييز خلک يې د معاوضې او امتيازونو په بدل کې دې ته اړ اېستل، چې خپل کورونه پرېږدي ، يو شمېر هغو ته اور واچوي او تور يې پر بېوزلو کوچيانو پورې کړي. تاسې به په بهسودو کې ليدلي وي، چې کورونه څه ډول سوځېدلي دي؟ د سوځېدڼ ډول او څرنګتيا ته که وګورو په ښکاره دا راښيي، چې دا يوه سياسي او د کوچيانو د بدنامي توطيه وه. د بهسودو په لومړۍ او دوهمه حصه کې ګردسره درې کورونه سوځېدلي او هزاره ګانو ادعا کړې، چې دا د کوچيانو په راکټي بريدونو کې سوځېدلي دي. که تاسې د کورونو د ړنګېدا بڼې ته وګورئ درېواړه کورونه ( يوه يا دوه بېکاره کوټې يې، چې په کوټو نه ارزي) د چت له لوري راپرېوتې ، په داسې حال کې، چې د راکټ مرمۍ دغسې خام او سست کورونه له څېلمې نړولى شي. افغانستان ورځپاڼې يو شمېر داسې تصويرونه خپاره کړي، چې پر دېوالونو د کوچيانو شعارونه راښيي:
    مړه دى وى امريکائيان.........مړه دى وى کرزى............مړه دى وى هزاره گان، هزاره گان امريکائي شوى دۍ........
    ړومبى که د شعارونو شاځمکې ته وګورو داسې کوټې يا دېوالونه راښيي، چې سمنټي دي او خط پرې ډېر ښکلى اېستل کيږي. په داسې حال کې، چې په بهسودو کې دغسې يو کور هم نه ترسترګو کيږي، چې دېوالونه يې سمنټي وي او بيا کوچيان پرې ورختلي وي. که د شعارونو ليکدود ته وګورو ، دا را جوتيږي، چې شعارونه هزاره ګانو پخپله د افغانستان ورځپاڼې د دفتر په تشنابونو کې ليکلي دي. ړومبى خو د بهسودو په کوچيانو کې داسې باسواده کس نشته، چې هغه دې دغسې ښکلى ليک وکړي او بيا دې يوه پښتو يا(ۍ- که څه هم دوى بېځايه کارولې) هم وکاروي. پر يا ګانو زموږ لوستي سم نه پوهيږي، نو د بهسودو کوچيان به څه پرې پوه شي. مړه دى وى کرزى شعار د افغانستان ورځپاڼې د جعلکارانو ناکامه جعلکاري ډېره ښه راښيي. پښتانه بيا نو کوچيان دري (گ) کله هم نه کاروي، ځکه موږ په پښتو کې پنډک لرونکى (ګ) لرو. کاش ،چې لږ خو دغه مکاران او چلوټګر د جعلکاري پر چل پوهېدلاى او دومره درک او وړتيا خو يې درلودلاى، چې څه ډول خپل تبليغ او پروپاګند رښتينى وښيي. دا ټول شعارونه تاسې په لاندينيو انځورونو کې کتلاى شئ، چې څومره مسخره کوونکي ، د خندا وړ ، احمقانه او ماشومانه دي. روشنفکران يې، چې دومره احمقانه چارو ته لاس اچوي نو د چکش په لاس مشرانو به يې څه حال وي.
    دا د نشنليزم او هزاره مليتپالنې خورا ((ښې)) بېلګې دي. قومي او ګوندي مشران په رښتيا بايد همدغسې خپلو قومي ګټو ته ژمن و اوسي، خو اپوټه د کوچيانو وضعيت څه ډول و؟ د هزاره ګانو پر وضع ټوله نړۍ وغږېده. ټولو رسنيو، راډيوګانو او ټلوزيونونو يې پر حال اوښکې تويې کړې، حقيقت پشپړ اپوټه منعکس شو، خو کوچيان هيچا هم ونه پوښتل. نه کومې رسنۍ، نه کوم ليکوال او نه هم کوم ټلويزيون. شمشاد ، چې اوبه له ورخه تېرې شوې ، راټوپ کړل، ليکوالان ههغه مهال راويښ شول، چې د کوچيانو پر ستوني پښه اېښودل شوې وه. د کوچيانو پر سر سودا کوونکي سوداګر ((حشمت غني احمدزي او نورو هغو)) داسې غږ اوچت نه کړ، چې د دغه بېوزلي پاړکي پر ټپونو ملهم کښېږدي. د قوم نغاره وهونکي غلي پاتې شول او د خان خادم کوچي په څېر کسان، چې له خبرو يې خلک تر سپږمو رسېدلي ترننه هم لا غلي دي. په افغان ادبي بهير کې په لسګونو ليکوالان راغونډيږي، په لسګونو داسې کسان لرو، چې خبرې يې د سړي دماغ خوري، خو په ملي مسايلو کې چوپه خوله پاتې دي.
    اوسنۍ نړۍ د ميډيا او رسنيو نړۍ ده. د کابل ټولې رسنۍ د نورو په لاس کې دي. تاسې ددغو رسنيو زور وليد، چې کوچيان يې له بهسودو و اېستل، واليان يې ګوښه کړل او د کرزي د دولت سياستونه يې په خپله ګټه رهبري کړل. زموږ ليکوال او د رسنيو څښتنان نه پوهېږمه ولې داسې ويده دي؟
    ايا تل د ملالې په څېر د يوې ښځې غږ ته په تمه دي؟

    • خیانت بزرگی که به کوچی ها صورت گرفته ، فقط یک مثال زنده روز های ما است که بر علیه تمام پشتون ها جریان دارد.

      کرزی خائین و یک عده پشتون فروخته شده که بر سر سوته امریکایی ها نشسته اند برای خوشنودی بادران شان از هیچ کاری حتی قتل عام پشتون ها هم دریغ نمیورزند.

      غلام بچه های بز کثیف مسعودوف که دشمنان حقیقی افغانها و افغانستان اند امروز با استفاده از موجودیت امریکایی ها همان سیاست را که در دوران روسها بر علیه پشتون های آزادی خواه داشتند ، دنبال میکنند. و کرزی خائین و یک مشت فروخته شده امروز راضی هستند که برای حفظ مقامات سمبولیک شان دست های کثیف شانرا با پلید ترین دشمنان وطن چون غلام بچه های سنگ فروش سمرقندی از باند سقاو ثانی بز کثیف مسعودوف یکی کنند.

      ما فقط یک راه داریم و آن جهاد بی امان برای آزادی وطن افغانها و نجات پشتون ها از حالت اسفناک فعلی است.

    • بلی ای نویسنده پشتون عزیز! ما هنوز هم چشم طمع از صبورالله سیاه سنگ داریم که چی وقت کتاب بیوگرافی ناشناس را به بازار عرضه میکند وای برحال ما

    • تو بیچاره که از ذکر نامت در سایت کابل پرس میترسی جهاد بی امان را چی وقت شروع میکنی تو خو از سایه ات میترسی بچیم تنها به غلام غلام گفتن هم کار پیش برده نمیشه

    • غلام جان

      تو بر سر سوته یازنه های امریکایی چنان مست هستی که یک حقیقت خیلی بسیط را نمیدانی و آن اینکه جهاد پشتون های قهرمان پنج سال است که شروع شده است.

      همانطوریکه عمر کارملوف و بز کثیف مسعودوف این بیوطنان و بیناموسان فروخته شده کوتاه بود زندگی آنانی که مانند بیناموس ربانی و برادران بز کثیف مسعودوف بر سر سوته امریکایی ها نشسته اند هم کوتاه است.

      این وطن هیچگاه اشغالگر را نپذیرفته، اینرا فقط از نشه سوته امریکایی ها فراموش کرده اید. وقتی اشغالگران رفتند خاک کثیف بز بیناموسوف مسعودوف را در بالای شانه تو خائین بار کرده و به سمرقند کون لچ ترا خواهیم فرستاد.

    • کرزی دل محقق، خلیلی را خوش کرد ولی میلیونها کوچی و پشتون را که اسناد معتبر قانونی دارند دشمن خود کرد. این است سر آغاز ماجرای دیگر که بسی خطرناک و بسی خونین خواهد بود.

  • با احترام به تمام خوانندگان سایت وزین کابل پرس . بروید یک مقاله زدنوک ده مزاری نت مانده شده بخوانید.

    آنلاين بنگريد : یک مقاله زدنوک ده مزاری نت

  • سیاه سنگ بیچاره که هیچ مضمونی تیافته گته سر فمر گل و گاهی هم ناشناس جسپیده. باید گفت ناشنا س کدام کاری جدی در موسیقی نکرده

  • با تقدیم سلام و احترام به همه!
    خیلی جای تاسف و شرم هست که افراد با سواد کشور ما هم از پشتون و تاجک و هزاره و ازبک چنین حرفهای مبتذل بازاری را استعمال مینمایند اینها در حقیقف از هیج ملت نماینده گی کرده نمتوانند اینها افراد بیکار لاابالی کوجه وبازار هیستند.

    آنلاين بنگريد : حمیدالله از کابل

  • برادر محترم جه پشتو ودری وچه پشتون.چه دری زبان باهم برادر اما همین ستمی هاثی وحشی صفت که درادر هزاره را با پشتون ها وازبکها را دتاجکهاهمین افراد دزد شورای نظار وجمیعتی هاکه در راس آن خاین ملی مسعود مردار شده تاحال تفرقه اندازی کرده ومیکنند که همین افراد ان در تلویزیون خاینین وافراد وکار کنان تلویزیون طلوع می باشد ومرد م حق دارند که آخرکا رکنان انرا لت کوب خواهد کرد وتعمیر انرا اتش خواهد زد من خودم پشتون واولاد ها یمهیچ پشتورا یاد ندارند وبرای من هیچ تفاوت نمی کنند دری وپشتو هر دو یک زبان اند

  • سلام بتمام عزيزان پشتون تاجيک هزاره ازبک وغيره .
    جای بس تاسف است که تعدادی از دوستان با کلماتی بسيار عير اخلاقی اظهار نظر ميکنند .بنده خواستم ازغلام جان بپرسم پنج سال جهاد شما درمقابل کی بوده ،آيا کشتار اطفال، زنان ، مردم بيگناه را جهاد ميناميد ؟ آيا ويران شدن وطن وازبين رفتن شيرازه وطن راجهاد ميناميد آيا جهادشما درمقابل ميلت های ديگر که خواهان عدالت اند ونميخواهند زيرعمال خود خواهی وزورگوی ميليت ديگری در سرزمين واحدی زندگی کنند .آيا جهاد شما درمقابل کسانيست که فقط عدالت ميخواهند وميخواهند عادلانه با شما حاکم سرنوشت خويش باشند ؟ عزيزم اين را بدانيد که اين جهاد نيست اين جهالت است ظلم است استبداد است .زمانيکه طالبان از ميان اقوام پشتون حاکميت پشتونها شعار ميدادند که افغانستان وطن پشتونهاست وديگر اقوام مهاجرانی اند که بايد به وطن اصلی خود برگردند شما هم از ان پشتيبانی ميکرديد آيا کشتار پنج تاهشت هزارانسان را در روزهاي اول تسخير مزارشريف ازطرف طالبان را بخاطر پشتون نبودن شان را جهادميدانيد آيا جهاد بخاطر اعاده حاکميت طالبانيست ويا در مقابل قوای خارجی که درافغانستان ساکنند.؟ تهاجم قوای خارجی در افغاستان نتيجه سياست اشتباه آ ميزبرادران پشتون ماست که باعث افتادن افغانستان دردام گروهای دزد وچپاولگر شد .تازمانيکه خقوق همه ميليت ها را مراعات ننمايم تا زمانيکه عدالت را يک اصل انسانی واسلامی نشناسيم نميتوانيم خواهان عدالت از ديگری شد.زبان پشتو هميشه ازطرف ديگر اقوام مورد احترام بوده وبرعکس زبان فارسی هميشه ازطرف برادران پشتون مورد تحقير بود وحتی گويندگان ويا متکلمين انرا بنام (داشيعگان دي)مورد تحقيرمذهبی قرار ميگرفتند .عقب ماندگي زبان پشتو را بايد در عقب ماندگی قبيلوی ميليت پشتون جستجو کرد .باتاسف مسول عقب ماندگی هرلسان گويندگان آن اند ونميتوان از ان چشم پوشی نمود

  • زه هم خپل سلا مونه گرانو لوستنکو ته وراندِِی کوم!
    ددی لپاره چی تول لوستونکی له مطلب نه استفاده وکولی شی دمطلب ادامه په دری ژبه لیکمه!
    بلی خواننده محترم این یک واقعیت است که پشتونها قربانی استبداد بوده وحالا مراحل تکاملی خودرا می پیماید واین که وطندار ما بنام کابلی اظهار نظر کرده خیلی جای تعحب است. حدود تقریبآ 20سال میشود که حضور پشتونها درمسایل حکومتی کمرنگ است بعدا از سر کارآمدن همین حکومت ظاهرآاسلامی درافعانستان وبه خصوص درکابل کدام حرکت مثبت به نظر می رسد آیا 20سال قبل زیادترکابلی ها دراداره حکومت بودند یا حالا آیا درآن زمان احساس امنیت می کردن ویا حالا قضا.ت را به خواننده گان گرامی می گذاریم باعرض حرمت داکتر عبدل ا ح

Kabul Press is the most read news and discussion website from Afghanistan. Our sources provide breaking news stories and images focusing on human rights, freedom of speech and good government issues. We aspire to honest, factual coverage that promotes criticism and informed discourse from our readers, without censorship.