راست: سید منصور نادری و چپ احمد شاه مسعود
سید منصور نادری و احمد شاه مسعود دو شخصیت مربوط اتحاد شمال افغانستان بودند که هردو باهم مشابهت های دارند، ولی تفاوت زیاد میان شخصیت، عملکرد و رفتار هر دو آنقدر زیاد است که مقایسه آنها بهترین موضوع عصر جنگ افغانستان را روشن می سازد.
برای توصیح بهتر این نبشته مقایسه یی را در چند بخش (چطور بود، چطور شد، چرا و چه خواهد شد) تقسیم می کنم.
1. چطور بود؟
1. سید منصور نادری در اکثر ولایات افغانستان حتی محلات پشتون نشین مانند جلال آباد نفود داشت.
فعالیت های احمدشاه مسعود در آغاز تنها در دره تنگ و تاریک پنجشیر محدود بود.
2. نفوذ سید منصور نادری بالای اقوام هزاره، تاجک و حتی پشتون ها موجود بود.
احمد شاه مسعود بر ساحات قومی تاثیرات نداشت و تنها پنجشیر نمی توانست جای قوم را بگیرد.
3. سید منصور نادری در آغاز مردم را با زور تفنگ و تهدید تابع نکرده بود، مردم داوطلبانه از وی حمایت و اطاعت می کردند.
احمد شاه مسعود مردم را با تهدید و تفنگ تابع خود ساخت و گروه شورای نظار را اول بالای مردم تحمیل کرد و بعد فعالیت های آنرا با منافع قومش آشنا کرد.
4. سید منصور نادری با استفاده از این سادات بودن و موقف مذهبی و اجتماعی اسباب احترام مردم را نسبت به احمد شاه مسعود جلب میکرد.
احمد شاه مسعود تاجک بود که هیج نوع تقدس و القاب روحانی نداشت و پذیرش وی از طرف مردم برای مسعود دشوار تر از سیدمنصور نادری بود.
5. سید منصور نادری امکانات بزرگ مالی، جایداد و منابع مطمین و دایمی پولی را در اختیار داشت و احمد شاه مسعود از صفر آغاز کرد تا کمک های سرسام آور خارجی را بدست آورد.
6. سید منصور نادری در زمان حکومت های ببرک کارمل و داکتر نجیب الله بیش از ده سال در ولایت بغلان و صفحات شمال افغانستان حکومت کرد که همه امکانات دولتی ، فرقه هشتاد ارتش و پست ولایت را در اختیار داشت که از طرف دولت تمویل میگردید.
احمد شاه مسعود نه تنها این امکانات را نداشت، بلکه زیربمباران طیارات دولتی در مغاره ها و مخفیگاه ها زندگی میکرد.
7. سید منصور نادری دارای مرکز فرهنگی مانند (کانون فرهنگی ناصر خسرو بلخی) و همچنان شانس استفاده از دانشمندان، نویسنده ها ، پژوهشگران، نظامیان و روحانیون را داشت.
احمد شاه مسعود تنها نهادی نظامی، سیاسی و استخباراتی شورای نظار را در اختیار داشت که همه فعالیت های فرهنگی و نظامی اش را در آن گنجانیده شده بود.
این بود خصوصیات، امکانات، توانمندی و ناتوانی دو شخصیت اتحاد شمال افغانستان ، اکنون در بخش (چطور شد) تفاوت و توانمندی این دو شخصیت را در استفاده از امکات گفته شده برمی شماریم.
چطور شد؟
اکنون موقعیت کنونی و قابلیت زیست سیستم های ایجاد شده توسط احمد شاه مسعود و سید منصور کیانی را با یکدیگر شان مقایسه می کنیم . در بخش اول نام سید منصور را اول و نام احمدشاه مسعود را دوم می نوشتم، در این بخش از نام احمد شاه مسعود شروع می کنم. زیرا در این بخش طرف مسعود بر منصور سنگینی می کند.
واضح است که احمد شاه مسعود کشته شد و سید منصور نادری زنده است، فکر نمی کنم زنده بودن سید منصور امتیازی بر کشته شدن احمد شاه مسعود باشد. سخن در باره موثریت کار آنهاست.
1. سیستم احمد شاه مسعود ده سال حکومت کرزی و حضور جامعه جهانی را از یک دست به دست دیگر می انداخت و کلیدی ترین مقامات دولت را در دست داشت که کرزی و جامعه جهانی قادر نیستند به آسانی آنها را از قدرت دولتی حذف کنند. این سیستم در مقابل نیرومند ترین دستگاه های غربی و شرقی در مقابله است و با دادن قربانی هنوز تاثیرات شان را اعمال می کند.
سید منصور نادری چند چوکی پارلمان را با تقلب، بی آبرویی، و جنجال برای خود اعضای خانواده اش (فرخنده زهرا نادری دخترش، سید داود برادرزاده اش) بدست آورد که هرگز نمی تواند مانند قدرت عمل کند و در حال دفاعی و ترس ، گریز و فرار زندگی می کند.
2. طرفداران احمد شاه مسعود می توانند جنبش ها، ائتلافات و احزاب را رهبری کنند یا در آنها سهیم باشند و مانند عامل و محرک در جامعه کار کنند.
طرفداران سید منصور نادری حزب نام نهادی پیوند ملی را که نمی تواند عامل قدرت باشد، ثبت کرده و تفکر سیاسی در این حزب موجود نیست.
3. ساحه نفوذ و تاثیرات مسعود از دره تنگ و تاریک پنجشیر به سراسر افغانستان پخش شد.
قدرت سید منصور نادری به چند طایفه شیبر، بهسود و نیکپی محدود گردید که روز به روز رو به اضمحلال است.
4. احمدشاه مسعود گویا قهرمان ملی می شود و سید منصور نادری قهرمان طایفه. قهرمانی سید منصور پایین تر از سطح قبیله است.
5. طرفداران احمد شاه مسعود برخاسته از یک دره، افغانستان را بدست گرفتند.
سید منصور نادری قدرت بغلان و صفحات شمال افغانستان را از دست داد و حتی در زادگاه اش دره کیان جای امن برای زندگی دایمی ندارد.
6. احمد شاه مسعود بعد از مرگش مقدس شمرده می شود. مخالفین و دشمنان مسعود از جمله حامد کرزی به مقبره مسعود رفته ادای احترام کردند.
سید منصور نادری در حال حیات احترام خود را در میان مردم و حتی مریدانش از دست میدهد.
7. احمد شاه مسعود بعد از مرگش حکومت می کند و سید منصور نادری در زندگی رو به زوال شده است.
در بخش اول (چطور بود) و بخش دوم (چطور شد) موقف ، موقعیت و فعالیت دو شخصیت اتحاد شمال افغانستان در گذشته و حال تشریح شد که گذشته و حال هر دو کاملا معکوس میباشد. هر خواننده ایکه در این نقطه مقاله برسد، سوال خواهد کرد که چرا چنین بوده است. در بخش بعدی (چرا؟) به سوال خواننده پاسخ ارائه می شود.
چرا؟
علت های که اضمحلال سید منصور نادری و پیشرفت طرفداران احمد شاه مسعود را می سازد، قرار ذیل است:
1. احمد شاه مسعود بر گروه ، همرزمان و قومش می اندیشید و سید منصور نادری بر خود خانوداه اش.
2. احمد شاه مسعود همرزمان و قومش را با قدرت و امتیازات مادی شریک می ساخت و سید منصور نادری همه امتیازات را به خانواده اش منحصر می کرد.
3. احمد شاه مسعود در سیستم کاری اش تقسیم کار و مسوولیت را ایجاد کرده بود که کار به اهل کار سپرده می شد.
سید منصور نادری در تقسیم مادیات و مسوولیت ها کاملا غیر عادلانه غیر علمی و ناعاقبت اندیشانه عمل میکرد و همه طرفدارانش را در محرومیت مطلق از امتیازات مادی و معنوی نگهداری میکرد. این کار عقده های حل ناشدنی را در میان افرادش بوجود می آورد.
4. احمد شاه مسعود از افرادش دفاع میکرد و در رشد و ترقی به آنها یاری می رساند که فضای اعتماد ، همدردی و صمیمیت را بوجود آورده بود.
سید منصور نادری از رشد و ترقی افرادش هراس داشت و نمیگذاشت که آنها شخصیت و شهرت شان را در میان مردم تکمیل کنند. هر کس داشت محبوبیت لازم را حاصل میکرد، با شیوه های مرموزی از میان برداشته می شد که مثال های زیاد در این باره موجود است.
5. هم احمد شاه مسعود و هم سید منصور نادری از خطرناکترین سیستم استخباراتی، زندان های شخصی و گروه های تروریستی را در اختیار داشتند که احمد شاه مسعود از آن بر ضد دشمنان خود استفاده می کرد ولی سیدمنصور نادری در نابودی طرفداران و دوستان خود.
6. احمد شاه مسعود در پیشبرد امور مهم، تشکلاتی داشت که از افراد با اعتماد خودش استفاده میکرد، سید منصور نادری مشاوران خارج از مردم، قوم و طرفداران را با خود داشت که آنها دلچسپی های سیاسی خود را داشتند. این مشاوران سیاسی به ارزش های محلی و مردی اهمیت قایل نبودند، از سید منصور نادری بخاطر بقای حیات سیاسی خود شان کار میگرفتند.
در بخش های فرهنگ همه کار های سید منصور نادری بدست افراد بیگانه از مردم و منطقه قرار داشت و به فرهنگیان محلی موقع رشد داده نمی شد. این کار سید منصور، محرومیت های را بوجود آورد که به تدریچ به عقده و کینه تبدیل شد و همه افراد قلم بدست با دل پرعقده از سید منصور دور شدند که اکنون سید منصور زیان های زیاد را از این ناحیه می بیند.
7. سیستم و یاران احمد شاه مسعود با وجود که دچار تجزیه و تفرقه شده اند، می توانند، در انتخابات پارلمانی و ریاست جمهوری با کرزی که در حقیقت دشمن سرسخت هردو(احمد شاه مسعود و سید منصور نادری) است، دست و پنجه نرم می کنند، ولی سید منصور نادری بخاطر تهدید مردمش حامد کرزی را به کیان دعوت می کند که مخالفینش را بترساند. یعنی سید منصور نادری پالیسی درازمدت و دوراندیشانه ندارد، دست به تکتیک های موقت، کم دوام و گذرا می زند. زیرا مشاوران سیاسی و فرهنگی بیگانه، نبودن مغز های متفکر دلسوز و قحط الرجال، سید منصور را به وضع آشفته و سراسیکه گی مرگبار قرار داده است.
8. پایه های مردمی سید منصور نادری و احمد شاه مسعود در خارج از افغانستان هم مقایسه دلچسپی خواهد بود.
سید منصور نادری در داخل از افغانستان در برابر افراد تابع و در خارج از کشور افراد آزاد، یک سیاست دارد. او نتوانست از اصل کهنه (امر پیر- قضای مرید) خارج شود و به رهبر سیاسی هوادارانش تبدیل شود. در سیاست سازش، انعطاف، آشتی، گذشت و تحمل و پذیرش مخالفین ضروری است که سید منصور نادری در خارج از افغانستان به همان شیوه های کهنه که خصومت و دشمنی را بار می آورد، عمل می کند.
نماینده های سید منصور نادری افراد بی سواد، مغرض، پولپرست، بی ظرفیت هستند که بجای آشتی و اتفاق همیشه در پی تفرقه، تکفیر کردن دیگران، توهین و دشنام و چغلی هستند. این افراد جبهه جنگ را علیه سید منصور داغ نگهداشته و او را در خور حملات مخالفین قرار میدهند. دفاع افراد نادان به ضرر سید منصور نادری تمام می شود. آنها به جای دفاع از سید منصور نادری به سید منصور دشمنان جدید را بوجود می آورند.
با این کار سید منصور نادری نه تنها محبوبیت خود را در میان مهاجران در خارج از افغانستان از دست داده است، بلکه نسل بعدی در مخالفت با سید منصور پرورش داده می شود.
پایه های مردمی احمد شاه مسعود در خارج از کشور هنوز قوی بوده، هواداران مسعود سالگرد شهادت وی تجلیل می کنند. زیرا روند پیشبرد داعیه احمد شاه مسعود در خارج از کشور از جانب روشنفکران و اهل فرهنگ و سیاست پیش برده می شود. ولی کار سیدمنصور بدست افراد بی سواد، کم تحصیل، فاسد، چاپلوس و منافق قرار دارد که فعالیت آنها اگر صادقانه هم باشد به ضرر سید منصور نادری تمام می شود.
9. طرفداران احمد شاه مسعود و سید منصور نادری در مقابل رقبای نیرومند خارجی قرار گرفته اند. برای طرفداران مسعود رقیب نیرومند سیاسی و برای سیدمنصور نادری رقیب نیرومند مذهبی از خارج. طرفدراران مسعود از امکانات استفاده کرده اند که اگر بر رقیب غالب نیایند، حد اقل عمر سیاسی شان را طولانی تر کرده می توانند. اما سید منصور نادری بجای کار خلاق سیاسی که بتواند مشکلات داخلی را رفع و در مقابله با رقیب خارجی آماده شود، "زیرکانه" پایش را در دو حلقه دام بند کرده است. زیرا او مقاومت فرهنگی، سیاسی و مردمی را از دست داده و به شکل گروهی و آنهم اشتباه آمیز عمل می کند که به انزوای خودش منتج میگردد.
رقیب خارجی طرفداران احمد شاه مسعود، پاکستان، استخبارات غربی است که به کمک کرزی می خواهند به تدریج تاثیرات آنها را از سیاست افغانستان کم سازند که قتل جنرال داود، نورجهان، سیدخیلی و غیره از نموه های بروز هدف آنها می باشد.
در حال حاضر ما سیستم ایجاد شده توسط احمد شاه مسعود را در حال مقاومت و سیستم سید منصور نادری را در حال اضمحلال می بینیم. مقاومت سیستم احمد شاه مسعود در آن است که به سیستم کاری، مستحکم تبدیل شده که مانند یک ساختار زنده و فعال عمل می کند و بدست افراد نسبتا مسلکی، با دانش و سیاستمدار پیش برده می شود.
سیستم سید منصور نادری بر اصل (امر پیر- قضای مرید) پیش برده می شود، علم، سیاست و تخصص در آن جای ندارد و گرداننده های آن افراد بی سواد، کوتاه بین و سودجو هستند که قابلیت درک و تفکیک منافع شخصی و جمعی را ندارند.
شیوه کار سید منصور نادری میان مردم بسیار کهنه است. زیرا از جانب افراد کم سواد، مطابق اخلاق و روش های طایفه و قبیله عملی میگردد. مثلا مجازات افراد که در وقت قدرت سید منصور نابودی حتمی فزیکی مخالفین بود، این کار برای سید منصور نادری هزاران دشمن انتقام گیر را بوجود آور که یک نسل پر از عقده و انتقام را در مقابل خاندان نادری پرورش داده است. در حال حاضر مجازات مخالفان سید منصور از طریق به انزوا قرار دادن مخالفین می باشد. مثلا ریشفیدان طرفدار سید منصور در جلسات طایفه یی یا قبیله یی شان فیصله می کنند که احمد شخص مخالف باید در انزوار قرار داده شود. ریش سفید یا نماینده سید منصور نادری در هر طایفه به اعضای خانواده های طایفه اش می گویند که رابطه شان را با احمد قطع کنند. به غم و شادی احمد اشتراک نکنند و احمد را در محافل و مجالس خانوادگی و قومی شان دعوت نکنند. اگر بخواهند مجازات احمد را تشدید کنند، آنرا با تکفیر یکجا می سازند. تکفیرکردن در میان اسماعیله های افغانستان اصطلاحات بسیار کهنه مانند (پیرگشته)، (بی پیر)، بی دین و غیره کار گرفته می شود.
مجازات افراد چیز فهم مطابق رواج طایفه و قبیله و تطبیق وحشیانه آن از جانب افراد جاهل و بی رحم، افراد مجازات شده را تحریک می کند که در فروریزی این دیوار های کهنه دست بکار شوند. جنگ شدید میان کهنه و نو شعله ور می شود. ارباب و ارثقال و کسانیکه خود را مدافع سید منصور نشان میدهند، از این جنگ سود می برند. زیرا مورد عنایت سید منصور قرار میگیرند، با سو استفاده از این موقف خود را میان مردم محترم وانمود می کنند و از کمک های لازم هم بهره می برند. کسیکه در این جنگ زیان می بیند سید منصور نادری است. زیرا همین افراد دلسوز و مخلص برای بادار شان دشمن می آفرینند، به دشمانش انگیزه می دهند که سید منصور نادری را هدف قرار بدهند و با چاپلوسی سید منصور نادری را به اشتباهات جدید ترغیب می نمایند. به این طور به تجارت شان ادامه میدهند.
در بخش (چرا؟) علت های تفاوت و پیامد های کار احمد شاه مسعود و سید منصور نادری در ترازوی عملکرد آنها وزن گردید، اکنون در بخش آخر (چه خواهد شد؟) نتیجه گیری می کنیم سیر داعیه مسعود و منصور به کجا می رود؟
چه خواهد شد؟
اول: اگر سید منصور نادری دست به اصلاحات بزند در سسیتم کارش تغییرات وارد کند، معجزه خواهد بود که من به این معجزه باور ندارم.
دوم : اجرای اصلاحات آنقدر ناوقت شده که به یک انقلاب ضرورت دارد.
سوم: سیدمنصور و افرادش استعداد اجرای این انقلاب را ندارند. آنها در اجرای این کار مستعد نیستند. ورنه سیدمنصور نادری اضمحلال سیستم خود را تا آخرین لحظه های حیات تماشا خواهد کرد و با رفتنش از دنیا بعد از هرج و مرج کوتاه مدت میان اعضا خانواده اش که از سیاست بی بهره هستند، به سیستم و داعیه سید منصور نادری نقطه پایان گذاشته خواند شد.
طرفداران احمد شاه مسعود به احزاب سیاسی زیاد تقسیم می شوند که هرکدام تا دیر زمانی در وفاداری با آرمان های احمد شاه مسعود فعالیت خواهند کرد.
حالا که افغانستان در کشاکش تغییر نظام سیاسی و بقای نظام ریاستی قرار دارد، فقط آن جنبش یا نیروی سیاسی می تواند در آن نقش داشته باشد که با پختگی سیاسی مجهز باشند. تفنگ و تکفیر کردن جایش را به کار سیاسی میدهد. در سیاست نه تنها مردم مهم است، به مغز های متفکر سیاسی سوق دهندة مردم نیاز بیشتر میگردد.
نظرات
180 دیدگاهمقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
دوستان عزیز،
برای همه ی ما روشن است که هردوی اينها شخصيتهای محبوب کشور ما هستند، نياز به هيچ مقايسه ی نیست. آمر صاحب را خداوند ببخشه دیگر حالا در ميان ما نيست یک نظامی خیلی خوبی بود چنينکه همه ی ما ميدانيم.
به همه معلوم است که جناب آغاصاحب منصور نادری يکی از شخصيتهای خيلی پرنفوذ اين کشور است و هميشه طرفدار صلح، آرامش و خير اين ملت بوده است. در گذشته هم فعاليتهای بشردوستانه، فرهنگی و مذهبی داشت که اين فعاليتها هنوز ادامه دارد.
همه ی شما ميدانيد، زحمات اغاصاحب است که کشور عزیز ما افغانستان دارای یک دست آورد عظيمی چون داشتن بزرگترين و نفيسترين قرآن دستنويس شده جهان است. بايد از خوشنويس کشور آقای حسينی نيز قدردانی کنيم که با سرانگشتانش چنين اثری زيبا نگاشت.
سيد منصور نادری به نقل از روزنامه های غربی يک "بادشاه ساز" يا King-maker است. هر کسی که بخواهد زمام اين کشور را بدست گيرد به حمايت و مشوره خردمندانه ايشان نياز دارد، مثال زنده آقای کرزی.
بيائيد همه با هم دست بدست هم داده بنيه و ريشه نفاق را براندازيم و از شخصيتهای اصيل و دلسوز وطن ما قدردانی نمائيم.
والسلام
آنلاین : http://www.khawaran.com
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
آقای پرویز!
مدح سرای و دروغ پردازی را دیگر بس کن. جنرال پاشاه ساز آقای جنرال دوستم است نه پیر فرتوت تو. دیگر کسی فریب مدح سرای های تانرا نمیخورد.
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
أقاى يرويز جان !
بخدا دروغ ولاف هم ازخوداندازه دارد كاش اغاصاحبت خود ميكر مى بود تا كنك ميكر .اول عدالت را دربين خانواده أش بوجود مى اورد وسيس متوجه بى اتفاقى كه جناب شما از ان مطلع نيستد مى شد ما زمانيكه در دولت إستاد شهيد دركابل مصروف كاربوديم از دستكاه سيد منصور أغا بوسيله جنرال صاحب سيد حسام الدين بدرستى أكاه بوديم ونيز با مريدان سيد منصور أغا روابط خونى داريم كه در أنوقت سيد جعفر اغاوالى بود .وقدرت حاكمه دردستان سيدحسام الدين وبرادرانش قرارداشت وكار سياسى وشركت درامورات سياسى به جنرال صاحب سيد ظاهر أغا محول بود. كه روابط سيد منصور اغارا با نيروهاى مطرح كشور مخصوصا جنبش شمال وسيس حزب وحدت وحركت او تامين مى كرد .كه در أنوقت هر تعريفى كه ازاغاصاحبان نمائيد حقيقت داشت ولى نبود اين دو شخصيت كارفهم وبا تجربه يك خلائى جبران ناشدنى درين خانواده است كه هر دو توسط دسايس عده از مقربين دركاه اغاصاحب سيد منصور متضرر اند كه نه تنهادرامد اقتصادى شانرا غصب كرده وأنان را ضربه خرد كننده سياسى نيز وارد كرده است بلكه دريكى از محافل كه با جناب مارشال صاحب مطرح كرديم كه اين دوشخصيت وبه خصوص جناب سيد ظاهر أغا يك تحصيل كرده است ودركذشته درزمان شكست ما از كابل خدمات بزركمنشانه وجوانمردانه را اين خانواد ومخصوصا سيد حسام الدين وسيد ظاهر اغا انجام داده است درمجالس دوستم سيدظاهر اغا با قاطعت از استادشهيد وأمير صاحب وما جانب دارى كرده است ودريلخمرى دروازه سيدحسام الدين أغا واو هردو بروى ما باز بود ودرموجوديت اين هردو ما فكر مى كرديم قدرت شمال دردستان ما است وجرا ازين دو دفاع نمى شود ?كه درشان شما يك ناجوانمردى است مارشال صاحب فرمود .جندين مراتب من تصميم داشتم كه هردو را مقرر كنيم ولى كر زى صاحب مخالفت كرد كه يكى از شرائط حمايت سيد منصور أغا از ما موقع ندادن به اين دوفرد خانواده است تا زمانيكه او شخصا از ما تقاضا نكند مقرر نخواهند شد ومن به مارشال صاخب كفتم جرا اين مشكل را حل نمى كنيد ؟واوفرمودموضوع خانوادكى سيد منصور أغا است .كه جواب مارشال نيز قانع كننده نيست ويك فراموشى نا جوانمردانه است كه هركى دوقدرت بود غرور ان جشم عدالت خواهى را يرده مى افكند .كه مارشال نيز منحيث جانشين امير صاحب شهيد با اين بى تفاوتى اش در برابر دوستان يك غفلت بزرك است كه با خصلت اميرصاحب شهيد زمين تا اسمان فرق دارد .وحال دوست عزيز كسى كه به خانواده خود رحم نداشته مانع رشد شان شود ودارائى شانرا بدون موجب غضب كند كه اولاد اين هردو رنج برند جكونه كنك ميكر است ؟كه نتنها كنك ميكر نيست بلكه ظالم واستبداد كر بى ماننداست كه اوبا امير صاحب شهيدقابل مقايسه نيست .ومن با وجوديكه احترام به اغاصاحب داشتم ولى با اين تنك نظرى أش باوركنيد مطلقا روابط خودرا با او قطع كرده ام وضرورت به اين تعريف هاى هذيان كونه شما هم نيست .ًكرجى درين سايت با بعضى از بد بينى ها عليه او كه مخاليفينش نوشته مواجه شده ام ولى انقدر تشخيص دارم كه دشنام وفحش واتهام دشمن يك شخص را با جهره واقعى اش درك نكنم ولى در برابر ظلم ظالم سكوت كردن نيز كناه بزرك است كه برابربه كننده ان كه سيد منصور اغا است مرتكب مى شوم اينست عدالت كنك ميكرت .بااحترام به شما كه ادم قلم بدست هستيد مستحضر باشيد كسى كه به خانواده اش ظالم باشد از او فاصله كيركه خطر ناك است وخدا نايسند درين مورد احاديث نبى مكرم صرا مطالعه كن كه كسى كه با فاميلش ظالم باشد جاى او دردوزخ است واين است اخلاق وصفت ييامبر ص كه در وجود كنك ميكرت سراع ندارم .وخود دانيد (سفيد جهرى)
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
آقای پرویز!!!
با احترام عمیقی که به جنرال صاحب دوستم داریم و واقعآ شخصیت پادشاه ساز هم است اما جنرال صاحب چندین بار آغا صاحب را در حضوری بسیاری مردم پیر و پدر گفته اند و احترام عمیق هم به آغا صاحب دارند
شما اگر شک داریید میتوانید این موضوع را از شخص خودشان بپرسید.
(بشیرازمزارشریف)
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
اغا صاحب سید منصور نادری یعنی یک پدر دلسوز همه ملت افغانستان اعم از ازبک تاجیک هزاره قزاق ایماق و پشتون ما همیشه دعاگوی شان استیم.
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
اغاي ملهم حرفهايت خوشم أمد منهم تأييد ميكنم 1مسله أهن و الماس 2مسله خاك باي بودن.مسله اول.الماس ميدرخشد اما جه رقم؟ميكويند نفاق بينداز و حكومت كن.مسعود همين كار را كرد كه نتيجه أن تا امروز هم همين نفاق از بركت مسعود بجا مانده نفاق ايرا كه مسعود بين اقوام افغانستان انداخت تا امروز هم مانند الماس ميدرخشد.مسله دوم خاك باي .به كلي درست كفتيد كه نادري به خاك باي مسعود نميرسد.دليل اشرا مه برايتان ميكويم به كفته خود تان كه ميكوييد مسعود شير بنجشير اس مه هم قبول دارم كه مسعود شير بنجشير اس شير بنجشير ني بلكه شير افغانستان بود شير يك حيوان درنده و وحشي اس بدين معني كه مسعود يك حيوان وحشي و ددنده بود مه نميكم خود تان ميكين.أغاي نادري هيج وقت خاك باي حيوان شده نميتواند زيرا وي انسان اس كرجه مه از مريد هايش نيستم اما حقيقت حقيقت اس حقيقت اين اس كه دست مسعود به خون ده ها هزار هموطن ما ألوده اس اما نادري كدام قومندان يا مرد حربي نيست كه دست اش به خون مردم ألوده باشد.خلاصه اينكه! مسعود به سزاي اعمالش رسيد و به جهنم رفت اما بيروانش ميكويد راه اش ادامه دارد يعني اينكه !همان جور جباول غارت انسان كشي و.....را ما ادامه ميدهيم اما ....اما....خدا ج حق اس و كسانيكه جنايت كرده اند خدا ج جزاي شانرا ميدهد و جايشان در تا ترين دوزخ اس.
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
AOAOAOAOAO PADAR MILAT hahhahahahahhaha
khak bar sarat ba en padarat
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
خوانندگان عزیز!
من بعنوان یک فرد به اصطلاح تحصیلکردۀ هزاره و اسماعیلی با برداشت که نظر به تحلیل و معلومات خویش در مورد احمد شاه مسعود و سید منصور نادری دارم، احمد شاه مسعود را بعنوان یک رهبر بارز جهاد و مقاومت و بالاخره قهرمان واقعی ملی و سید منصور را بعنوان یک فرد شهوت پرست، پولدوست و خائین واقعی ملی ارزیابی میکنم. آنگونه که بعضی از دوستان هم در بالا متذکر شدند، مقایسه احمد شاه مسعود شهید با سید منصور اصلاً منطقی نیست. سید منصور سزاوار مقایسه شدن با پایین رتبه ترین قوماندانهای مسعود را هم ندارد.
خدا کند که کسی ازین تحلیل بنده آزرده نشود.
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
این هردو شخصیت یعنی سید منصور و احمدشاه مسعود
1. نشان و نماینده ای تباهی افغانستان هستند که مسعود جز کشتن و جنگ و توحش و کوه نشینی کاری نکرد و منصو هم جز مردم فریبی، تحمیق و استبداد مذهبی کاری نکرد.
2. طرفداران هر دو شخصیت در چور و خیانت و جنایت بر اقوام خود و دیگران لحظه ای غافل نبودند.
3. مسعود مزدور روس و فرانسه و تاجیکستان و ملاهای ایران بود. منصور مزدور و سگ دوستم کاکا بود. او را بهتر است که بچه بی ریش دوستم کاکا صدا کنیم.
4. مسعود نه تنها قهرمان ملی نیست بلکه خاین ترین خاینان ملی است و ملت او را شلغم هم حساب نمی کند چه برسد به قهرمان. این ملت قهرمانهای دارد که مسعود خاک پای شان شده نمی تواند.
5. منصور یک پیرمرد است که امروز حتی دوستم هم او را ملی حساب نمی کند. کرزی هم برای اینکه چند رای از دره ای کیان بگیرد و از اقاخان پول بگیرد منصور را با یگان وقت ملاقات می کند. این حاصل پول اقاخان و حماقت و بی سوادی تعدادی از اسماعیلی ها است.
6. اگر خارجی ها نمی بود طالبان طرفداران مسعود را با سیخ سمبه می کرد همان طور که طرفداران مسعود را در شمالی سمبه کردند. این امریکایی هابودند که طرفداران مسعود را به چوکی نشاندند و حالا هم طرفداران مسعود به زور خارجی ها در کابل هستند و اگر نه این وطن صاحب دارد.
7. منصور یک نسواری پدر لعنت است که اصلا ارزش حرف زدن ندارد.
8. مسعود در جهنم می سوزد. او در تمام عمرش به وطن خیانت کرد و قتل و ادم کشی کرد. روزش که رسید باز می بینید که تمبانهای طرفداران مسعود را باد خواهد برد.
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
لعنت بتو تحصیل یافته گمراه عمو سندت را یکبار از طریق همین سایت بنمایش بگذار که ما قضاوت کنیم
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
شير دل بى ناموس تمام بد ورد كى كفتى نثارخودت باد زن تو شغال كايم اكر منطق دارى ادم وار انتقاد كنيد ولى دشنام سزايش دشنام است اكر مى خواهى ادامه دهى اماده هستم كه ترا به بوجى دشنام دهم
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
بجواب بزدل اول دشنامت دريك سايت سخت نمايندكى از لوجكى ات كه بى تربيه مادرزاد هستيد مى كند .دوم سيد منصور دوبرابردوستم سال دارد ٣سوم فعل بجه بازى را سيدومنصور ندارد بهتر بود با اين حرف خودرا مسخره نمى كرديد٤سيد منصور نصوار را بد مى برد اكر اورا به جانى واكر متهم مى كرديد درست بود ولى اين كسى كه اين دوشخص را مقايسه كرده يك هدف داشته كه مثل شما جند رزيل هردورا فحش كويد ولى فحش شما سبب رشد شخصيت هردو مى شود ومنظور نويسنده را نفهميدم ٥از بى عدالتى وشكايت او درنزد كر زى كه مانع رشد بستكان خود مى كرددثابت كه با احمد شاه مسعود قابل مقايسه نه تنها نيست بلكه ظالم به خانواده سبب قهر خداوند بزرك است وبخصوص حق تلفى را حضرت على كرم الله وجهه بد ترين خصلت فرموده وبا اين فرموده انحضرت سيد منصور را ييرو ومعتقد به على كرم الله وجهه نمى دانم واين تعريفات ودشنام ها همه به نفع يك ادم بيسواد أرباب منش مبدل مى كردد وهمه فكر مى كنند ابلهانه كه اين سيدومنصوربا احمدشاه مسعودقابل مقايسه بوده ودروقت سقوط كابل دست كمك به اودراز كرده در حاليكه كمك هاى أقاى مسعود نمى بود منصور با خانواده أش اسير طالبان بود كه طرفدار ان روزي نيز نيستم زيرا طالب دشمن همه است واقاى نويسنده داراى هدف نيست بلكه با مقايسه اين هردو به نفع سايت كابل يريس بازديدوكننده جلب كرده است وديكر كدام مفهوماى را افاده نمى كند زيرا سيدمنصور راهمه ميداند كه نفس محور است وحتى بداماد وخواهرزاده خود وخواهرزاده يسرانش ظالم است وظالم را خداوند دوست ندارد با احترام (ابراهيم رستاقى )
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
من تمام پیامهای کامنت ګزاران را خواندم، اکثر پیامها برایم چنان می نماید که پیامګزار به محض اینکه عنوان مقاله را دیده است سراز پانشناخته بصورت عاجل وفوری، ابراز نظر نموده است، تعدادی هم چنان معلوم میشوند که اول پیام نخستین را ګذاشته اند وبعد که مقاله را خوانده اند پیام دومی شان ناقض پیام اولی شان است.
زیرا تمام نقاطی را که پیامګزار درپیام اولی اش خواسته بیان کند، آنرا نویسندهء مقاله ذکر کرده است بدون آنکه پیامګزار محترم به آن سری زده باشد.
برای پیامګزاران محترم بهتر این خواهد بود که اول سراپا مقاله را بخوانند وبعد نظر بدهند بهتر است.
بااحترام
پرویز بهمن
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
بادرودبه خردمندان که آینده افغانستان و مردمش هستند!
هم میهنان گرامی که میخواهید فعالیتی و نوشتة داشته باشید ولی وقتی من عنوان های این نوشته ها را می بینم . به اینفکر می افتم که ما هیچ ترازوی نداریم .دونفر را مقایسه کنیم و هم هیچ کس و طرفدارانش نمی گویند که ماست ما ترش است .و هر قدر این رشته جرو بحث را بکشیم به نتیجه نمی رسیم .و هم بعضی دوستی های ما افغانها برای وطن و مردم مانند دوستی خاله خرسک می ماند که هدف ما کار مثبت است ولی آن کار مثبت تیشه به ریشه خود ما می زند.
منحیث مثال در آمریکا تما ژورنالیستانش در دو بعد می نویسند . بعد داخلی و بعد داخلی و نشرات شان هم قسمیست که مردم خویش را در مسائل خارجی آنقدردخالت نمی دهند و در مسائل داخلی همدیگر را تلک و ترازو می کنند.
و در مسائل خارجی همیشه منافع ملی خود را درنظر می گیرند .
و مردم عوام نظرش را ابراز می کند و به حزبی که نظر خود را در چوکات قانون نزدیک می بیند.رای می دهد ولی درکشور ما همه مسائل برعکس است . و ژورنالیستان ما نه بطور کلی بلکه عدة با تیشه قلم به ریشه فرهنگ می زنند.
منیحیث مثال دانا روهر باکر نامه مینویسد به بانو کلنتون که از حکومت فدرالی در افغانستان حمایت کند.
چون او می دانند که هر سیستم حکومتی که در کشوری روی کارباشد چقدر میتواند منافع آمریکا را در افغانستان تامین کند. اگر او به قانون افغانستان احترام داشته باشد ما انتخابات داریم و تمام اپوزسیون چهره های شناخته شده و بار ها هم خود را در معرض امتحان قرار داده و ناکام مانده اند .و باز هم او با سران جهادی و همفکرانشان تماس می گیرد و میخواهد چه قسم آنرا بخرد و آن اهدافی که برای امریکا سود بیشتر را دارد انتخاب کند ولی دولت افغانستان با سیستم ریاستی و تمرکز قدرت دردست رئیس جمهور و حفظ منافع ملی میتواند از هر حمله که برای غضب و چپاوول سرمایه ملی رخ بدهد جلو گیری نماید .
و دراین راستا ژورنالیسان اهداف پنهانی دولت هار نمی دانند و برای بر ملا کردن راز های دولت تلاش می کنند. به این معنی که در افغانستان ایوزسیون یعنی دشمنان دولت و در هر کجائی که فرصت پیدا می کنند با تیشه به ریشه های رشد افغانستان زده می روند .
که اعتراضات جناب فهیم هم از همین نظر است . هرکسی اشتباه می کند ولی تکرار اشتباه گناه بزرگ است گناه را که ضیا مسعود نمود و معاونیت رئیس جمهور را ترک نمود باید گفت چرا ؟
مقام مقام است ولی آنها پشت سر خود دانا روکر باکر ها را دارد و سفر شان به المان هم همین بود که میخواهند زور بگویند و لی نمی دانند که افغانستان به پیش می رود با یک رژیم دیموکراتیک نظر به شرایط زمانی ولی کسانی که با دولت و مردم افغانستان دشمنی می نمایند آب در آسیاب طالبان و عربستان و پاکستان می ریزند و نمی گزارند مردم ما در وحدت ملی و یکپارچی رهایی یابد و مقایسه این دو شخص که هردو در ساحه خودش دارای اهمیت هستند جز اختلافات و دامن زدن دشمنی دردی را دوا نمی کنند.
بنظر من باید همه در گام نخست به خود کمک کنند تا بینشی که در جهان حاکم است را بدانند. و در ثانی برای وحدت ملی کار کنند .
چون هر کسی که در افغانستان متولد شده باهم حق مساوی دارند ولی بهترین آنها در فرهنگ و خدمت به دیگران است .
امید ما در ساحه خردمندی بدین امیال نایل شویم و برای همیشه دشمنی و جهل از افغانستان رخت ببندد و آیندگان ما دیگر این درد ها را نکشند . و شرط آنست ما از خود شروع کنیم و همدلی با همه داشته باشیم .
هفت شهر عشق را عطار کشت
مخالفین دولت هنوز در خم یک کوچه اند.
و برای یک جامعه دیموکراتیک و مترقی با موازین بین الملی شناخته شویم.
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
کنشکا خان ملتانی.
اخر این تاکید های اوغانی همراه با خر زوری و شاخ زدنهای انان , قبول نکردن واقعیت های جامعه ما از جانب ناقلان بدوی خیمه پرست , تجزیه وطن را شاهد خواهد بود نه چیزی کم و بیش از انرا .
انتخابات اوغانستان را میتوان کارتون انتخابات نامید تا زمان که سر شماری نشود والسوالی ها به اندازه یک معیار و تعداد باشنده هایش ایجاد و تائید و رسمی نشود , اندازه جمعیت ولایات تثبیت نگردد , که بعد انان نماینده ها در پارلمان به اندازه نفوس هر محل حضور نیابند , اندازه ملیت ها و حضور شان در پارلمان و حاکمیت تمثیل نشود از انتخابات و حکومت قانون و عدالت خبری نخواهد بود.
دوملیون کوچی !!نیم پارلمان از بوی گند شان در عذاب !!! قندهار کم نفوس به شکل غیر دمکراتیک از جانب کرزی به سی واحد اداری به علاو ده ناحیه شهری تقسیم شده چرا !!بخاطریکه نماینده زیاد در پارلمان .. داشته باشند , کمک ها برای باز سازی و اعمار نو را بیشتر جذب کنند ,چندی قبل مطبوعات خبر دادند که در یک ولسوالی اوغانی غزنی که با طالبان درگیر شده بودند پنجاه و پنج مکتب وجود داشته اما در تمام ولایت غیر اوغانی فقیر چون غور بدخشان و تخار دایکندی .. پنجاه مکتب وجود ندارد , به یکباریگی اعمار هشتاد مکتب در جلال اباد منظور و خارجی و داخلی پول که به تمام ملت تعلق دارد را در در انجا بمصرف میرسانند اما ولایات مزار و هرات چنین چیزی را در خواب هم نمی ببینند ....
خدا شما یهود ها را ادم بسازد اگر چه شما به حق و حقیقت و خدا و رسولش ایمان ندارید اوغانوالی را جایگزین اینها نموده اید .
خان
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
كنيشكاه يهودى شمارا به قهرمان ملى جى وبه سيدمنصور أغا جى ؟كه درهركاسه أش هستى وتو مى توانى ازقوم بى ناموست طالبان مزدور وكر زى خركوس دفاع كن واين هردو مربوط مامردم سمت شمال است هركدام خوب وياخراب قضاؤت انرا ما داريم حد خود وتمام يهود را بشناس( خنجى )
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
كنيشكاه حرامزاده كه همان نجيب الله رحمانى خلقى هستى كه درموردت يرويز بهمن با يك أدبيات عالى جوابت راداده است ودر هر سايت شلغم وارى سبز مى كر دى وهذيان ميسرائى اكر به جرس عادت دارى برو نزد كر زى وبه اين دو ادم از سمت شمال جى كاردارى كه مكس وارى داخل مى شوى تو خو در سايت ها ضد اسلام هستى وبه دين يهود مباهات مى كنى وبايد كه در سايت هاى فأرسى زبانها ديده نشوى رحمانى جان كه جهره ات معلوم شده است (برومند)
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
درود بر خردمندان که به بی خردان باج نمدهند و در دهنشان میزنند!
کثیف تو مادر خطا هستی که اینطور کل و کور و احمق بی تربیه و پست فطرت تشریف داری تو مگس هر دوغ هستی کثیف مگر من به تو چیزی گفته ام که مانند قاشق نشسته خود را وسط می اندازی وقاحت هم اندازه دارد . شما کثیف ها هستید و تمام اشرار و خلق و پرچم کثیف بود و هر چه نوکر بیگانه است کثیف هستند، که سرنوشت افغانستان را به اینجا رسانیده اید. هر کسی به قدرت رسیده درنخست پالانش بوده اید و اگر کاه و ینجه تان کم بود به عر عر زدن شروع کرده اید . من ازین مناسب تر پیام نمیتوانم نثار یک خرمگس کنم . لعنت بر آن شیری که تو خوردی کثیف بی تلخه پاچه گیر تو کجا و برومند بوند کجا خرمکس بی وجدان پست فطرت .
کلوخ انداز را پاداش سنگ است .
دیدی که امیرالمومنین کورت چطور فرار کرد با همان عربستان سعودی و پکی هایش .
محمدت هم اگر حالا باشد مردم ما که خرد دارند نه زنچو ها مانند تو به همکاری آمریکا در دهنش تبله می زنند.
آن روز ها را گاو خورد.
همین حالا آنطوری که من میدانم در افغانستان وقتی خیرات باشد اول شما ها در آنجا حاضر هستید .تمام این اپوزسیون های بی تلخه از پول خیرات همان آمریکا زهر و مار می کند او کثیف کدام دین کدام اسلام کدام جهاد چه .پهلو بگرد که صبح شده بی و جدان .
به این معنی که مسلمان ها دارای دو روی هستند و یک روی فحش دیگر روی مودبانه یک روی تجاوز و دیگر روی قرآنخوری و قسم خوری یک روی شراب خوری مانند همین سیدک قرقلی دیگر تظاهر کردن به پاکی .
تمام شمسلمان کثیف شراب میخورد مگر این قاچاقچی ئیروئین حاجی کثیف نبود.اما بدور از آنانکه جاهل هستند ولی کمکی وجدان دارند .
خلاصه از شما کرده مفت بی وجداد بی آبرو که دامن های تان در جهان به سرتان چپه کردی کسی پیدا نمیشود .ولی شما حتی آبروی کرزی را هم برده اید با این مغز های پوک و پوپنک زده ایتان.
کثیف ها اگر شما اینقدر برضد دولت هستید نه تذکره اش را در جیب بگزارید و ونه پاسپورتش را و نه در افغانستان سفر کنید . تا وقتی ابله های مانند شما سر کار بیساید و چورو چپاول و تجاوز به ناموس افغانها را شروع کند باز تشریف بیاورید .
اما تو بیمیری . که این تو بمیری از آن تو بمیری هانیست نیست ؟؟؟
من همینجا پاسخت تون کثیف تازی لیس عرب سوسمار خور لیس را می دهم . بس است جهالت و سر زیر برف کردن .
امید که دل تو کثیف یخ کند و بنویس که باز من در دهنت بزنم که خلم هایت در شکم ننه جانت که ترا زائیده برود
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
دوستان :
نخست مقایسه این دوشخصیت به هدف کار استخباراتی واجیاد اختلاف وخصومت ها گردانده گی میگردد بویژه که تلاش های بخاط ایجاد ائتلاف ها . سازش ها . کنار آمدن ها وکنار رفتن ها در اشراف وقوع وزایش قراردارد . بهر صورت بخشی از مرذم هزاره ما به این خانواده آقای سید منصور احترام دارند . مطابق عرف واخلاق جامعه شناسی هرکسیکه حمایت واحترام بخشی از مردم را باخود داشته باشد دیگران بایست اجبارآ به رای واراده مردم ارزش واحترام قایل شود . افغانستان کشور اقلیت های قومی ومذهبی است که این اصل را تمامی نهاد های بین المللی تائید نموده اند . بنآ ما به این عقیده هستیم که شخصیت های محترم قومی باید بخاطر دینامیزم سیاسی " توسعه سیاسی " ورشد متوازن اتحاد ملی ومتعاقبآ ملت سازی ودولیت سازی احترام ورعایت گردد:
اما درحصه مسعود " مسعود " بدون تردید پیام روشن تاریخ عدالت خواهی الست کگر کسی خوش شود ویا فخه . مسعود عامل اتحاد ملی وسیاسی اقوام باهم برادر اند دیگرارهبران سیاسی بنام جهاد این خدمت را که مسعود انجام داد انجام ندادند . مسعود دردشوار ترین لحظات تاریخ سیاسی بازهم عامل ثبات . اقتدار واتحاد ملی مردم افغانستان شد فارمول ونمونه اتحاد ملی مسعود را مروز دنیا در ایجاد دولت های مشارکت ملی احترام ورودرحقیقت افکار واندیشه های مسعود تهداب فردای مامن واستوار زیست باهمی نظام های متحد فردای افغانستان خواهد بود نکته مهم که مسعود از خود بیاد گار گذاشت بدون تردید در آینده فامول والگوی دولت سازی ونظام سازی اقوام باهم برادر خواهد بود . ومنصور آغا بخشی از رهبران مردم واقوام این سرزمین است که اخلاقآ باید احترام شود احترام به سید منصور احترام به اراده مردم وخواست مردم ست اما مسعود بزرگ ترین عامل وپیام آورنده اتحاد ملی شهروندان این سرزمین است ومن یقین کامل دارم که مسعود باگذشت زمان به محور عدالت خواهئ تمام شهروندان این سرزمین مبدل خواهد شد ودر ردیف شخصیت های بزرگ معاصر محسوب میگردداحترام به مبارزات وکارنامه های مسعود احترام بتاریخ مردم افغانستان است ومسعود بدون شک آیینه ای تمام نمای تاریخ عدالت خواهی این کشور است ویا بعباره دیگر مسعود تاریخ ما وسرزمین ماست مسعود نکته وصل وگره تاریخ اقوام باهم برادر است مسعود به قمیت ریختن خون خود این میرزاث را به ودعیه گذاشت روح اش شاد ویاداش همواره در تاریخ خا سرسبز وماندگار باد
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
اين هردو از محبوبيت خاص برخوردار هستند، دشمنان حسود ايشان هميشه کوشيده اند تا با نشر چنين مطالب و نظرات پوچ تحولات در زاويه ديد مردم ايجاد نمايند که محال است. ياوه گوی های شما جای را نمی گیرد، مطمئن باشید.
آنلاین : http://www.khawaran.com
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
باسلام به تمام دوستان مقایسه دوشخص فوق الذکرکه خارج ازواقعیت هاست غیرقابل پذیرش ویک حرف بدورازحقیقت است.راجع به احمدشاه مسعودبسیاراضافه روی هاوبالاپردازی هاشده وراجع به سید منصورنادری بسیارحرف های ناجوان مردانه عاری ازحقیقت گویاکه بخاطرخصومت شخص چزی بگوید.
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
در وطن بد بخت ما هر که شر برانگیز بود , بیشتر خورد و برد ] بیشتر چور چپاول و ادم کشت قهرمان است مثل محمد گل مهمند نادر عبدالرحمن خان مسعود و مزاری .................
در مقابل ادم که کمی مردی بود دشت کمتر بخون مردم اغشته بود عالم بودن بمانند استادن دانشگاه ها دها و صد ها کتاب نوشت و یا از لسان های خارجی برای اولاد وطن ترجمه کرد سی سال به معاش بخور و نمیر قناعت کرد روزانه در یک خط خانه - مکتب در حرکت بود بد نام ملالحمت و شرمساز اند .
این شکل و شمایل کشیدن خلاف واقعیت برای مسعود مزاری گلبدین و ..... راهیست به دفتر و دیوان کاکا هتلر
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
سید منصور نادری شخصیت توانا و صلح دوست
مقایسه دو شخصیت در اتحاد شمال افغانستان: سید منصور نادری و احمد شاه مسعود
أقاي بامياني در زندكي ام اولين بار اس كه يك اسماعيليه تضاد خود را در مقابل سيد منصور نادري اعلام ميكند يا خودت اسماعيلي نيستي يا اينكه براي اولين بار فهميدم كه بين اسماعيلي ها هم تضاد وجود دارد بسيار برايم جالب اس كه بدانم اسماعليه ها هم جند رقم هستند خودت از كدام نوع أنها هستي؟اميد برايم واضح بسازي .